– Μετά την πρώτη αποκάλυψη που έλαβε ο Προφήτης, πήγε κοντά στην Χατιτζέ. Αφού ηρέμησε, της εξήγησε τι είχε συμβεί. Η Χατιτζέ του ζήτησε να την ενημερώσει αν τον ξαναδεί. Όταν ο Προφήτης είδε τον Γαβριήλ, ενημέρωσε τη Χατιτζέ και η Χατιτζέ είπε στον Προφήτη…
“Κάτσε εδώ…”
αφού τον καθοδηγήσει, λύνει τα μαλλιά της και
“Τον βλέπεις ακόμα;”
ρωτάει.
“Όχι”
αφού λάβει την απάντηση
«Ω γιε του θείου μου! Υπομονή! Χαρείτε, γιατί, ο Θεός ξέρει, αυτός που έρχεται σε σένα είναι άγγελος· όχι διάβολος!»
λέει.
– Ποια είναι η αξιοπιστία αυτού του χαντίθ;
– Περιγράφοντας αυτό το γεγονός,
“Σπίτι που δεν μπαίνει άγγελος, γυναίκα με ακάλυπτο κεφάλι δεν μπαίνει.”
Λένε έτσι; Είναι αλήθεια;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στο Σαχίχ αλ-Μπουχάρι, μετά τα πρώτα εδάφια της σούρας Αλάκ, που θεωρούνται η πρώτη αποκάλυψη, αναφέρονται οι ακόλουθες πληροφορίες σχετικά με τις ανησυχίες του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν):
Επ’ αυτού, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν)
-με τρεμάμενη καρδιά-
γύρισε σπίτι και πήγε στην Χατιτζέ, την κόρη του Χουβέιλιντ.
“Σκεπάστε με, σκεπάστε με.”
είπε. Τον σκέπασαν. Τελικά ο φόβος του πέρασε και ηρέμησε. Αφού εξήγησε τα γεγονότα στην Χατιτζέ:
“Φοβήθηκα ότι θα μου συμβεί κάτι κακό.”
είπε. Η Χατιτζέ του είπε:
«Όχι, μα τον Θεό, ο Θεός ποτέ δεν θα σε ντροπιάσει. Γιατί εσύ διατηρείς και ενδυναμώνεις τους δεσμούς συγγένειας, επισκέπτεσαι τους συγγενείς σου, φιλοξενείς τους ξένους, αναλαμβάνεις το βάρος του αναξιοπαθούντος, βοηθάς τον φτωχό να βρει πόρους, και βοηθάς τους ανθρώπους να αντιμετωπίσουν τις συμφορές που έρχονται από τον Θεό.»
αφού το είπε, τον πήρε και τον πήγε στον ξάδελφό του
Βαράκα ιμπν Ναβφά’
τον πήγε δίπλα της.
Βαράκα,
Ήταν χριστιανός από την εποχή της ειδωλολατρίας. Έγραφε στην εβραϊκή γλώσσα. Την Αγία Γραφή.
-Εφόσον το επιτρέπει ο Θεός-
Έγραφε τα εδάφιά του στα εβραϊκά. Ήταν ένας γέρος, τυφλός. Η Χατιτζέ του είπε:
«Ω, ανιψιέ! Άκουσε τα λόγια του γιου του αδελφού σου.»
είπε.
Ο Βαράκα, απευθυνόμενος στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν):
“Γιε του αδερφού μου! Τι είδες;”
ρώτησε. Ο Προφήτης του Θεού του περιέγραψε όσα είχε δει. Ο Βαράκα είπε:
«Αυτή είναι η τιμή (ο Γαβριήλ) που κατέβηκε στον Μωυσή. Μακάρι να ήμουν νέος για αυτήν την αποστολή. Μακάρι να ζούσα όταν θα σε εξορίσουν από τον λαό σου.»
Ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν):
“Θα με εξορίσουν;”
όταν ρώτησε, ο Βαράκα:
“Ναι, σε όποιον φέρνει μια υπόθεση σαν τη δική σου, σίγουρα θα του δείξουν εχθρότητα. Αν προλάβω την εποχή σου, σίγουρα θα σε βοηθήσω.”
είπε.
(Μπουχάρι, Μπεντ’ου-Βαχί, 3)
Όπως φαίνεται από αυτό το χαντίθ, η Χατιτζέ, χωρίς να καταφύγει σε άλλη εμπειρία, με απόλυτη εμπιστοσύνη είπε τα εξής:
“…Ορκίζομαι στον Θεό, ο Θεός ποτέ δεν θα σε ντροπιάσει. Γιατί εσύ διατηρείς και ενδυναμώνεις τους δεσμούς συγγένειας, επισκέπτεσαι τους συγγενείς σου, φιλοξενείς τους επισκέπτες, αναλαμβάνεις το βάρος του αναξιοπαθούντος, δίνεις βοήθεια στον φτωχό και βοηθάς τους ανθρώπους ενάντια στις συμφορές που έρχονται από τον Θεό.”
Όταν ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) έλαβε την πρώτη αποκάλυψη, δεν υπήρχε ζήτημα μαντίλας στο Ισλάμ. Η εντολή για την κάλυψη δόθηκε περίπου 17-18 χρόνια μετά την πρώτη αποκάλυψη. Συνεπώς, οι μουσουλμάνες γυναίκες μπορούσαν να αφήνουν τα μαλλιά τους ακάλυπτα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Αυτός ο κανόνας ίσχυε και για τις συζύγους του Προφήτη.
Επομένως, δεν πιστεύουμε ότι υπάρχει κάποια αρχή που να ορίζει ότι οι άγγελοι δεν πρέπει να έρχονται σε μέρη όπου υπάρχουν γυναίκες με ακάλυπτα κεφάλια.
Ωστόσο, η αφήγηση του Ταμπεράνι στο Ελ-Αβσάτ, η οποία αναφέρει ότι η Χατιτζά άνοιξε το κεφάλι της για να δοκιμάσει ποιος ήταν αυτός που είδε ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) και ο άγγελος εξαφανίστηκε, θεωρείται αξιόπιστη. Ο Χαφίζ Χεϊσέμι επιβεβαίωσε την αξιοπιστία αυτής της αφήγησης.
(βλ. Majma’ al-Zawa’id, 8/256; αριθ. χαντίθ: 13935)
Αυτό μπορεί να ισχύει όχι για όλους τους αγγέλους, αλλά μόνο για ορισμένους, όπως ο Αρχάγγελος Γαβριήλ…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
