– Διάβασα μια ιστορία. Ήθελα να ρωτήσω αν την κατάλαβα σωστά. Η ιστορία είναι η εξής:
Ο Ιμάμ Σαντίκ (α.σ.) λέει: «Όταν έφεραν την είδηση του θανάτου του Σα’ντ μπιν Μουάζ στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (σ.α.β.), εκείνος σηκώθηκε και πήγε στο σπίτι του με τους συντρόφους του. Κατά την κηδεία, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (σ.α.β.) περπατούσε ξυπόλητος και χωρίς ρούχο, κρατώντας πότε τη δεξιά και πότε την αριστερή πλευρά του φερέτρου, μέχρι να φτάσει κοντά στον τάφο. Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (σ.α.β.) μπήκε ο ίδιος μέσα στον τάφο και έβαλε το σώμα μέσα. Στη συνέχεια, με τα ευλογημένα χέρια του, σκέπασε το σώμα και έριξε χώμα από πάνω. Τότε η μητέρα του Σα’ντ ήρθε στην άκρη του τάφου και είπε:»
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
Συνεχίζοντας το χαντίθ, ο Προφήτης λέει: «Ο Σα’ντ υπέστη την τιμωρία του τάφου επειδή είχε κακή συμπεριφορά στο σπίτι του».
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αυτή η ιστορία διακινήθηκε στο διαδίκτυο χωρίς αναφορά στην πηγή.
Ωστόσο, υπάρχουν και διάφορες φήμες:
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είπε το εξής για τον Σαδ μπιν Μουάζ.
Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες αυτού του χαντίθ. Ωστόσο, κοινό σημείο όλων των ερμηνειών είναι το γεγονός ότι ο Θρόνος του Ελεήμονος (Αλλάχ) δονήθηκε από χαρά, λόγω της αξίας του Σαδ μπιν Μουάζ ενώπιον του Θεού. (βλ. Ιμπν Χατζάρ, Φετχ αλ-Μπάρι, 7/132-134)
Μερικοί υποκριτές, που συμμετείχαν στην κηδεία, είπαν ότι η σορός του Σαδ μπιν Μουάζ ήταν πολύ ελαφριά (υπονοώντας ότι ήταν ανάξιος), λόγω της απόφασής του για τους Εβραίους της Μπενί Κουρεΐζα. Ακούγοντας αυτό, ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είπε:
είπε.
Σύμφωνα με μια παράδοση, ο Σαδ μπιν Μουάζ πέθανε τη νύχτα. Ο Άγιος Γαβριήλ ήρθε στον Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν) και ρώτησε:
Όταν ο Σαδ μπιν Μουάζ πέθανε, η μητέρα του, για να απαλύνει τη θλίψη της για τον θάνατο του γιου της, αναφώνησε:
είπε.
Αυτή η αφήγηση του Χαδίθ έχει αναγνωριστεί ως αυθεντική τόσο από τον Χακίμ όσο και από τον Ζαχαμπί.
Σύμφωνα με μια αφήγηση που αποδίδεται στην Αίσα, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είπε: Η αφήγηση του Αχμάντ μπιν Χανμπάλ είναι έγκυρη.
Εδώ τονίζεται η αρετή του Σα’ντ ιμπν Μουάζ.
Σε μια αφήγηση που αποδίδεται στον Ιμπν Αμπάς, αναφέρεται: Αυτό το χαντίθ, όπως το αφηγείται ο Ταμπεράνι, είναι αυθεντικό.
Ο Προφήτης, αφού τέλεσε την προσευχή του Σα’δ με τη συμμετοχή των αγγέλων, άρχισε να μεταφέρει τη σορό, πατώντας με τις άκρες των ευλογημένων δαχτύλων του. Σε όσους τον ρώτησαν, έκπληκτοι από αυτήν την πράξη, απάντησε:
Στον Προφήτη μας (ειρήνη ας είναι μαζί του) δωρήθηκε ένα χιτώνιο από σενδούσ. Ο Κύριός μας είχε απαγορεύσει τα μεταξωτά ρούχα. Ο λαός ενθουσιάστηκε με αυτό το ρούχο. Ο Προφήτης μας είπε:
Σε όλες αυτές τις αφηγήσεις των χαντίθ, η απουσία τόσο της αναφοράς σε λόγια της μητέρας του Σαδ μπιν Μουάζ όσο και της απάντησης του Προφήτη (σ.α.σ.) σε αυτά, αποτελεί ένδειξη ότι η ιστορία δεν είναι αληθινή.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
