– Είναι αλήθεια ότι στην εσχατολογία θα υπάρξει μια χρυσή εποχή;
– Σήμερα υπάρχουν κάθε είδους κακία, αδικία και καταπίεση. Ωστόσο, λέγεται ότι στην εσχατολογία θα υπάρξει μια χρυσή εποχή. Δηλαδή, πλησιάζοντας η αποκάλυψη, η κακία και η καταπίεση θα εξαφανιστούν και η ηθική του Κορανίου θα διαδοθεί σε όλο τον κόσμο; Είναι αλήθεια;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Χαρίσας ιμπν Βαχμπ (ραδιγιαλλαχού ανχ) αφηγείται: «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (αλέχισσαλάτου βε σσελάμ) είπε:»
«Κάντε ελεημοσύνη. Όταν κάποιος παίρνει χρήματα στο χέρι του και βγαίνει να τα δώσει ως ελεημοσύνη, αλλά ο αποδέκτης της δωρεάς
«Αν το είχες φέρει χθες, θα το δεχόμουν, αλλά τώρα δεν το χρειάζομαι.»
«πλησιάζει ο καιρός που θα επιστρέψει με την ελεημοσύνη του στα χέρια του, χωρίς να βρει κάποιον να την δεχτεί», θα απαντήσει.
[Μπουχάρι, Φιτέν 24, Ζακάτ 9; Μουσλίμ, Ζακάτ 58, (101.1); Νεσάι, Ζακάτ 64, (5,77)]
Ο Αμπού Μούσα (ραδιγιαλλαχού ανχ) αφηγείται: «Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (αλέιχι σσάλατου ουε σσέλαμ) είπε:»
«Σίγουρα θα έρθει μια εποχή στους ανθρώπους, κατά την οποία ο άνθρωπος θα δίνει ελεημοσύνη από χρυσό…»
(αγορά)
περιπλανιέται και δεν βρίσκει κανέναν να το δεχτεί ως ελεημοσύνη. Τότε, θα δεις σαράντα γυναίκες να υπακούουν σε έναν άνδρα, και οι γυναίκες, λόγω της αφθονίας τους και της έλλειψης ανδρών, καταφεύγουν σε αυτόν.”
[Μπουχάρι, Ζακάτ 9; Μουσλίμ, Ζακάτ 59, (1012)]
ΕΞΗΓΗΣΗ:
Αυτά τα χαντίθ προφητεύουν ότι στο τέλος των καιρών η αφθονία θα αυξηθεί τόσο πολύ, που δεν θα υπάρχει κανείς να δεχτεί ζακάτ (υποχρεωτική ελεημοσύνη). Η αναφορά του χρυσού ως ζακάτ στο χαντίθ ενισχύει το νόημα, διότι ο χρυσός είναι το πολυτιμότερο, ευκολότερο στη μεταφορά και αποθήκευση πολύτιμο αγαθό που κυκλοφορεί ανάμεσα στους ανθρώπους. Αν οι άνθρωποι αδιαφορήσουν ακόμα και στον προσφερόμενο χρυσό, σημαίνει ότι τα μάτια και οι καρδιές τους είναι υπερβολικά χορτασμένα. Αυτό υποδηλώνει μια εξαιρετική αύξηση της αφθονίας εκείνη την εποχή. Αυτή η έννοια εκφράζεται σε πολλά χαντίθ. Σύμφωνα με τον Αινί, αυτή η κατάσταση θα προκύψει με την αύξηση των πειρασμών και την αύξηση των φόνων ανάμεσα στους ανθρώπους. Το γεγονός ότι πενήντα γυναίκες θα αναζητήσουν καταφύγιο σε έναν άνδρα αναφέρεται επίσης ως χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου, επιβεβαιώνοντας αυτήν την έννοια. Διότι στις πειρασμοί, οι άνδρες χάνουν τη ζωή τους περισσότερο. Οι γυναίκες που απομένουν, οι γυναίκες και οι κόρες που χρειάζονται την προστασία των συγγενών τους, αποτελούν ένα αρκετά μεγάλο σύνολο. Τα χαντίθ αναφέρουν ότι αυτή η κατάσταση θα συμβεί κοντά στην Ημέρα της Κρίσης, και ότι η αφθονία θα αυξηθεί σε τέτοιο βαθμό που δεν θα υπάρχει κανείς να δεχτεί ελεημοσύνη. Ορισμένα χαντίθ υποδεικνύουν ότι αυτή η αφθονία θα συμβεί μετά την εμφάνιση του Ιησού (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) και την θανάτωση του Αντίχριστου.
Μια αφήγηση που καταγράφηκε από τον Μουσλίμ, η οποία αναφέρεται στην εν λόγω αφθονία, έχει ως εξής:
«Η Κρίση δεν θα έρθει μέχρι να αυξηθεί ο πλούτος ανάμεσά σας. Ο πλούτος θα αυξηθεί τόσο πολύ που ο ιδιοκτήτης του πλούτου…»
“Ποιος άραγε θα πάρει την ελεημοσύνη μου;”
θα ψάχνει με αγωνία για φτωχούς. Αν κάποιος κληθεί να δώσει ελεημοσύνη,
Δεν το χρειάζομαι!
θα απαντήσει ως εξής:
Ένα άλλο χαντίθ προφητεύει ότι ποτάμια θα ρέουν στις ερήμους της Αραβίας και θα αναπτυχθούν λιβάδια.
Όλα αυτά τα γεγονότα προαναγγέλλουν την αύξηση της αφθονίας και της ευημερίας λίγο πριν από την έλευση της Αποκάλυψης, είτε οφείλεται στην πρόοδο των τεχνικών μέσων, είτε στην επικράτηση της γενικής ειρήνης, είτε, όπως λένε ορισμένοι ερμηνευτές, στην εγκατάλειψη της φιλαργυρίας από τους ανθρώπους που αντιλαμβάνονται την εγγύτητα της Αποκάλυψης. Ο Ιμπν αλ-Τίν λέει:
“Αυτή η κατάσταση θα επέλθει μετά την κάθοδο του Ιησού, όταν η γη θα αποδώσει την ευλογία της, μια ρόγα θα χορταίνει μια οικογένεια και δεν θα μείνει ούτε ένας άπιστος στη γη.”
Το χαντίθ που αναφέρουμε, τονίζει ότι αυτή η αφθονία μπορεί να έρθει γρήγορα και με απροσδόκητο τρόπο, και προτρέπει να αξιοποιούμε τις ευκαιρίες για φιλανθρωπία.
Ο Αμπού Χουρεϊρά (ο Θεός να τον ευλογεί) αφηγείται: «Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:»
“Μα τον Υιό της Μαρίας”
(Ιησούς Χριστός),
Στο μέρος που ονομάζεται Φετζούρ-Ραβχά, θα απαγγείλει την τελμπίγια για να εκτελέσει το χατζ ή την ούμρα ή και τα δύο.
[Μουσλίμ, Χατζ 216, (1252)]
Σύμφωνα με τις ισλαμικές πηγές, ο Ιησούς Χριστός είναι ζωντανός, το σώμα του βρίσκεται στον ουρανό. Στο τέλος των καιρών θα κατέβει στη γη για να σκοτώσει τον Αντίχριστο και να αποκαταστήσει τη δικαιοσύνη. Με τη δικαιοσύνη που θα φέρει, η αφθονία θα αυξηθεί, η ευημερία και η γενική ειρήνη θα έρθουν στην ανθρωπότητα. Τόσο πολύ που δεν θα μείνει κανένας φτωχός για να πάρει ζακάτ (ελεημοσύνη).
Συνεπώς, ο Ιησούς (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) θα εκτελέσει τότε το Χατζ. Η Τελμπιγιά του θα γίνει στο Φετζούρ-Ραβχά, ένα μέρος που βρίσκεται έξι μίλια μακριά από τη Μέκκα, στο δρόμο μεταξύ Μέκκας και Μεδίνας. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) πέρασε από εκεί κατά τη μάχη του Μπεντρ, τη μάχη της κατάκτησης και το Χατζ του Αποχαιρετισμού.
Σε ορισμένα χαντίθ αναφέρεται η έλευση μιας εξαιρετικής ευημερίας που θα αφορά όλους τους ανθρώπους λίγο πριν την Κρίση. Ωστόσο, αυτή η ευημερία, επειδή αποτελεί σημάδι της Κρίσης, είναι μια δοκιμασία, ή τουλάχιστον η αιτία μιας δοκιμασίας. Ίσως πρόκειται για την προαναφερθείσα…
“η μάστιγα της ευημερίας”
είναι.
Σε κάθε περίπτωση, στις επαναλαμβανόμενες παραδόσεις, αναφέρεται μια γενική αφθονία, τόσο μεγάλη που, κοντά στην Ημέρα της Κρίσης, δεν θα υπάρχει κανείς να δεχτεί τη ζακάτ (υποχρεωτική ελεημοσύνη):
«Στην έσχατη εποχή θα αναδειχθεί ένας χαλίφης ανάμεσα στο έθνος μου. Αυτός ο χαλίφης θα διανέμει τον πλούτο με τέτοιο τρόπο που δεν θα κρατάει καν λογαριασμό.»
Σε μια αφήγηση του Μπουχάρι, ο άνθρωπος που θα διανείμει τα αγαθά χωρίς μέτρο είναι ο Ιησούς (Χριστός):
“Όταν ο Ιησούς Χριστός εμφανιστεί, θα διανείμει τα αγαθά με γενναιοδωρία, αλλά κανείς δεν θα το δεχτεί.”
Σε μια άλλη αφήγηση αναφέρεται:
«Η Κρίση δεν θα έρθει προτού έρθει η μέρα που κάποιος από εσάς θα βγει να δώσει ελεημοσύνη και δεν θα βρει κανέναν να την πάρει.»
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Ο πλουτισμός των ανθρώπων λίγο πριν την Αποκάλυψη…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις