
Αρκεί να πεις “βασίλλι” για να θεωρηθείς ότι έχεις ορκιστεί;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Είναι
όρκος με την ευρύτερη έννοια,
συνήθως γίνεται στο όνομα του Θεού.
Και αυτό
“Μα τον Θεό, ο Θεός μου!”
Αυτό γίνεται με την εκφώνηση φράσεων όπως… Ωστόσο, οι όρκοι που δίνονται σε ιερά πράγματα, όπως το Κοράνι και η Κάαμπα, εμπίπτουν στην έννοια του όρκου και είναι έγκυροι.
Οι όρκοι συχνά διαμορφώνονται και δίνονται σύμφωνα με τα έθιμα και τις παραδόσεις. Ιδιαίτερα στη χώρα μας, υπάρχουν πολλοί τύποι όρκων που διαφέρουν από περιοχή σε περιοχή. Οι όρκοι που δίνονται πάνω στο Κοράνι είναι ένας από τους όρκους που έχουν γίνει έθιμο. Για παράδειγμα, όπως το να ορκιστείς: «Ορκίζομαι στο Κοράνι, για το δίκιο του Κορανίου, ότι οπωσδήποτε θα κάνω ή δεν θα κάνω αυτήν την πράξη»… Μάλιστα, αυτός ο όρκος θεωρείται από τον λαό ως ένας πιο σοβαρός όρκος με βαρύτερη ευθύνη από τους άλλους. Τα μέρη που διαφωνούν σε ένα ζήτημα και δεν μπορούν να συμφωνήσουν, καλούν το ένα το άλλο να βάλουν το χέρι τους στο Κοράνι. Εξάλλου, κανείς δεν τολμά να δώσει τέτοιο όρκο, εκτός αν πρόκειται για ένα πολύ σοβαρό ζήτημα και είναι απόλυτα σίγουρος για την αθωότητά του.
Όσον αφορά τη νομική πλευρά του ζητήματος, η ορκωμοσία με το Κοράνι είναι επιτρεπτή και θεωρείται έγκυρη. Διότι η ορκωμοσία με το Κοράνι, που είναι ο αιώνιος λόγος του Θεού, ισοδυναμεί με ορκωμοσία στην Ισχύ και τη Δόξα του Θεού.
Ο Ιμπν Κουντάμα αναφέρει στο έργο του με τίτλο “Αλ-Μουγνί”:
«Ο όρκος με το Κοράνι, με ένα στίχο του ή με το λόγο του Θεού, είναι έγκυρος όρκος. Ο Ιμπν Μασούντ, ο Κατάντε, ο Ιμάμ Μαλίκ και ο Σαφί, καθώς και όλοι οι λόγιοι, είπαν το ίδιο.» (Αλ-Μουγνί, ΙΧ/407, 7981. Μέσελε)
Όπως προσπαθήσαμε να εξηγήσουμε παραπάνω, όταν αναφέρεται ο όρκος στο Κοράνι, οι άνθρωποι τον αντιλαμβάνονται ως όρκο που δίνεται με το χέρι πάνω στο «Μουσάφ». Αυτό είναι ένα είδος όρκου που δίνεται στο όνομα της ιδιότητας του Λόγου του Θεού, και αυτός είναι ένας όρκος.
Ο Ιμάμ Μπεντρουντίν Αϊνί, ο οποίος εξήγησε το Σαχίχ αλ-Μπουχάρι σε ένα έργο τριάντα δύο τόμων, λέει τα εξής:
«Κατά τη γνώμη μου, εάν κάποιος ορκιστεί στο Κοράνι ή βάλει το χέρι του πάνω σε αυτό ή…»
‘Για το δίκαιο του πράγματος’
…αν το πει, θεωρείται όρκος. Ειδικά σε αυτή την εποχή που οι ψευδείς όρκοι έχουν πολλαπλασιαστεί και ο κόσμος έχει μεγάλη προτίμηση να ορκίζεται στο Κοράνι…”
Με την ευκαιρία αυτή, ας αναφέρουμε επίσης ότι ο Ιμάμ Αϊνί απεβίωσε το έτος 1440.
Ο Αλλαμέ Κεμάλ, ένας από τους μετέπειτα σοφούς, λέει τα εξής σχετικά με αυτό το θέμα:
«Αναμφίβολα, η ορκωμοσία με το Κοράνι έχει πλέον καθιερωθεί ως έθιμο. Επομένως, η ορκωμοσία με αυτό θεωρείται έγκυρη, διότι οι όρκοι κρίνονται με βάση τα έθιμα και τις παραδόσεις.»
Όλες αυτές οι εξηγήσεις δείχνουν ξεκάθαρα ότι ο όρκος που δίνεται με το χέρι πάνω στο Κοράνι ανήκει στην κατηγορία των δεσμευτικών όρκων, για την παραβίαση των οποίων απαιτείται εξιλέωση.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Όρκος και Εξαγορά
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις