Σε μια απάντησή σας, αναφέρατε ότι σύμφωνα με το σουνιτικό δόγμα Σαφίι, η προσευχή της Παρασκευής δεν είναι υποχρεωτική για τον ταξιδιώτη, αλλά αν ξεκινήσει το ταξίδι του μετά την πρωινή προσευχή της Παρασκευής, τότε η προσευχή της Παρασκευής είναι απολύτως υποχρεωτική και η παράλειψή της είναι αμαρτία. Θα ήθελα να μάθω πώς ισχύει αυτό το δόγμα σύμφωνα με το σουνιτικό δόγμα Χαναφί. Έχω ακούσει ότι σύμφωνα με τους Χαναφί, η αναχώρηση για ταξίδι 45 λεπτά πριν από την προσευχή της Παρασκευής και η παράλειψη της προσευχής της Παρασκευής εξαιτίας αυτού είναι απεχθής (μεκρούχ).
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αυτό το θέμα, με τις απαντήσεις και τα σχόλιά του, έχει μεταφερθεί. Κάντε κλικ για να το διαβάσετε…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
