Στον Παράδεισο, μια γυναίκα δεν μπορεί να παντρευτεί δύο άνδρες. Θα υπάρξει περίπτωση διαζυγίου και γάμου με άλλον; Αν ένας άνδρας είχε περισσότερες από μία γυναίκες, θα μπορέσει να ξαναπαντρευτεί εκεί; Τι θα συμβεί αν οι γυναίκες στη Γη έχουν παντρευτεί άλλους; Αν ο άνδρας αγαπάει πολύ τη γυναίκα του, έχει μπει στον Παράδεισο και η γυναίκα που αγαπάει πολύ στη Γη είναι παντρεμένη με άλλον, τι θα γίνει;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Πρώτα απ’ όλα, ο παράδεισος δεν είναι τόπος θλίψης.
Εκεί, ο άνθρωπος δεν θα νιώσει καμία λύπη, καμία θλίψη. Αφού δεν υπάρχει κάτι τέτοιο, δεν τίθεται θέμα χωρισμού των συζύγων ή επαναγαμίας. Η φύση του Παραδείσου δεν μπορεί να γίνει πλήρως κατανοητή.
Αλλά ένα είναι σίγουρο, εκεί δεν θα υπάρξει καμία θλίψη ή ταλαιπωρία.
Ένα άτομο που βρίσκεται στο κατώτερο επίπεδο του παραδείσου δεν μπορεί να φανταστεί ότι μπορεί να υπάρχει κάποιος που να απολαμβάνει περισσότερη ευχαρίστηση από αυτόν.
…
Μετά το τέλος της εγκόσμιας ζωής, θα αρχίσει μια αιώνια ευδαιμονία.
Εκεί, η χάρη, η ευλογία και η δωρεά του Θεού θα εκδηλωθούν με όλη τους τη μεγαλοπρέπεια. Αυτός είναι ο παράδεισος, το κέντρο της αιώνιας ευτυχίας και των ατελείωτων ευλογιών και ομορφιών. Ο παράδεισος είναι ένας τόπος όπου και οι πιστοί άνδρες και οι πιστές γυναίκες απολαμβάνουν τις ευλογίες. Δηλαδή, οι γυναίκες θα ωφεληθούν από τις ευλογίες του παραδείσου όσο και οι άνδρες, και όλες οι ευλογίες και οι δωρεές θα δοθούν και στα δύο φύλα.
Ο Παράδεισος και οι κάτοικοί του περιγράφονται με τον ωραιότερο και γλυκύτερο τρόπο στο Κοράνι. Σε πολλά σημεία αναφέρονται οι πιστές γυναίκες μαζί με τους πιστούς άνδρες. Για παράδειγμα, η μετάφραση του 72ου στίχου της Σούρας Ατ-Τάουμπα έχει ως εξής:
«Ο Αλλάχ έχει υποσχεθεί στους πιστούς άνδρες και στις πιστές γυναίκες κήπους, όπου θα παραμείνουν αιώνια, με ποτάμια να ρέουν ανάμεσά τους, και ωραίες κατοικίες στους Κήπους της Εδέμ. Η ευαρέσκεια του Αλλάχ είναι η μεγαλύτερη ανταμοιβή. Αυτή είναι η μεγάλη σωτηρία.»
Ο Παράδεισος και οι ευλογίες του Παραδείσου περιγράφονται στο Κοράνι για τους κατοίκους του Παραδείσου.
“οι ευσεβείς (εκείνοι που φοβούνται τον Θεό με τον δέοντα σεβασμό)”
χρησιμοποιείται η λέξη. Η λέξη αυτή χρησιμοποιείται κοινά τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες. Κανείς δεν διαχωρίζεται από τον άλλον, δεν γίνεται διάκριση.
Οι εκφράσεις που αναφέρονται στα ιερά χαντίθ αφορούν τόσο τους άνδρες όσο και τις γυναίκες. Όλες οι ευχάριστες ειδήσεις, οι επιβραβεύσεις, οι ευλογίες και οι δωρεές είναι ίδιες για όλους. Η μετάφραση ενός χαντίθ έχει ως εξής:
“Όταν οι κάτοικοι του Παραδείσου εισέλθουν στον Παράδεισο, ένας υπάλληλος θα φωνάξει:
«Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα ζήσετε αιώνια στον παράδεισο και δεν θα πεθάνετε ποτέ. Δεν θα αρρωστήσετε και θα είστε πάντα υγιείς. Θα απολαύσετε ατελείωτες ευλογίες και ποτέ δεν θα γνωρίσετε λύπη ή θλίψη.»
1
Σε ένα άλλο ιερό χαντίθ, η κατάσταση των κατοίκων του παραδείσου περιγράφεται ως εξής:
“Σίγουρα, ακόμα κι αν κάποιος από εσάς βρισκόταν στο κατώτερο επίπεδο του παραδείσου, οι άγγελοι θα τον έφερναν εκεί με εντολή του Θεού,
‘Ζήτα ό,τι ποθεί η καρδιά σου!’
λέγεται. Κι αυτός συνεχώς εύχεται. Τότε του λένε:
‘Ευχάρισες ολόψυχα ό,τι επιθυμούσες;’
ερωτάται.
‘Ναι!…’
αφού απαντήσει,
«Σίγουρα, ό,τι επιθυμείς θα σου δοθεί σε διπλάσια ποσότητα.»
λέγεται.”
2
Κατ’ ουσίαν, οι ευλογίες του παραδείσου είναι κοινές τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες πιστούς, ωστόσο σε ορισμένα σημεία και τα δύο φύλα έχουν πλεονεκτήματα το ένα έναντι του άλλου. Μερικά από αυτά τα πλεονεκτήματα αφορούν αποκλειστικά τους άνδρες, ενώ τα περισσότερα αφορούν αποκλειστικά τις γυναίκες. Στο Κοράνι, οι γυναίκες του παραδείσου…
“Ευλογημένες σύζυγοι”
δηλαδή
“καθαρές γυναίκες”
περιγράφεται. Αυτή η φράση εμπεριέχει τις εξής έννοιες: Ο παράδεισος είναι τόπος και κατοικία για τις γυναίκες. Αυτές οι γυναίκες αξίζουν τον υψηλό παράδεισο. Ταυτόχρονα, η ομορφιά τους αυξάνεται ανάλογα με το ύψος των παραδεισένιων βαθμίδων. Και ο παράδεισος ομορφαίνει και στολίζεται χάρη σε αυτές.3
Δηλαδή, οι γυναίκες του Παραδείσου προσθέτουν ομορφιά στην ομορφιά του Παραδείσου, αποτελώντας ένα ζωντανό στοιχείο που κοσμεί την αιώνια κατοικία του Θεού. Αυτό
“mutahharatün (καθαρός)”
Από τις δηλώσεις τους προκύπτουν επίσης τα ακόλουθα:
«Οι γυναίκες του κόσμου, αφού εισέλθουν στον παράδεισο, θα απαλλαγούν από τις κακίες, τη ζήλια και τις άλλες άσχημες συνήθειες· η ψυχή τους θα είναι καθαρή και αγνή, όπως και η εμφάνισή τους. Θα ξεπεράσουν τις χουρίδες σε ομορφιά.»
Ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) περιγράφει τις γυναίκες του Παραδείσου ως εξής:
“Λόγω της ομορφιάς και της χάρης των σωμάτων τους, το μεδούλι του οστού σε κάθε γάμπα φαίνεται μέσα από τη σάρκα. Ανάμεσά τους δεν υπάρχει διαφωνία, ούτε εχθρότητα, ούτε ζήλια.”
4
Δηλαδή, οι γυναίκες του Παραδείσου είναι τόσο ανώτερες σε ομορφιά, που αν φαινόταν μόνο ένα νύχι τους στον κόσμο, θα ήταν πιο λαμπερό από τον ήλιο, επισκιάζοντας το φως του. Μπορεί μια γυναίκα να φανταστεί κάτι πιο όμορφο από αυτό;
Αφού ο Θεός υπόσχεται να δώσει στους πιστούς, άνδρες και γυναίκες, διπλάσια από όσα επιθυμούν οι καρδιές τους, φανταστείτε το μέγεθος της ευλογίας και της χάριτος. Μετά από τόση χάρη και ευεργεσία…
“Ο Αλλάχ δίνει σε έναν άνδρα πολλές οπτασίες στον παράδεισο, αλλά γιατί δεν δίνεται μια τέτοια ευκαιρία στις γυναίκες του παραδείσου;”
Δεν λέγεται. Στον Παράδεισο.
“Δεν λείπει τίποτα.”
Ο Θεός θα δώσει κάθε είδους ευλογία και χάρη με τον τρόπο που ταιριάζει καλύτερα στην ανθρώπινη φύση, και δεν θα στερήσει κανέναν.
Το κύριο ζήτημα είναι να κερδίσουμε την ευαρέσκεια του Θεού, να αποκτήσουμε την αξία της αιώνιας ευδαιμονίας, να αποχωριστούμε από τον εφήμερο κόσμο με πίστη και να φτάσουμε στις πύλες του Παραδείσου.
Πηγές:
1. Μουσλίμ, Παράδεισος 22.
2. Μουσλίμ, πίστη: 301.
3. Μπεντιουζζαμάν Σαΐντ Νουρσί, Ισάρατ αλ-Ιτζάζ, σελ. 175.
4. Μουσλίμ, Παράδεισος: 14-17.
(Μεχμέτ ΠΑΚΣΟΥ, Οι Πιο Συχνές Ερωτήσεις και οι Απαντήσεις τους -2, σελ. 144-146)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
