– Λένε πως όποιος εμβαθύνει στις θρησκευτικές σπουδές καταστρέφεται. Γιατί όμως καταστρέφεται; Κατά τη γνώμη μου, βλέπει τις αλήθειες και αυτό τον βαρύνει.
– Ο Θεός είναι τόσο ισχυρός που η ανθρώπινη λογική δεν μπορεί να τον κατανοήσει. Στον κόσμο υπάρχουν βασανιστήρια, κακουργήματα, βαρβαρότητες, αναπηρίες, τυφλότητα, βιασμοί και αμέτρητες άλλες θλίψεις. Τώρα, αν ο Θεός είναι τόσο μεγάλος και γνωρίζει τα πάντα για τη δημιουργία, γιατί δεν δημιούργησε έναν διαφορετικό κόσμο ΔΟΚΙΜΑΣΙΑΣ, χωρίς τις προαναφερθείσες κακουργίες;
– Ή μήπως ο Θεός είναι σαδιστής; Τι βάσανα έδωσε ακόμα και στον Απόστολό του, τον υποτιθέμενο αγαπημένο του υπηρέτη. Υποτίθεται πως αν έπεφτε μια σταγόνα αίματός του, δεν θα άφηνε ζωντανό ούτε ένα πλάσμα στη γη και στον ουρανό.
– Ο Θεός δεν θα μπορούσε να δημιουργήσει έναν κόσμο δοκιμασιών διαφορετικό από αυτόν, χωρίς αυτές τις αδικίες, και γιατί δεν το έκανε;
– Τα ζώα τρώγονται μεταξύ τους, το ίδιο και οι άνθρωποι, οπότε ποιος ο λόγος;
– Ο άνθρωπος ζει 60 χρόνια, γίνεται άξιος της κόλασης, αλλά ο Θεός θα τον τιμωρήσει με χιλιάδες χρόνια βασάνων, είναι αυτό δίκαιο;
– Ή μήπως ο Θεός δεν είναι ο Θεός που μας διδάχθηκε;
– Είμαι άνθρωπος με πίστη, αναζητώ απαντήσεις σε τέτοιου είδους ερωτήματα…
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Απάντηση 1:
«Εμείς κάναμε ό,τι υπάρχει στη γη κόσμημα του κόσμου, για να φανεί ποιος από τους ανθρώπους θα κάνει το καλύτερο έργο. Και βέβαια, εμείς θα κάνουμε ό,τι υπάρχει πάνω στη γη σκόνη και στάχτη.»
(Σπήλαιο, 18/7-8)
Σύμφωνα με τα όσα αναφέρονται σε αυτό και σε παρόμοια εδάφια, ο κόσμος είναι ακριβώς ένα πεδίο δοκιμασίας. Μια ολοκληρωμένη δοκιμασία. Οι πράξεις και τα αποτελέσματα, τα οποία εμείς αξιολογούμε ως καλά ή κακά, προέρχονται από αυτό το περιβάλλον δοκιμασίας. Σε αυτό το περιβάλλον δοκιμασίας, δεν δίνεται προνομιακή θέση ούτε σε πιστούς ούτε σε άπιστους. Τα λυπηρά γεγονότα και τα χαρμόσυνα συμβαίνουν μαζί και ταυτόχρονα.
Δεν είναι η ύπαρξη της δυνατότητας να κάνεις κακό που είναι κακή, αλλά η πραγματοποίηση αυτής της δυνατότητας.
Για παράδειγμα, η δικαιοσύνη αποκαλύπτεται μόνο όταν κάποιος έχει τη δυνατότητα να διαπράξει αδικία, αλλά επιλέγει να μην το κάνει.
Συνεπώς, σε έναν κόσμο όπου υπάρχει μόνο η δυνατότητα να πράττεις το καλό, το καλό δεν έχει αξία. Είναι προφανές ότι, αν λάβουμε υπόψη όλα τα επίπεδα του καλού και του ωραίου, της αλήθειας και της δικαιοσύνης, θα υπάρχουν τόσες αντίθετες δυνατότητες όσα και τα επίπεδα αυτά.
Σε αυτό το σημείο, η πραγματική καταδίκη έγκειται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι χρησιμοποιούν την απέραντη ικανότητά τους για καλό για κακό.
Ο Θεός έχει πολλούς καλούς και ευλογημένους υπηρέτες. Η ύπαρξη αυτών των καλών ανθρώπων, όσον αφορά την ποιότητα, είναι ο κύριος λόγος για τη δημιουργία αυτού του κόσμου των δοκιμασιών. Δηλαδή, πολλοί άνθρωποι αποτυγχάνουν σε αυτή τη δοκιμασία, ενώ πολλοί άλλοι, χάρη σε αυτήν, καταφέρνουν να επιτύχουν το καλό.
Ωστόσο, ο Θεός, με τη χάρη Του, ανακοινώνει ότι θα ανταμείψει απλόχερα όσους υπέστησαν αδικία και κακία σε αυτή τη δοκιμασία, με ευλογίες που θα τους ευχαριστήσουν στην αιώνια ζωή τους.
Αυτό που μας μένει είναι να παραδοθούμε στη θεία χάρη και να περιμένουμε τη μεγάλη μέρα της κρίσης. Σε εκείνη τη μεγάλη μέρα, όποιος τιμωρηθεί, θα τιμωρηθεί δίκαια, και όποιος ανταμειφθεί, θα ανταμειφθεί δίκαια.
Μπορεί να είναι μια σύντομη ζωή, αλλά επειδή αρνήθηκε τον Κύριό του,
Επειδή ο Κύριος είναι άπειρος, η τιμωρία του είναι φυσικά άπειρη.
απαιτεί. Και πάλι, σε μια σύντομη ζωή.
Και όποιος αποδέχεται τον Κύριό του και πιστεύει σε αυτόν, θα λάβει αιώνια ευσπλαχνία, διότι ο Κύριός του είναι αιώνιος.
θα πετύχει.
Απάντηση 2:
Ο άνθρωπος, ένας πυρήνας και ένα ωάριο.
όπως, έχει δημιουργηθεί με μια φύση που επιδέχεται εξέλιξη και αλλαγή· δεν έχει σταθερή θέση όπως οι άγγελοι και τα ζώα. Αυτή η εξέλιξη στον άνθρωπο
συνθήκες, περιβάλλοντα και καταστάσεις που θα πυροδοτήσουν και θα θέσουν σε κίνηση
χρειαζόταν.
Η ανάπτυξη ενός αυγού που προορίζεται να γίνει πουλί και ενός σπόρου που προορίζεται να γίνει δέντρο δεν είναι δυνατή παντού και σε οποιοδήποτε περιβάλλον. Το αυγό χρειάζεται ένα κατάλληλο περιβάλλον, είτε κάτω από την κότα είτε σε ένα περιβάλλον κατάλληλο για την κότα.
Οι σπόροι, από την άλλη, χρειάζονται το περιβάλλον κάτω από το έδαφος. Σε διαφορετική περίπτωση, θα σαπίσουν και θα χαθούν.
Τώρα ένας πυρήνας
να είναι δέντρο· φύλλα, άνθη, καρποί, γεύσεις, αρώματα, χρώματα
για να αξιωθεί τέτοιων ευλογιών
το να ριχτεί στη γη, να θαφτεί στο σκοτάδι, να ποτιστεί με νερό και να σπάσει ο σπόρος, να σχιστεί το στήθος του, είναι μια ταλαιπωρία γι’ αυτόν.
Μπορεί να θεωρηθεί ως τέτοιο; Σίγουρα, κανένας λογικός άνθρωπος δεν μπορεί να πει ότι αυτό είναι λάθος για τον πυρήνα, ότι δεν συνάδει με τη σοφία και τη φιλανθρωπία.
Άρα, για να γίνει ο σπόρος δέντρο, χρειάζεται ένα κατάλληλο περιβάλλον.
Ακριβώς όπως συμβαίνει με αυτό, ο άνθρωπος χρειάζεται ένα περιβάλλον για να αποκαλύψει τις εγγενείς του ικανότητες. Αυτό το περιβάλλον είναι η επίγεια ζωή. Η ανθρώπινη φύση, η οποία δεν μπορεί να αναπτυχθεί στον παράδεισο, έχει σταλεί στον κόσμο, ο οποίος διαθέτει τις συνθήκες που θα επιτρέψουν την ανάπτυξή της.
Χρειαζόταν λοιπόν ένα τέτοιο περιβάλλον, ώστε ο άνθρωπος να δείξει ποια από τις θετικές ή αρνητικές ιδιότητες που ενυπάρχουν δυνητικά στη φύση του θα προτιμήσει. Διαφορετικά, οι άνθρωποι, όπως και οι άγγελοι και τα ζώα, θα παρέμεναν σταθεροί στις θέσεις τους και δεν θα μπορούσαν να επιδείξουν τις ιδιότητες της ανόδου και της καθόδου.
Είναι σαφές πόσο μεγάλη ευλογία και χάρη είναι το να ταφούμε στη γη, προκειμένου να αποκαλυφθούν αυτές οι μεγάλες και ατελείωτες ευεργεσίες που δόθηκαν στον άνθρωπο.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Πώς πρέπει να αντιμετωπίζω τις συμφορές που με πλήττουν;
– Πώς η άρνηση του Θεού μπορεί να είναι ένα αιώνιο έγκλημα;
– Πώς είναι δίκαιο να μένουν οι άπιστοι στην αιώνια κόλαση;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
