– Το ίντερνετ είναι τελικά μια εφεύρεση των απίστων. Τότε, γιατί ο Θεός διαδίδει το Ισλάμ στον κόσμο με ένα εργαλείο που εφηύραν οι μη μουσουλμάνοι;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– «Ακόμα και αν η γνώση βρίσκεται στην Κίνα, πάρτε την.»
(Αλ-Μπαϊχάκι, Σουάμπ, 2/253).
«Η σοφία είναι το χαμένο αγαθό του πιστού, την παίρνει όπου τη βρει.»
(Τιρμίζι, Ιλίμ 19)
όπως αναφέρεται σε χαντίθ (παράδοση) όπως το παρακάτω:
Η επιστήμη δεν έχει θρησκεία ούτε εθνικότητα.
Η διάδοση του Ισλάμ και στους μη μουσουλμάνους είναι σύμφωνη με αυτήν την προφητική διδασκαλία.
– Εξάλλου, ο Κύριός μας (ειρήνη σε αυτόν)
«Ο Αλλάχ ενισχύει αυτή τη θρησκεία ακόμα και με έναν ασεβή/αμαρτωλό/άπιστο άνδρα/άνδρες.»
(Ματζμαου’ζ-Ζεβαιδ, 5/303)
Αυτή η αλήθεια υποδεικνύεται και στο διάσημο χαντίθ με την έννοια του “να είσαι δίκαιος”.
– Ο άνθρωπος, που εκ φύσεως είναι ευγενής, ακόμα και αν είναι άπιστος, αν αξιοποιήσει τα φυσικά χαρίσματα που του έχουν δοθεί, μπορεί να επιτύχει πολλά καλά πράγματα.
– Ο κόσμος είναι ένα πεδίο δοκιμασίας. Όποιος μελετάει το θέμα του, κερδίζει. Η απιστία δεν αποτελεί εμπόδιο. Εδώ και δύο-τρεις αιώνες, οι μουσουλμάνοι γενικά προτιμούν την αμάθεια, η οποία είναι χαρακτηριστικό των απίστων, ενώ οι άπιστοι προτιμούν τη γνώση, η οποία είναι χαρακτηριστικό των πιστών, γι’ αυτό και η ιδιότητα της πίστης στους απίστους άρχισε να αποδίδει. Ας ακούσουμε αυτή την αλήθεια από τον ανανεωτή της εποχής, τον Μπεντιουζζάμάν Χαζρέτλερι:
«Ενώ κάθε μουσουλμάνος οφείλει να έχει κάθε ιδιότητα που αρμόζει σε έναν μουσουλμάνο, αυτό δεν είναι πάντα και μόνιμα εφικτό εξωτερικά.»
Επίσης: Δεν είναι απαραίτητο κάθε ιδιότητα ενός άπιστου να είναι η απιστία, να πηγάζει από την απιστία του.
“Δεν είναι απαραίτητο κάθε κακός άνθρωπος να είναι κακός σε κάθε του πράξη, ούτε η κακία του να πηγάζει από την κακία του, ούτε να είναι πάντα σταθερή.”
Δηλαδή, μια ιδιότητα ενός απίστου που είναι σύμφωνη με το Ισλάμ, υπερισχύει μιας παράνομης ιδιότητας ενός μουσουλμάνου. Έμμεσα, ακόμα και ο άπιστος υπερισχύει αυτού.
“Τόσο στον κόσμο, όσο και στη ζωή, το δικαίωμα είναι καθολικό και γενικό.”
Εκείνη η γενική ευσπλαχνία έχει μια σημαίνουσα εκδήλωση, ένα μυστικό σοφίας· η απιστία δεν αποτελεί εμπόδιο…”
(βλ. Λόγοι, Λεμεάτ, σελ. 725)
Άρα, ο Θεός δίνει τις ευλογίες και τις χάρες Του σε όποιον εργάζεται περισσότερο. Δηλαδή, όποιος με σοβαρότητα και ειλικρίνεια, ανεξάρτητα από θρησκεία και πίστη, ζητήσει κάτι, ο Θεός θα τον ευοδώσει.
Επομένως, αυτό ισχύει και για την τεχνολογία.
Διότι,
Δεν είναι κάθε χαρακτηριστικό του απίστου, απιστία.
Για παράδειγμα, η εργατικότητα και η ειλικρίνειά τους στη δουλειά τους αξίζουν συγχαρητήρια. Αυτές οι ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά τους είναι αξιέπαινα.
Συμπερασματικά, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να χρησιμοποιούμε όλες τις ευλογίες που ο Θεός έστειλε μέσω των χεριών τους, από τον ηλεκτρισμό και το διαδίκτυο μέχρι τα αεροπλάνα και άλλα μέσα μεταφοράς. Μπορούμε να επωφεληθούμε από αυτές τις ευλογίες.
Εμείς μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε όσα εκείνοι εφηύραν με άλλους σκοπούς και προθέσεις, ως μέσο διάδοσης και εξάπλωσης του Ισλαμισμού.
– Ωστόσο, με τη μορφή που έχει η ερώτηση
“Γιατί ο Θεός διέδωσε το Ισλάμ με το χέρι των απίστων;”
Η δήλωση αυτή δεν είναι σωστή. Διότι η ιστορία των επιστημονικών ανακαλύψεων μετρά 2-3 αιώνες. Αντίθετα, είναι μεγάλη αδικία να παραδώσουμε τον πλούτο του Ισλάμ, που μετρά περίπου 15 αιώνες, στα χέρια των απίστων.
Εξάλλου, οι πρώτοι εφευρέτες αυτών των επιστημονικών ανακαλύψεων ήταν μουσουλμάνοι λόγιοι. Το Εμιράτο των Ομεϋαδών της Ανδαλουσίας,
Μπρόκελμαν και Φουάτ Σεζγκίν
Η δουλειά του καθηγητή είναι ζωντανή απόδειξη αυτού.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
