Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Πρώτα απ’ όλα, ας σημειώσουμε ότι στην εποχή του Προφήτη, οι δαίμονες δεν κυκλοφορούσαν στους δρόμους με τρόπο ορατό σε όλους. Από τις σχετικές ιστορίες φαίνεται ότι ορισμένοι άνθρωποι τους έβλεπαν μεμονωμένα, με τη μορφή ανθρώπου. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τον Μπουχάρι, ο Αμπού Χουρεϊρά (ως σύνοψη ενός μακροσκελούς χαντίθ) είπε:
«Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) με διόρισε υπεύθυνο για τη φύλαξη της ζακάτ του Ραμαζανιού. (Μια νύχτα) ήρθε κάποιος και άρχισε να παίρνει χουρμάδες από τη ζακάτ. Τον έπιασα και του είπα:»
«Ορκίζομαι στον Θεό, θα σε πάω οπωσδήποτε στον Αγγελιοφόρο του Θεού.»
είπα. Αφού μου είπε ότι ήταν φτωχός και ότι δεν θα ξαναγύριζε, τον άφησα ελεύθερο. Το πρωί, όταν πήγα στον Αγγελιοφόρο του Θεού,
«Ω Αμπού Χουρέιρα, τι έκανε ο αιχμάλωτός σου χθες το βράδυ;»
είπε. Και εγώ:
«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού, παραπονέθηκε για την ένδεια και το πλήθος της οικογένειάς του. Και εγώ τον λυπήθηκα και τον άφησα ελεύθερο.»
είπα. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού:
«Σίγουρα σου είπε ψέματα και σύντομα θα ξαναέρθει.»
είπε. Τελικά, αυτό το περιστατικό επαναλήφθηκε ακριβώς με τον ίδιο τρόπο άλλες δύο φορές. Την τρίτη φορά, όταν του είπα ότι δεν θα τον άφηνα πια,
«Θα σου διδάξω ορισμένα πράγματα, και όταν τα διαβάσεις, ο Θεός θα σε ωφελήσει με αυτά».
είπε… και το εξήγησε ως εξής:
«Αν διαβάσεις το Αγιατέλ-Κουρσί όταν ξαπλώνεις στο κρεβάτι σου, ο Αλλάχ θα σου δώσει μια προστασία και θα σε προστατεύει μέχρι το πρωί, και οι δαίμονες δεν θα μπορούν να σε πλησιάσουν.»
είπε και εγώ τον άφησα ελεύθερο.Μόλις χάραξε η αυγή, ο Αγγελιοφόρος του Θεού μου είπε:
«Τι έκανε ο αιχμάλωτος χθες το βράδυ;» είπε.
Εγώ επίσης εξήγησα το θέμα. Και εκείνος είπε:
«Αυτός ο αιχμάλωτος είναι μεγάλος ψεύτης, αλλά σου είπε την αλήθεια. Ξέρεις ποιος σε ταλαιπωρεί εδώ και τρεις μέρες; Είναι ένας διάβολος μεταμφιεσμένος σε άνθρωπο.»
(Μπουχάρι, Πληρεξουσιότητα, 11)
Στις εποχές των προφητών, η εμφάνιση του διαβόλου χρησίμευε για να ξεσκονίσει τα παράθυρα που άνοιγαν προς το άγνωστο για όσους ασπάζονταν μια νέα θρησκεία, ενισχύοντας την πίστη τους. Στην εποχή του Προφήτη Μωάμεθ, όπως οι πιστοί έβλεπαν μερικές φορές τον άγγελο/Γαβριήλ, έτσι έβλεπαν και τον διάβολο. Αυτή η πραγματικότητα ίσως ήταν μια χάρη του Θεού προς τους ανθρώπους. Διότι υπήρχε ο προφήτης, στον οποίο μπορούσαν αμέσως να απευθυνθούν. Μαθαίνοντας τις ερμηνείες των γεγονότων που του ανέφεραν, η πίστη τους ενισχυόταν.
Επιπλέον, στο σύστημα μαντείας και παρόμοιων μεθόδων πρόβλεψης του αόρατου κόσμου που υπήρχε πριν από το Ισλάμ, τον μεγαλύτερο ρόλο έπαιζαν τα τζίν και ο Σατανάς, μια φυλή τζίν. Το Ισλάμ έκλεισε αυτόν τον δρόμο, αλλά όπως σε κάθε θέμα, έτσι και σε αυτό, λειτούργησε η μέθοδος της σταδιακής εξέλιξης, ο νόμος της τελειοποίησης. Γι’ αυτό, το κλείσιμο αυτού του δρόμου έγινε σταδιακά. Το γεγονός ότι η πόρτα δεν έκλεισε εντελώς και αμέσως επέτρεψε σε ορισμένες περιπτώσεις την εμφάνιση των δαιμόνων. Ίσως μια σημαντική σοφία σε αυτό είναι η αποκάλυψη ότι το υλικό που χρησιμοποιούσαν οι μάντεις ήταν ο Σατανάς και τα τζίν, επιτρέποντας τόσο στους προηγούμενους μάντεις όσο και σε εκείνους που άκουγαν φωνές από τα είδωλά τους να μάθουν την αλήθεια, όσο και στην νεοσύστατη μουσουλμανική κοινωνία να μάθει την αλήθεια σχετικά με τις αόρατες ειδήσεις, αποτρέποντάς τους από το να καταφεύγουν σε τέτοιες μεθόδους όπου τα ψέματα υπερτερούσαν κατά πολύ των αληθειών.
Πράγματι, και σε αυτήν την εσχατολογική εποχή, η οποία ίσως διαθέτει ακόμη μεγαλύτερο δυναμικό από τις προφητείες της προ-ισλαμικής περιόδου, αναφέρεται η φανέρωση των τζιν και των δαιμόνων σε ορισμένα άτομα. Υπάρχουν μάλιστα και χαντίθ που αναφέρουν ότι θα κυκλοφορούν ανάμεσά μας με διάφορες ανθρώπινες μορφές.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
