Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Πρώτον, το γεγονός ότι η συλλογιστική είναι αναλογική δεν την καθιστά άκυρη.
είναι μια τρίτη μορφή συλλογισμού, μαζί με την επαγωγική και την απαγωγική λογική.
Ομοίως, σε μια επαγωγική συλλογιστική πορεία, μπορεί κανείς εύκολα να φτάσει σε αυτό το συμπέρασμα.
Παράδειγμα: Η δικαιοσύνη απαιτεί κρίση και δοκιμασία. Επομένως, η δοκιμασία και η κρίση είναι δίκαιες.
Ή, εναλλακτικά, είναι δυνατή και η επαγωγική συλλογιστική σε αυτό το θέμα.
Για παράδειγμα, όλα τα επιμέρους όντα που μπορούμε να παρατηρήσουμε στο σύμπαν δοκιμάζονται από μια ανώτερη δομή για να περάσουν σε ένα ανώτερο επίπεδο. Επομένως, και ο άνθρωπος πρέπει να δοκιμαστεί.
Η σχέση μεταξύ της δοκιμασίας στον κόσμο και της θείας ευσπλαχνίας είναι ευθεία, όχι έμμεση. Διότι διαφορετικά, δεν θα υπήρχε.
Η ελεημοσύνη προς τον τύραννο είναι, πάνω απ’ όλα, αντίθετη στην αλήθεια της ελεημοσύνης.
Οι προσωρινές δυσκολίες που αντιμετωπίζουν στον κόσμο όσοι έχουν τύχει θεϊκής ευσπλαχνίας, χρησιμεύουν ως μέσο δοκιμασίας.
Επομένως, η ελεημοσύνη αναζητά εκείνον που την αξίζει.
Όλες οι θεϊκές ιδιότητες βρίσκουν την έκφρασή τους με αυτόν τον τρόπο.
Αν η ελεημοσύνη δινόταν χωρίς καμία δυσκολία, εμείς ποτέ δεν θα γνωρίζαμε ότι είναι ελεημοσύνη. Διότι τα δημιουργήματα μπορούν να γνωρίσουν τις αλήθειες μόνο μέσα από τις αντιθέσεις.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
