– Είπε όντως κάτι τέτοιο για τον Ραζί;
– Ο Ραζή, ερμηνεύοντας το γεγονός της Μιράτζ, ακολούθησε βήμα προς βήμα τον Ιμπν Σίνα. Κατά την εξήγηση του σχετικού χαντίθ, έλαβε υπόψη του τα ψευδή λόγια των δαιμονιωδών ραψωδών ιεροκηρύκων και των αθεϊστών, και χρησιμοποίησε τις γνώσεις των Σαβιτών αστρονόμων. Σύμφωνα με αυτόν, η Μιράτζ συνίσταται στην πνευματική ανάβαση του Προφήτη στους ουρανούς. Ο Αδάμ συμβολίζει τη σελήνη, ο Ενώχ τον ήλιο, και οι τέσσερις ποταμοί τα τέσσερα στοιχεία. (Nakzul Mantık σελ. 53)
– Έκανε αυτή την κριτική εναντίον του Ιμπν Τεϊμιγέ Ραζί;
– Και η άποψη του Ραζή για την ανάληψη είναι όντως αυτή;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ραζί,
Αφού αναφέρει διάφορες απόψεις σχετικά με την ανάληψη του Μωάμεθ στους ουρανούς, εκθέτει τη δική του άποψη.
Η άποψή του είναι η άποψη της πλειοψηφίας των μελετητών του Ahl as-Sunnah.
Και αυτό είναι:
1)
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) ανέβηκε στον ουρανό.
-όχι σε όνειρο-
κατά τη διάρκεια της εγρήγορσης, δηλαδή σε κατάσταση πλήρους συνείδησης και με την πραγματική έννοια του όρου
έφυγε.
2)
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) ανέβηκε στον ουρανό.
-όχι μόνο με την ψυχή-
με ψυχή και σώματι
έχει βγει.
3)
Παντοδύναμος
Ο Θεός είναι ικανός να δείξει τα σημεία Του στον αγγελιοφόρο Του με τα γεγονότα της Ισρά και της Μιράτζ.
– Ιμπν Τεϊμίγια,
Επιτίθεται στους φιλοσόφους, αλλά λέει τα λόγια αυτά χωρίς να αναφέρει το όνομα του ατόμου στο οποίο αναφέρεται. Εμείς δεν καταφέραμε να βρούμε αυτό το όνομα:
«Κατ’ αυτόν, η ανάληψη του Προφήτη συνίσταται στην πνευματική του άνοδο στους ουρανούς. Ο Αδάμ συμβολίζει το φεγγάρι, ο Ενώχ τον ήλιο, και τα τέσσερα ποτάμια τα τέσσερα στοιχεία.»
(Αλ-Ραδδ αλάλ-μαντίκ, 1/545)
δεν διευκρίνισε σε ποιον ανήκει η φράση.
Αλλά μετά από αυτά τα λόγια
«(Κατ’ αυτόν) η Ανάληψη συνίσταται στην παρατήρηση της ύπαρξης με την καρδιά του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν)»
και στη συνέχεια πρόσθεσε ότι
«Όπως είπε ο Ιμπν Αραμπί και άλλοι…»
είπε.
Από αυτή την έκφραση
“ήλιος σελήνη…”
Δεν έχει θέμα ή είναι μόνος;
«να παρατηρείς την ύπαρξη με την καρδιά σου…»
Δεν είναι σαφές αν αναφέρεται στο θέμα.
Ωστόσο,
Δεν αναφέρει ρητά το όνομα του Φαχρεντίν Ραζί και δεν το συναντήσαμε σε αυτό το έργο.
Εν ολίγοις, οι φράσεις που αναφέρονται στην ερώτηση δεν ανήκουν στον Φαχρεντίν Ραζί.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
