– Δεδομένου ότι οι πατέρες τους ήταν χαλίφηδες, δεν είναι ανώμαλο το γεγονός ότι ο Χασάν και ο Χουσεΐν διεκδίκησαν το χαλιφάτο;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Ο Χασάν και ο Χουσεΐν, ξαφνικά, χωρίς λόγο.
“Εμείς θα γίνουμε χαλίφης.”
Δεν το είπαν. Έγιναν προτάσεις από ευρύ κοινό να γίνουν χαλίφηδες, και εκείνοι το αποδέχτηκαν για το καλό του έθνους.
– Δεν χρειάζεται να είναι παιδιά του χαλίφη για να λάβουν αξίωμα. Για να αποκτήσουν σεβαστή θέση στα μάτια του λαού, αρκεί να είναι απόγονοι του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν), πέρα από τις προσωπικές τους αρετές και τη χαρισματική τους προσωπικότητα.
Το θέμα αυτό έχει αναλυθεί διεξοδικά στις ιστορικές πηγές. Μπορείτε να τις συμβουλευτείτε.
Ωστόσο, είναι σημαντικό να εξετάσουμε και την ακόλουθη διαπίστωση του Μπεντιουζζαμάν Χαζретλέρι:
«Ο αγώνας του Χασάν και του Χουσεΐν εναντίον των Ομεϋαδών ήταν ένας αγώνας θρησκείας και εθνικότητας. Δηλαδή: Επειδή οι Ομεϋαδες στήριξαν το Ισλαμικό Κράτος στην αραβική εθνικότητα και έθεσαν την ισλαμική ενότητα πίσω από την εθνική ενότητα, προκάλεσαν ζημιά με δύο τρόπους:»
Κάποιος:
Άλλες θρησκείες/έθνη
(άλλες εθνικότητες)
προσέβαλαν και εξευτέλισαν
(Τους έκαναν να απομακρυνθούν από το Ισλάμ / από το Ισλαμικό κράτος).
Άλλος:
Οι αρχές της φυλετικής και εθνικής υπεροχής καταπιέζουν, διότι δεν επιδιώκουν τη δικαιοσύνη και το δίκαιο. Δεν βαδίζουν προς τη δικαιοσύνη. Διότι ένας δικαστής που ευνοεί τη φυλή του, προτιμά τον ομοεθνή του και δεν μπορεί να αποδώσει δικαιοσύνη…
Ο Χαζρέτ-ι Χουσεΐν, θεωρώντας την θρησκευτική σύνδεση ως θεμελιώδη αρχή, είναι δίκαιος.
(δίκαιος)
πολέμησε εναντίον τους και τελικά κατέκτησε το αξίωμα του μάρτυρα.”
(Επιστολές, Δέκατη Πέμπτη Επιστολή, σελ. 54-55)
– Ο Χαζράτ Χασάν, από την άλλη,
Εγκατέλειψε το χαλιφάτο για την ειρήνη και την ηρεμία της ισλαμικής κοινότητας, παραχωρώντας το στον Μωαβία, μια ανυπέρβλητη θυσία και αρετή.
έχει αποδείξει…
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Πώς πρέπει να αξιολογηθούν οι μάχες που έλαβαν χώρα μεταξύ των Σαχάμπα;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
