Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ζούμε σε έναν κόσμο αιτιών και σοφίας. Εδώ, κάθε πράγμα έχει μια αιτία και μια σοφία. Όμως, ο αιώνιος κόσμος, τόπος αμοιβής και δύναμης, έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες. Οι μετρήσεις εδώ δεν ισχύουν εκεί, όπως και οι συνθήκες και οι αρχές εδώ δεν μοιάζουν με εκείνες του άλλου κόσμου.
Για να γίνει αυτό, πρέπει να εξετάσουμε τον κόσμο αυτόν με τα δικά του μέτρα.
Ωστόσο, δεν είναι δυνατόν να έχουμε πλήρη γνώση για τον αιώνιο κόσμο. Υπάρχουν όμως ορισμένες ενδείξεις σε στίχους του Κορανίου και σε χαντίθ που αποτελούν τη βάση για το ζήτημα αυτό. Γνωρίζουμε, λοιπόν, όσα μας υποδεικνύουν αυτές οι ενδείξεις.
Το θέμα που αναφέρετε το μαθαίνουμε από ένα ιερό χαντίθ που αναφέρεται στο κεφάλαιο Ζουχδ του Ιμπν Μάτζε. Ο Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:
«Ο Αλλάχ, ο Παντοδύναμος και Υπέρτατος, θα δώσει σε κάθε πιστό που θα εισαγάγει στον Παράδεισο εβδομήντα δύο γυναίκες. Δύο από αυτές θα είναι από τις χουρίδες και εβδομήντα από τις γυναίκες εκείνων που θα καταδικαστούν στην κόλαση, οι οποίες θα γίνουν γυναίκες των πιστών στον Παράδεισο.»
(Ιμπν Μάτζα, Ζουχδ 39)
Ο μελετητής των χαντίθ Χισάμ μπιν Χαλίντ εξηγεί αυτό το χαντίθ ως εξής:
«Μερικοί άνδρες θα πάνε στην κόλαση για πάντα. Οι άνδρες που θα πάνε στον παράδεισο θα πάρουν τις γυναίκες εκείνων που θα πάνε στην κόλαση.»
Για παράδειγμα, όπως η σύζυγος του Φαραώ, η Ασία. Την κατάσταση της Ασίας την μαθαίνουμε από ένα άλλο χαντίθ:
«Ο Αλλάχ όρισε να μου δώσει ως συζύγους στον παράδεισο τη Μαρία, κόρη του Ιμράν, την Ασία, σύζυγο του Φαραώ, και τη Γκιουλσούμ, αδελφή του Μωυσή.»
(Ταμπαράνι, αλ-Μου’τζέμ αλ-κεμπίρ, 8/258)
Όπως προκύπτει από αυτά τα ιερά χαντίθ, ο Θεός θα δώσει τις γυναίκες των ανδρών που θα πάνε στην κόλαση στους πιστούς άνδρες που θα πάνε στον παράδεισο. Επειδή οι συνθήκες του παραδείσου θα είναι διαφορετικές, δεν θα υπάρχουν ζήλια, φθόνος και παρόμοια συναισθήματα εκεί.
Οι ίδιες αρχές θα πρέπει να ισχύουν και για τις γυναίκες που απεβίωσαν άγαμες.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
