– Για να εξηγηθεί πώς το 47ο εδάφιο της Σούρας αλ-Ζαριγιάτ αναφέρεται στην διαστολή του σύμπαντος.
Επεκτασιμότητα
επιπλέον
Χα
Δεν έπρεπε να έρθει;
– Δηλαδή, απευθείας από το στίχο.
“Είμαστε ο επεκτατισμός του σύμπαντος”
έβγαλε νόημα.
Χα
επειδή δεν υπάρχει
“είμαστε επεκτατικοί”
Βγαίνει κάποιο νόημα, αλλά από τη λέξη αυτή καταλαβαίνουμε τι διευρύνει;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η μετάφραση του σχετικού εδαφίου:
«Εμείς κτίσαμε τον ουρανό με τη δύναμή μας και βεβαίως εμείς τον επεκτείνουμε.»
(Αλ-Ζαριγιάτ, 51/47)
Όπως είπατε και εσείς,
«μωσαίον»
Δεν έχει προστεθεί αντωνυμία στο τέλος της λέξης και δεν έχει διευκρινιστεί σαφώς τι πρέπει να επεκταθεί.
Αυτή η κατάσταση του Κορανίου
από τις θαυματουργές πλευρές του
είναι ένα από αυτά. Έτσι, όλοι οι αποδέκτες του Κορανίου θα μπορούν να κατανοήσουν μια κατάλληλη ερμηνεία για τον εαυτό τους, πάντα, παντού και σε κάθε περίσταση.
Για παράδειγμα,
«Αυτοί είναι εκείνοι που βρίσκονται σε ορθή πορεία από τον Κύριό τους, και αυτοί είναι εκείνοι που θα ευτυχήσουν.»
στην αραβική στίχο, που σημαίνει “εκείνοι που έχουν επιτύχει την ευτυχία”
«οἱ ἐπιτυγχάνοντες»
Η λέξη δεν έχει αντωνυμία στο τέλος. Η μη αναφορά σε τι ακριβώς αναφέρεται η ευλογία, είναι γενική/για κάθε καλό πράγμα. Διότι οι αποδέκτες του Κορανίου είναι διαφόρων επιπέδων και οι επιθυμίες τους διαφέρουν.
– Κάποιοι θέλουν να γλιτώσουν από τη φωτιά της κόλασης.
– Μερικοί έχουν ως μοναδικό σκοπό να κερδίσουν τον παράδεισο.
– Κάποιοι αναζητούν μόνο την ευαρέσκεια του Θεού.
– Κάποιοι αγαπούν μόνο την όψη της ομορφιάς του Θεού… και ούτω καθεξής…
Έτσι, ο Αλλάχ κράτησε το τραπέζι της ευλογίας ανοιχτό, χωρίς να ορίζει τι θα βρουν οι πιστοί σε αυτό, ώστε ο καθένας να πάρει ό,τι επιθυμεί.
(βλ. Νουρσί, Ισαράτου’λ-Ιτζάζ, ερμηνεία του 5ου στίχου της Σούρας Αλ-Μπακάρα)
Ακριβώς όπως αυτό, στο εδάφιο που αναφέρεται στην ερώτηση…
«μωσαίον»
Η απουσία αντωνυμίας στη λέξη αυτή είναι επίσης για γενίκευση. Εάν
“χα”
Αν υπήρχε αντωνυμία, τότε το νόημα θα περιοριζόταν.
Σύμφωνα με αυτό, υπό την προϋπόθεση ότι δεν έρχεται σε αντίθεση με τις θεμελιώδεις αρχές της πίστης και του Ισλάμ, κάθε αιώνας, κάθε άνθρωπος, κάθε επιστήμονας, κάθε ομάδα μπορεί να κατανοήσει μια έννοια από αυτό το εδάφιο που να ταιριάζει σε αυτόν.
Στο στίχο αναφέρεται
«μωσαίον»
Οι κύριες παρατηρήσεις που έγιναν για το/την [όνομα] είναι οι εξής:
α)
Εμείς, η ευρύτητα, δηλαδή
Είμαστε κάτοχοι πλάτους και ισχύος.
Δεν πρέπει να θεωρηθεί ότι η δύναμή μας μειώνεται με τη δημιουργία αυτής της μεγαλοπρέπειας στον ουρανό. Αν θέλουμε, μπορούμε να την επεκτείνουμε ακόμη περισσότερο.
β)
Εμείς είμαστε που δίνουμε απλόχερα τις ευλογίες μας, χωρίς να έχουμε ανάγκη από τίποτα.
απομακρύνει τις δυσκολίες, δίνει ευκαιρίες σε όσους βρίσκονται σε στενοχώρια
θα δώσουμε.
(Σεβκάνι, Ελμαλή, ερμηνεία του σχετικού στίχου)
γ)
Επεκτείνουμε το σύμπαν.
Αυτή η ερμηνεία προκύπτει κυρίως από την επιστημονική διαπίστωση ότι τα διαστημικά σώματα απομακρύνονται το ένα από το άλλο και η απόσταση μεταξύ τους αυξάνεται σταθερά.
“θεωρία της διαστολής”
έγινε υπό το φως του. Αυτό που επεκτάθηκε, λαμβάνοντας υπόψη τις χρήσεις της λέξης «ουρανός» στο Κοράνι, είναι σε αυτό και σε παρόμοια πλαίσια.
“σύμπαν”
,
“όλο το σύμπαν εκτός από τη Γη”
μπορεί να ερμηνευθεί με διάφορες έννοιες.
(βλ. Τζελάλ Κιρτζά, Επιστήμες στη Σημασία του Κορανίου, Κωνσταντινούπολη, 1984, σελ. 62-63)
Ο ερμηνευτής Ραζή παρομοιάζει τον ουρανό με κτίριο και τη γη με στρώμα, επειδή ο ουρανός δεν υφίσταται αλλαγές στη βασική του δομή, ενώ η γη υφίσταται διαστολή, συστολή και μετατροπή των θαλασσών σε ξηρά.
να είναι ευάλωτο στις διακυμάνσεις
δεσμοί.
(Ραζή, ερμηνεία του σχετικού στίχου)
Ο Εμπού’σ-Σουούδ Εφέντι, αναφερόμενος σε όλες αυτές τις προηγούμενες αντιλήψεις, είπε ότι όλες
θα μπορούσε να έχει κάποια δόση αλήθειας
εκφράζει.
(Αμπού Σουούδ, Ερμηνεία, ερμηνεία του σχετικού εδαφίου.)
Υπάρχουν και άλλα σχόλια και διευκρινίσεις σχετικά με το θέμα.
(βλ. Celâl Yeniçeri, Ερμηνεία των Στίχων του Κορανίου περί Διαστήματος, σελ. 110-115)
Άρα,
Η σιωπή του Κορανίου είναι επίσης μια από τις θαυματουργές πτυχές του.
είναι ένας από αυτούς.
Λέει λίγα, για να είναι το νόημα μακροσκελές, και να πάρει ο καθένας το μερίδιό του.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
