Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν μπορούμε να πούμε ότι “όποιος δεν προσεύχεται δεν έχει ηθική”, αλλά όποιος δεν προσεύχεται…
Μουσουλμάνος
επειδή δεν εκπλήρωσε το καθήκον της υπηρέτριας
στερείται ηθικής.
Ακόμα κι αν δεν είναι μουσουλμάνος, μπορεί να έχει μια ηθική αντίληψη, η οποία διαφέρει από τις δικές μας, αλλά σύμφωνα με το Ισλάμ, η σημαντικότερη έλλειψή του είναι η πίστη και η ισλαμική ζωή. Προσευχόμαστε να βρει τον δρόμο προς τη φώτιση.
Αν κάποιος που προσεύχεται δεν εκπληρώνει τα καθήκοντά του απέναντι στον Θεό, τον εαυτό του, την οικογένειά του, την κοινωνία, την κοινότητα… και τρώει, πίνει και συμπεριφέρεται χωρίς να διακρίνει το χαλάλ από το χαράμ, τότε αυτός ο άνθρωπος…
Η ανηθικότητα δεν περιορίζεται μόνο σε αυτόν, αλλά είναι και πολύ επιβλαβής από την άποψη της θρησκευτικής εκπαίδευσης.
γίνεται.
Ποια είναι, λοιπόν, η σχέση μεταξύ της προσευχής και της ηθικής εκπαίδευσης;
Μερικά από τα εδάφια που σχετίζονται με το θέμα είναι τα εξής:
«Μην ανακατεύετε σκόπιμα την αλήθεια με το ψέμα και μην κρύβετε την αλήθεια.»
Εκτελείτε την προσευχή, δίνετε την ελεημοσύνη, και υποκλίνεστε μαζί με εκείνους που υποκλίνονται.
Εσείς, που διαβάζετε το βιβλίο, διατάζετε τους ανθρώπους να κάνουν το καλό, αλλά ξεχνάτε τον εαυτό σας; Δεν χρησιμοποιείτε το μυαλό σας;
Ζητήστε βοήθεια από τον Αλλάχ με υπομονή και προσευχή. Αυτά βέβαια είναι δύσκολα για όσους δεν υποτάσσονται με ταπεινοφροσύνη στον Αλλάχ.
Εκείνοι είναι που γνωρίζουν με βεβαιότητα ότι θα συναντήσουν τον Κύριό τους και ότι θα επιστρέψουν σε Αυτόν.”
(Αλ-Μπακάρα, 2/43-46)
Στο Ιερό Κοράνι,
όσο η άνεση και η αφθονία, άλλο τόσο η δυσκολία και η στέρηση
παρουσιάζεται ως μια πραγματικότητα της ζωής
(βλ. Αλ-Μπακάρα 2/155),
Προς τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν),
«Υπόμεινε, όπως υπέμειναν οι επίμονοι.»
διετάχθη
(βλ. Αλ-Αχκάφ 46/35)
Από τη γενναία, επίμονη και αποφασιστική στάση των πιστών που αγωνίζονται για την υπόθεση του Θεού.
με το δοθέν παράδειγμα
(βλ. Σούρα 2:249-250)
της υπομονής,
δεν σημαίνει ότι πρέπει να δείχνουμε αδυναμία μπροστά στις προκλήσεις και να υποκύπτουμε στις δυσκολίες· αντιθέτως,
Είναι η επίδειξη της θέλησης να ξεπεράσεις τις δυσκολίες, εμπιστευόμενος τη χάρη του Θεού.
έχει επισημανθεί…
Πολλές ψυχολογικές και εξωτερικές πιέσεις επηρεάζουν τους ανθρώπους, κάνοντάς τους να διατηρούν τις παλιές λανθασμένες πεποιθήσεις και στάσεις τους. Το Κοράνι, για την υπέρβαση αυτής της δυσκολίας, συμβουλεύει την αντίσταση στις αναφερόμενες πιέσεις με ψυχολογική και ηθική θέληση, η οποία ονομάζεται υπομονή, και επιπλέον, την ενίσχυση και στήριξη αυτής της θέλησης με την προσευχή.
Προσευχή
,
Μια ζωντανή και διαρκής λατρεία που διατηρεί την πρακτική σχέση μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής.
επειδή η λατρεία αυτή αναφέρεται στο στίχο,
θα βοηθήσει στην ενίσχυση της πίστης του ατόμου και των αποφάσεων που θα λάβει με βάση την πίστη του, καθώς και στη βελτίωση των πράξεών του στο πλαίσιο των θρησκευτικών και ηθικών κανόνων.
επισημαίνεται.
Πράγματι
“Χωρίς αμφιβολία”
Η προσευχή απέχει από την ακολασία και την κακία.
διαχειρίζεται.”
και στο εδάφιο που αναφέρεται παραπάνω
(βλ. Αλ-Ανκαμπούτ 29/45)
Η επίδραση της προσευχής έχει εκφραστεί με σαφήνεια.
Ως όρος
Χουσού (huşû) σημαίνει «να σέβεσαι και να είσαι αφοσιωμένος στον Αλλάχ από καρδιάς, να υποτάσσεσαι και να υπακούς».
σημαίνει. Όσοι θα ωφεληθούν από τις θετικές επιδράσεις της υπομονής και ιδιαίτερα της προσευχής,
αλλά (πραγματικά πιστοί είναι) εκείνοι που υποτάσσονται με ευλάβεια στον Αλλάχ.
Σύμφωνα με το 46ο εδάφιο, η κύρια αιτία αυτής της ειλικρινούς αφοσίωσης και του σεβασμού τους προς τον Θεό είναι:
είναι η ακλόνητη πίστη τους ότι θα συναντήσουν τον Κύριό τους και ότι τελικά θα επιστρέψουν σε Αυτόν.
Ωστόσο, χάρη σε αυτή την πίστη, ο άνθρωπος θεωρεί την ένωση με τον Κύριό του και, συνεπώς, τη σωτηρία στην άλλη ζωή, πιο σημαντική από όλες τις απολαύσεις του κόσμου και δέχεται με προθυμία κάθε είδους δυσκολία για χάρη αυτού…
«Διάβασε ό,τι σου έχει αποκαλυφθεί από το Βιβλίο και τέλεσε την προσευχή με επιμέλεια. Πράγματι, η προσευχή αποτρέπει από την ακολασία και την κακία. Η ανάμνηση του Θεού είναι το σπουδαιότερο. Ο Θεός γνωρίζει ό,τι κάνετε.»
(Αλ-Ανκαμπούτ, 29/45).
“Αναίδεια”
που μεταφράζουμε ως
“πορνεία”
η λέξη, που προέρχεται από την ίδια ρίζα στην αραβική γλώσσα
πορνεία
είναι συνώνυμο της λέξης και συνήθως
άσχημες λέξεις και πράξεις
χρησιμοποιείται πιο γενικά για
λόγια και πράξεις που έρχονται σε αντίθεση με αρετές όπως η ευπρέπεια, η σεμνότητα και η αιδημοσύνη, πρωτίστως η μοιχεία
εκφράζει.
Η λέξη “μούνκερ”, την οποία μεταφράζουμε ως “κακό”, είναι το αντίθετο της έννοιας “μαρούφ”.
συνήθως «στάσεις και συμπεριφορές που η λογική και η κοινή λογική βρίσκουν άσχημες και η ενάρετη κοινωνία αποδοκιμάζει»
σημαίνει
(Για περισσότερες πληροφορίες, βλ. Αλ-Α’ράφ 7/157).
Σύμφωνα με το στίχο, πρέπει να δίνουμε προσοχή τόσο στις φανερές προϋποθέσεις και τα στοιχεία της προσευχής, όπως η ιεροτελεστία, η ανάγνωση, η υπόκλιση, η προσκύνηση και η σωστή εκτέλεση των κινήσεων, όσο και στις πνευματικές προϋποθέσεις, όπως η ειλικρίνεια, η ταπεινοφροσύνη και η ευσέβεια.
Η προσευχή που τελείται έρχεται σε αντίθεση με τις στάσεις και τις συμπεριφορές που το Ισλάμ και οι ενάρετες κοινωνίες με κοινή λογική θεωρούν και απορρίπτουν ως ασελγείς, αισχρές και κακές.
, λειτουργεί σαν να είναι ένας σύμβουλος, ένας προειδοποιητής, αποτρέποντας τον προσευχόμενο από αυτές τις συμπεριφορές.
Έτσι, ο στίχος αναφέρεται στις ηθικές επιπτώσεις της προσευχής και στην προστατευτική της ιδιότητα ενάντια στις κακές πράξεις.
μια έμμεση προειδοποίηση σε όσους προσεύχονται αλλά δεν σέβονται το δίκαιο και τους κανόνες ηθικής και ευπρέπειας
γίνεται.
Σύμφωνα με την κοινή ερμηνεία
«Αναμνησις του Θεού»
που μεταφράζουμε ως
Ο σκοπός του ζικρ (zikr)
είναι η προσευχή.
Πράγματι, η ίδια έκφραση χρησιμοποιείται και στο κεφάλαιο της Παρασκευής (Σούρα αλ-Τζουμούα) για την προσευχή της Παρασκευής.
Η αναφορά της προσευχής με τη λέξη «ζικρ» υποδηλώνει ότι θα επιτύχει την αναφερόμενη ηθική επίδραση μόνο εάν εκτελείται με πλήρη συνείδηση λατρείας, με την αίσθηση της παρουσίας και της ευθύνης ενώπιον του Θεού. Η ανάμνηση του Θεού με αυτόν τον τρόπο, μέσω της προσευχής, είναι η ύψιστη λατρεία.
Η λειτουργία της προσευχής να ενισχύει την επίγνωση του Θεού στον άνθρωπο είναι πιο σημαντική από τα άλλα οφέλη της.
Στον στίχο
όσο η προσευχή εκτελείται χωρίς τέτοια συνείδηση και αίσθημα ευθύνης, τόσο χάνει την ποιότητά της ως πράξη λατρείας.
υπάρχει σήμα.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
