– Κάποιοι λένε ότι η θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου δεν έρχεται σε αντίθεση με το Ισλάμ, είτε πιστεύουν στη θεωρία της εξέλιξης είτε όχι. Αυτοί οι άνθρωποι αποστατούν από τη θρησκεία ή αμαρτάνουν;
– Χουσεΐν Τσισρί
«Η εξέλιξη είναι ακόμα μια θεωρία. Αν αποδειχθεί ποτέ, θα την εναρμονίσουμε με τα εδάφια του Κορανίου.»
Λέγεται ότι είπε κάτι σαν αυτό.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η έννοια της εξέλιξης γίνεται αντιληπτή με δύο τρόπους:
α)
Γενικά, οι εξελικτιστές θεωρούν την εξέλιξη ως μια θεωρία του αθεϊσμού.
Κατά τη γνώμη τους, όλα συνέβησαν τυχαία. Για παράδειγμα, όλα τα έμβια όντα προήλθαν αρχικά τυχαία από το νερό, και στη συνέχεια από αυτό το νερό τυχαία…
-για παράδειγμα
– έχει γίνει πίθηκος. Και ο άνθρωπος, τυχαία, έχει εξελιχθεί από αυτόν τον πίθηκο.
β) Τίποτα δεν έγινε τυχαία.
Σύμφωνα με αυτή την ομάδα, όλα δημιουργήθηκαν από τον Θεό. Σε αυτή την αρχή της δημιουργίας, δεν έχει σημασία αν κάθε είδος έχει μια δική του, μοναδική αρχή ή όχι. Είτε κάθε είδος έχει τον δικό του Αδάμ και την δική του Εύα, είτε όλα έχουν έναν κοινό πρόγονο, αυτό δεν βλάπτει την πίστη της θρησκείας. Διότι, αφού δεχτούμε ότι ο Θεός είναι ο μοναδικός δημιουργός, οι διαφορές στις ερμηνείες σχετικά με τον τρόπο της δημιουργίας δεν προκαλούν βλάβη.
– Σύμφωνα με όσα φέρεται να είπε ο Χουσεΐν Τζισρί,
“Η εξέλιξη είναι ακόμα μια θεωρία. Αν αποδειχθεί ποτέ, θα την εναρμονίσουμε με τα εδάφια του Κορανίου.”
Η παραπάνω έκφραση πρέπει να ερμηνευθεί στο πλαίσιο της κατανόησης αυτής της δεύτερης ομάδας.
– Η πρώτη ομάδα αποστατεί από τη θρησκεία, η δεύτερη ομάδα δεν αποστατεί.
Αλλά μπορεί να προκαλέσει πολλά λάθη.
– Ωστόσο, κατά την άποψή μας, το Κοράνι αναφέρει ότι οι άνθρωποι προέρχονται άμεσα και ειδικά από τον Προφήτη Αδάμ, και όχι από έναν κοινό πρόγονο.
“Ω
(Ο Θεός)
διότι έκανε καλό πᾶν ὅ,τι ἐποίησε, καὶ τὸν ἄνθρωπον ἔπλασε ἀπὸ πηλοῦ.
(δημιούργησε τον άνθρωπο απευθείας από πηλό).
”
(Σετζντέ, 32/7)
Σε στίχους όπως αυτός και σε άλλους παρόμοιους, υπογραμμίζεται αυτή η αλήθεια…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
Σουκέου
Τίποτα δεν έγινε τυχαία. Σύμφωνα με όσους ανήκουν σε αυτή την ομάδα, όλα έγιναν με τη δημιουργία του Θεού. Σ’ αυτή την αρχή της δημιουργίας, δεν έχει σημασία αν κάθε είδος έχει μια δική του, μοναδική αρχή ή όχι. Είτε κάθε είδος έχει τον δικό του Αδάμ και την δική του Εύα, είτε όλοι έχουν έναν κοινό πρόγονο, αυτό δεν βλάπτει την πίστη της θρησκείας. Διότι, αφού αποδεχτούμε ότι ο Θεός είναι ο μοναδικός δημιουργός, οι διαφορές στις ερμηνείες σχετικά με τον τρόπο της δημιουργίας δεν προκαλούν βλάβη.
Όσοι υιοθετούν την άποψη της δεύτερης ομάδας στην απάντησή σας, υπερασπίζονται μια απόφαση που έρχεται σε αντίθεση με το στίχο του Θεού. Όπως αναφέρατε, το Κοράνι δεν υποστηρίζει την εξέλιξη. Όπως εκείνοι που δεν αποδέχονται τα τζίνι αποστατούν από τη θρησκεία, δεν αποστατούν και εκείνοι που αποδέχονται τη δημιουργία μέσω της εξέλιξης;
Επιμελητής
Η άρνηση ενός στίχου αποστασιοποιεί τον άνθρωπο από τη θρησκεία. Ωστόσο, η ερμηνεία με τη μέθοδο της ερμηνευτικής, ανάλογα με το διαφορετικό πλαίσιο, δεν αποστασιοποιεί τον άνθρωπο από τη θρησκεία, αλλά θεωρείται εσφαλμένη άποψη.
