– Πιστεύω και νιώθω με όλη μου την καρδιά ότι ο Θεός υπάρχει. Και τον αγαπώ πολύ. Το πρόβλημά μου, μάλλον, είναι το εξής:
– Δεν πιστεύω ότι ο Θεός είναι τόσο “αθώος” – αν και δεν είναι ωραίο επίθετο, ξέρω ότι είναι ανίκανος. Τα ήξερε όλα, ήξερε και ότι ο διάβολος δεν θα προσκυνούσε. Παρ’ όλα αυτά, δεν εγκατέλειψε τον Αδάμ.
– Τόσος πόνος, τόση καταστροφή, σίγουρα από χέρι ανθρώπου, αλλά άξιζε τον κόπο για μια επιθυμία να γίνεις γνωστός;
– Μιλάω σκληρά, ο Θεός να με συγχωρέσει, αλλά και αυτός μου έδωσε το μυαλό. Η θρησκεία είναι δογματική, ναι, αλλά η τυφλή υπακοή χωρίς αμφισβήτηση μου φαίνεται χειρότερη, μου φαίνεται ανειλικρινής. Γι’ αυτό βρίσκω μια δικαιολογία για την σκληρή κριτική μου.
– Είμαστε σαν θρησκείες, γλώσσες, χρώματα παραταγμένα σε έναν κύκλο φωτιάς, με τα μάτια δεμένα, αλλά υπάρχει κάτι που λέγεται “θέληση”, με αυτήν είτε θα ανοίξουμε τα μάτια είτε θα καούμε.
– Δεν ξέρω, σκέφτομαι, σκέφτομαι, αλλά δεν καταλήγω πουθενά. Μερικές φορές νιώθω ότι το μυαλό μου κολλάει κάπου, δεν προχωράει, δεν μπορώ να κάνω ένα βήμα μπροστά, είμαι πάντα στα όρια.
– Τέτοια πράγματα μου τριβελίζουν το μυαλό, ενώ σε αγαπώ τόσο πολύ. Δεν αμφιβάλλω για τη δικαιοσύνη σου. Αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι αυτή η τάξη πραγμάτων. Λένε: “Δεν ζεις καθόλου ευτυχία;”, και εγώ απαντώ: “Αυτό είναι από τον Θεό”, αλλά το θέμα δεν είναι η ευτυχία. Δεν παραπονιέμαι ούτε για τον πόνο.
– Παρακαλώ, μην το εκλάβετε ως αγνωμοσύνη. Απλά δεν καταλαβαίνω αυτή την εξέταση. Αν με διαφωτίσετε, θα νιώσω πολύ ανακουφισμένος.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Αν ένας σπόρος είχε μυαλό, ίσως να μην καταλάβαινε γιατί τον θάβουν στο χώμα.
Αλλά ο δρόμος για να γίνει δέντρο, για να αποκτήσει ομορφιές όπως φύλλα, άνθη, καρπούς, γεύση, άρωμα, περνάει από εκεί. Και εμείς, που τον φυτεύουμε, τον θάβουμε και τον σκεπάζουμε με χώμα, εμείς που μας έριξε σε αυτό το χωράφι του κόσμου ο αιώνιος…
ελεημοσύνη, έλεος, σοφία
Μπορούμε να αντιταχθούμε…
– Πίστη
είναι ένα φαινόμενο που απαιτεί γνώση, μάθηση και επιστημονική γνώση βασισμένη σε διερευνητική πίστη.
Ο Ισλαμισμός, από την άλλη,
είναι μια αλήθεια που απαιτεί παράδοση, αφοσίωση, εμπιστοσύνη και ταββεκκюль (σ.
Στην ισλαμική θρησκεία, η οποία αποτελείται από πίστη και Ισλάμ, οι Μουσουλμάνοι οφείλουν να ακολουθούν και τις δύο αυτές αλήθειες.
– Αυτό αποτελεί εκδήλωση του γεγονότος ότι οι γενικές αρχές πίστης στο Ισλάμ είναι λογικές και κατανοητές από την άποψη της λογικής. Ωστόσο, σε ορισμένες λεπτομέρειες και σε ορισμένα άλλα θέματα του Ισλάμ, ενδέχεται να μην διακρίνουμε σοφία που να ικανοποιεί τη λογική.
Ως πιστός,
-όπως κάνετε και εσείς τώρα-
Θα προσπαθήσουμε να βρούμε αποδείξεις και σοφίες που θα ενισχύσουν την πίστη μας, και ως Μουσουλμάνοι, να παραδοθούμε στον Αλλάχ εκεί που δεν βρίσκουμε σοφία.
– Για παράδειγμα, πιστεύουμε ότι ο δημιουργός αυτού του σύμπαντος κατέχει άπειρη γνώση, δύναμη και σοφία. Ωστόσο, σε ορισμένα ζητήματα, ενδέχεται να μην βρούμε τη σοφία που αναζητούμε. Σε αυτή την περίπτωση, το καθήκον μας είναι να καταφύγουμε στην πίστη μας και να βρούμε μια άμεση λύση, ανακουφίζοντας έτσι την ανησυχία μας.
Για παράδειγμα, όταν δεν κατανοούμε πλήρως τη σοφία αυτής της δύσκολης και αναγκαίας δοκιμασίας για τον άνθρωπο, θα καταφύγουμε στην πίστη μας. Η πίστη μας μάς λέει:
«Ο Θεός είναι κάτοχος απείρου γνώσης και σοφίας.»
Από έναν δημιουργό που κατέχει άπειρη γνώση και σοφία, με τρόπο ανόητο και ασύνετο.
-απαπα-
Είναι αδύνατο να κάνει μια δουλειά. Άρα, αυτή η δουλειά έχει κι αυτή μια/πολλές σοφίες, αλλά εγώ δεν τις ξέρω/ίσως να μην τις μάθω ποτέ στη ζωή μου…
Επομένως, θα εμπιστευτώ τον Κύριό μου, στον οποίο πιστεύω.
Αυτός ξέρει καλύτερα. Αυτός δημιούργησε και το μυαλό μου και το μυαλό δισεκατομμυρίων ανθρώπων σαν εμένα.
Επομένως, θα γνωρίζω τα όριά μου· δεν θα συγκρίνω το μικρό μου μυαλό με τη γνώση και τη σοφία του Κυρίου μου, ο οποίος το δημιούργησε… θα αισθανθώ την αδυναμία μου και θα υποταχθώ σε Αυτόν.
– Σε πολλά εδάφια του Κορανίου
«Εμπιστευθείτε τον Θεό», «οι πιστοί ας εμπιστευθούν τον Θεό!…»
Η συμπερίληψη συμβουλών όπως αυτές είναι ένα μάθημα υποταγής, το οποίο προσπαθούμε να μεταδώσουμε και το οποίο το Ισλάμ επιθυμεί να διδάξει.
– Ωστόσο, ο Θεός δοκίμασε τον άνθρωπο, ώστε να διαχωριστούν οι άνθρωποι με καρδιά από κάρβουνο, όπως ο Αμπού Τζεχλ, από τους ανθρώπους με καρδιά από διαμάντι, όπως ο Αμπού Μπακρ.
Το γεγονός ότι οι κακοί άνθρωποι πρέπει να κρίνονται ξεχωριστά από τους καλούς, και ότι ο ένας πρέπει να ανταμείβεται και ο άλλος να τιμωρείται, είναι μια αλήθεια που η σημερινή παγκόσμια κοινότητα των ανθρώπων – ανεξάρτητα από τη θρησκεία – αποδέχεται.
Η λέξη «δοκιμασία» σημαίνει «θλίψη», «δυσκολία». Όπως όλες οι δοκιμασίες του κόσμου, έτσι και οι δοκιμασίες της θρησκείας είναι δύσκολες. Δεν υπάρχει όμως άλλος τρόπος να ξεχωρίσει κανείς τους εργατικούς από τους τεμπέληδες.
– Ας μην ξεχνάμε, επίσης, ότι όσοι καταβάλλουν λίγη προσπάθεια στη θρησκευτική δοκιμασία, βρίσκουν μια σωστή κατεύθυνση,
Αυτοί που ακολουθούν πιστά την γραμμή του Κορανίου και της Σούννας,
θα νιώθουν όλο και πιο άνετα, τόσο σε επίπεδο σκέψης όσο και σε επίπεδο πράξης.
Όπως ένας μαθητής που γνωρίζει καλά το μάθημά του έχει μια ενάρετη στάση στις εξετάσεις, έτσι και στην θρησκευτική δοκιμασία μπορεί να υπάρξει δυσκολία στην αρχή για να αποκτήσει την ίδια στάση, αλλά αργότερα είναι δυνατή τουλάχιστον η πνευματική ανακούφιση.
«Η προσευχή είναι στην πραγματικότητα μια βαριά υποχρέωση, αλλά είναι ελαφριά για όσους σέβονται τον Θεό».
(Αλ-Μπακαρά, 2:45)
Η αλήθεια αυτή υπογραμμίζεται στο αναφερόμενο εδάφιο.
– Όλοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι,
Η δυσκολία των εξετάσεων ακολουθεί μια παράλληλη πορεία με το μέγεθος της ανταμοιβής που προσφέρουν. Αυτό ισχύει για τις εξετάσεις του δημοτικού, του γυμνασίου, του λυκείου, του πανεπιστημίου και των ανώτερων σπουδών.
Ας βάλουμε λοιπόν το χέρι στην καρδιά και ας σκεφτούμε το μέγεθος των κερδών ή των απωλειών που θα επιφέρει η δοκιμασία της ισλαμικής θρησκείας, και
«Ο παράδεισος δεν είναι φτηνός, ούτε η κόλαση περιττή.»
Ας εξετάσουμε τα κέρδη και τις ζημίες που αναφέρονται στην δήλωση…
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Είναι η δοκιμασία αυτού του κόσμου ακριβώς όπως θα έπρεπε να είναι;
– Αφού ο Θεός δημιούργησε και τη βούληση του ανθρώπου, τότε ο Θεός είναι υπεύθυνος για τις αμαρτίες του ανθρώπου…
– Ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα σύμβολο για την έννοια του κακού, όπως ο διάβολος;
– Μπορεί η ζωή στον κόσμο να είναι ανέμελη;
– Ρωτάνε τον άνθρωπο αν θέλει να δημιουργηθεί και να δοκιμαστεί;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
