Η αμοιβή των προσευχών που γίνονται στο Μεσχίτ-ι Χαράμ και γύρω από αυτό είναι μεγαλύτερη από ό,τι σε άλλα μέρη; Και η τιμωρία των αμαρτιών που διαπράττονται εκεί είναι μεγαλύτερη από ό,τι σε άλλα μέρη; Αν ναι, τότε μήπως όσοι γεννήθηκαν ή ζουν στη Μέκκα είναι πιο τυχεροί από τους άλλους; Δηλαδή, αυτοί έχουν την ευκαιρία να προσεύχονται καθημερινά στο Μεσχίτ-ι Χαράμ και να κερδίζουν πολλαπλάσια αμοιβή, ενώ εμείς δεν έχουμε τέτοια ευκαιρία. Ή μήπως αυτό ισχύει όχι για όσους ζουν εκεί, αλλά για όσους πηγαίνουν εκεί, για παράδειγμα, για προσκύνημα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Προφήτης μας (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είπε αυτά τα χαντίθ σε όσους βρίσκονταν τότε στην περιοχή της Χετζάζ. Άλλωστε, η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων της περιοχής διέμενε εκεί μόνιμα.
Η δήλωση αυτή αφορά όλους όσοι προσεύχονται εκεί, ανεξαρτήτως ταυτότητας, και δεν υπάρχει καμία αδικία σε αυτό. Υπάρχει μάλιστα και ενθάρρυνση για την επίσκεψη αυτών των τόπων. Όπως η προσευχή σε αυτά τα ιερά μέρη έχει μεγαλύτερη αξία, έτσι και η αμαρτία που διαπράττεται εκεί είναι, ανάλογα με την περίπτωση, βαρύτερη.
Εκείνοι που έρχονται από μακριά για να προσευχηθούν εκεί, θα λάβουν επιπλέον μεγάλη ανταμοιβή για την ταλαιπωρία του ταξιδιού. Δεν υπάρχει τέτοια ανταμοιβή για όσους ζουν εκεί.
Ο Θεός ανταμείβει τον άνθρωπο ανάλογα με την πρόθεσή του. Ένας μουσουλμάνος που επιθυμεί και προτίθεται να βρίσκεται διαρκώς σε αυτά τα ευλογημένα μέρη και να προσεύχεται εκεί, αλλά δεν έχει την δυνατότητα, μπορεί να ελπίζει σε μεγάλες ανταμοιβές από τον Θεό και να λάβει την ίδια αμοιβή σαν να είχε προσευχηθεί εκεί. Αυτό είναι πιο κοντά στη φιλανθρωπία και τη δικαιοσύνη του Θεού.
Υπάρχουν διάφορες παραδόσεις σχετικά με αυτό το θέμα. Σε ένα ιερό χαντίθ, ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:
«Δεν επιτρέπεται να ταξιδεύει κανείς ειδικά για να προσευχηθεί σε άλλο μέρος εκτός από τρία τζαμιά: το Μεσχίντ αλ-Χαράμ, το Μεσχίντ αλ-Ακσά και το δικό μου τζαμί.»
(Μπουχάρι, Φενταΐλ ας-Σαλάτ, 1, 6).
Η προσευχή στο Μεσχίτ-ι Νεμπί είναι πολύ πιο ευλογημένη από την προσευχή σε άλλα τζαμιά. Αναφέρεται από τον Σα’ντ ιμπν Αμπί Βακκάς (ρα) ότι ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ασμ) είπε:
«Η προσευχή στο τζαμί μου είναι ανώτερη από χίλιες ρακ’άτ προσευχής σε άλλα τζαμιά, εκτός από το Μεσχίντ-ι Χαράμ.»
(Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, I/184);
Σε μια άλλη αφήγηση, αναφέρεται ότι είναι “πιο ενάρετο” (Hanbel, I/16; Nesai, Mescid, 4).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
