– Αν στο δωμάτιο ενός πιστού υπάρχει έστω και μια κλωστή από κάτι απαγορευμένο, η προσευχή που κάνει σε αυτό το δωμάτιο δεν γίνεται δεκτή. Είναι το παρακάτω χαντίθ αυθεντικό;
– Για να γίνει δεκτή η προσευχή, χρειάζονται δύο πράγματα. Πρέπει να γίνεται με ειλικρίνεια. Και το φαγητό και τα ρούχα του πρέπει να είναι από χαλάλ. Αν στο δωμάτιο ενός πιστού υπάρχει έστω και μια κλωστή από χαράμ, η προσευχή που κάνει σε αυτό το δωμάτιο δεν γίνεται δεκτή. [Τεργιμπύς-σαλάτ]
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Αυτή η αφήγηση,
-όπως αναφέρεται και στην ερώτηση-
Αναφέρεται ως χαντίθ στο περσικό έργο του Μουχάμμαντ μπιν Αχμάντ Ζαχίντ (απεβίωσε το 632 μ.Χ., 1234 μ.Χ.), με τίτλο Τεργίμπ ας-σαλάτ και Τεγίσιρ αλ-αχκάμ.
(βλ. Μεκτεμπέτ-υλ-χακίκα, Κωνσταντινούπολη, σελ. 193)
Ωστόσο, δεν βρήκαμε αυτή την αφήγηση στις πηγές των χαντίθ.
– Ωστόσο, από τις προϋποθέσεις για την αποδοχή της προσευχής
“περίμετρος της ειλικρίνειας και του χαλάλ”
αναφέρεται σε αυθεντικά χαντίθ:
Ειλικρίνεια
όπως υπάρχουν διάφορες στίχοι για το θέμα,
«Τα έργα κρίνονται από τις προθέσεις.»
(Μπουχάρι, Μπεντ’ου-λ-Βαχί, 1; Μουσλίμ, Ιμάρε, 155)
Το χαντίθ (μια προφητική παράδοση) είναι επίσης επαρκής μάρτυρας.
Χαλάλ τμήμα
Όσον αφορά το θέμα, το ακόλουθο αυθεντικό χαντίθ το διασαφηνίζει:
Ο Αμπού Χουρεϊρέχ αναφέρει: Ο Προφήτης μας είπε:
«…Ο άνθρωπος υψώνει τα χέρια του προς τον ουρανό και προσεύχεται: “Ω Κύριε! Ω Κύριε!” Αλλά το φαγητό του είναι ακάθαρτο, το ποτό του ακάθαρτο, τα ρούχα του ακάθαρτα, και ο ίδιος τρέφεται με ακάθαρτα πράγματα. Πώς λοιπόν μπορεί να γίνει δεκτή η προσευχή αυτού του ανθρώπου;!»
(Μουσλίμ, Ζακάτ, 19; Τιρμίζι, Τεφσίρ, 3; Αχμάντ μπ. Χανμπέλ, 2/328)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Η προσευχή όσων τρώνε ακάθαρτα (χαράμ) δεν γίνεται δεκτή;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
