Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Κάθε τι είναι καλύτερο στο δικό του περιβάλλον. Ωστόσο, γενικά, υπάρχει κάτι το καλύτερο και ωραιότερο σε κάθε κατηγορία. Για παράδειγμα: Στο Κοράνι αναφέρεται ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε στην ωραιότερη μορφή (ahsen-i takvim). Συνεπώς, τα άλλα πλάσματα δημιουργήθηκαν ελλιπή; Όχι. Και αυτά είναι τα ωραιότερα πλάσματα στο δικό τους πεδίο. Για παράδειγμα, ο ήλιος είναι ο ωραιότερος στο δικό του πεδίο. Δηλαδή, αν δεν υπήρχε ο ήλιος, κανείς άνθρωπος δεν θα ζούσε. Αλλά ο άνθρωπος γενικά είναι ο ωραιότερος· ο ήλιος, από την άποψη του ρόλου και της λειτουργίας του, είναι ο ωραιότερος. Μπορούμε να αυξήσουμε τα παραδείγματα: το πρόβατο, η γη, το καρποφόρο δέντρο, ο άγγελος κ.λπ., είναι τα ωραιότερα και τελειότερα πλάσματα στο δικό τους πεδίο.
Αυτό δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος είναι το τελειότερο ον, ούτε ότι τα άλλα πλάσματα δεν είναι τέλεια ή ότι έχουν δημιουργηθεί με ελλείψεις.
Διότι, δεν μπορεί να φανταστεί κανείς πρόβατο ωραιότερο από αυτά τα πρόβατα. Δεν μπορεί να φανταστεί κανείς καμήλα ωραιότερη από αυτή την καμήλα, ούτε ήλιο ωραιότερο από αυτόν τον ήλιο.
Ακριβώς όπως και εκείνος, τα θεϊκά βιβλία που στάλθηκαν είναι τα τελειότερα βιβλία που έπρεπε να σταλούν στην εποχή τους. Όπως η διδασκαλία της προπαίδειας σε ένα παιδί του δημοτικού είναι ούτε ελλιπής ούτε περιττή. Αλλά σε έναν φοιτητή του πανεπιστημίου διδάσκονται πιο προχωρημένα μαθήματα, όχι η προπαίδεια. Ομοίως, τα βιβλία που προηγήθηκαν του Κορανίου ήταν τα καλύτερα της εποχής τους και η αποστολή τους εκείνη την εποχή ήταν σοφία, όχι έλλειψη.
Από αυτή την άποψη, κάθε προφήτης και κάθε αποκάλυψη που του δόθηκε είναι η τελειότερη και η ωραιότερη της εποχής της.
Ωστόσο, ο Κουράνιος στάλθηκε όταν, αν μου επιτραπεί η έκφραση, ολόκληρη η ανθρωπότητα έφτασε σε ένα επίπεδο σαν φοιτητές πανεπιστημίου που παίρνουν μαθήματα από ένα βιβλίο και έναν προφήτη.
Αφού η ανώτατη γνώση διδάσκεται στο πανεπιστήμιο, μπορούμε να πούμε ότι η γνώση που διδάσκεται στο πανεπιστήμιο πρέπει να διδάσκεται και στα παιδιά του δημοτικού; Η ανθρωπότητα είναι σαν ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα. Κάθε εποχή είναι σαν ένα τμήμα αυτού του σχολείου. Οι καθηγητές αυτών των τμημάτων είναι οι προφήτες. Από τον Αδάμ (α.σ.) μέχρι σήμερα, η ανθρωπότητα, παίρνοντας μαθήματα από τους καθηγητές της, έχει φτάσει σε πανεπιστημιακό επίπεδο και έχει αποκτήσει την ικανότητα να λάβει τα τέλεια μαθήματα του Ισλάμ. Γι’ αυτόν τον λόγο, η τελευταία και τελειότερη θρησκεία αφέθηκε για το τέλος. Στο δημοτικό σχολείο υπάρχει και η ουσία των μαθηματικών. Αλλά το μάθημα διδάσκεται ανάλογα με το επίπεδό τους και ο δάσκαλος δεν διδάσκει όλα όσα ξέρει, αλλά όσα μπορούν να καταλάβουν.
Έτσι και οι άλλοι προφήτες δίδαξαν και ανέθρεψαν την ανθρωπότητα ανάλογα με το επίπεδό τους. Τελικά, επειδή έφτασαν στο επίπεδο να διδαχθούν σε όλες τις πτυχές, στάλθηκε η Ισλαμική Θρησκεία και ο Υπέρτατος Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού).
Επιπλέον, είναι γνωστό ότι η εποχή του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) διέφερε από τις εποχές των προηγούμενων προφητών, καθώς οι χώρες του κόσμου γνώριζαν η μία την άλλη, οι άνθρωποι γνωρίζονταν καλύτερα χάρη στο αναπτυσσόμενο εμπόριο και η διακρατική επικοινωνία ήταν πολύ προηγμένη. Το γεγονός ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) έστειλε επιστολές στους αυτοκράτορες του Βυζαντίου, των Σασανιδών και άλλων παγκόσμιων αυτοκρατοριών, καλώντας τους να ασπαστούν το Ισλάμ, αποδεικνύει την ορθότητα των παραπάνω. Εξάλλου, δεδομένου ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) στάλθηκε ως προφήτης σε όλους τους ανθρώπους μέχρι την Ημέρα της Κρίσης, αυτό δείχνει ότι ο Θεός, γνωρίζοντας ότι ο σημερινός παγκόσμιος κόσμος θα εξελιχθεί σε μια ενιαία πόλη, το έλαβε υπόψη.
Γιατί ο Θεός (cc) επέτρεψε τη διαφθορά του Ευαγγελίου και της Τορά, που είχε στείλει προηγουμένως, ενώ διαφύλαξε το Κοράνι; Γιατί επέτρεψε προηγουμένως την αλλοίωση των δικών Του λόγων;
1.
Το να αφήνουμε ορισμένα πράγματα, των οποίων δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τη σοφία, στα χέρια του Θεού, αποδεικνύει την τελειότητα της πίστης μας και την αφοσίωσή μας στη θρησκεία μας.
2.
Όλα όσα δημιούργησε ο Θεός στη γη δεν είναι ίδια. Κάποια τα συνδέει με αιτίες, άλλα τα δημιουργεί χωρίς αιτία και μεσάζοντες. Για παράδειγμα, ενώ όλοι οι άνθρωποι προέρχονται από έναν πατέρα και μια μητέρα, ο Θεός δημιούργησε τον Αδάμ (α.σ.) χωρίς πατέρα και μητέρα, τον Ιησού (α.σ.) χωρίς πατέρα και την Εύα χωρίς μητέρα. Άρα, μερικές φορές ενεργεί με ειδικό τρόπο, πέρα από τους γενικούς νόμους.
Επιπλέον, η φωτιά δεν καίει, η σελήνη δεν χωρίζεται στα δύο, το δέντρο δεν περπατά, το ραβδί δεν γίνεται φίδι. Αυτό ισχύει από άποψη αιτιών. Ωστόσο, ο Προφήτης Ιμπραήμ (ειρήνη σ’ αυτόν) δεν κάηκε, η σελήνη χωρίστηκε στα δύο, το δέντρο περπάτησε με εντολή του Προφήτη μας (ειρήνη σ’ αυτόν), και το ραβδί του Προφήτη Μωυσή (ειρήνη σ’ αυτόν) έγινε φίδι. Με την άδεια και τη βούληση του Θεού, υπήρξαν αλλαγές σε αυτά.
Επίσης, ορισμένοι προφήτες ήρθαν και σκοτώθηκαν από τα έθνη στα οποία είχαν σταλεί.
Αλλά έχει επίσης διατηρήσει και προστατεύσει ορισμένους προφήτες, όπως ο Μωυσής, ο Αβραάμ και ο Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτούς).
Η ίδια κατάσταση μπορεί να ισχύει και για τα βιβλία.
Ο Θεός, ο οποίος επέτρεψε την αλλοίωση άλλων βιβλίων, εμπόδισε την αλλοίωση του Κορανίου με την ιδιαίτερη χάρη Του. Γι’ αυτόν τον λόγο, δήλωσε ότι το Κοράνι βρίσκεται υπό ειδική προστασία. Ο Θεός, ο οποίος προστάτευσε τον Προφήτη Ιμπραήμ (Αβραάμ) από τη φωτιά, προστάτευσε και το Κοράνι από την αλλοίωση.
Τώρα, ο εγωισμός και ο διάβολός μας δεν θα μπορούν να πουν, “Γιατί δεν προστάτευσε τους άλλους προφήτες από το να σκοτωθούν, αλλά προστάτευσε τον Αβραάμ (ειρήνη σ’ αυτόν)”, ούτε θα μπορούν να εκφράσουν γνώμη επί του θέματος, Θεού θέλοντος.
3.
Η θέση του Προφήτη μας (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ανάμεσα στους άλλους προφήτες είναι σαφής. Εστάλη ως έλεος για όλη την ανθρωπότητα και η προφητεία του δεν περιορίζεται σε μια συγκεκριμένη εποχή ή περίοδο, αλλά περιλαμβάνει όλους τους χρόνους και τις περιόδους. Επιπλέον, εστάλη και στους ανθρώπους και στα τζίν. Οι άλλοι προφήτες δεν είναι έτσι.
Επομένως, το βιβλίο αυτού του Προφήτη (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) έπρεπε να περιλαμβάνει όλους τους χρόνους και τους τόπους. Αν δεν είχε την αμετάβλητη σφραγίδα του, οι άνθρωποι θα το είχαν αλλάξει. Αυτή η σφραγίδα το προστάτευσε.
4.
Αν ο Θεός το θελήσει, κανείς δεν μπορεί να του αντισταθεί. Και αυτό το αποδεικνύει διατηρώντας το Κοράνι.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
