Γιατί ο Αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε/μετενσαρκώθηκε σε μορφή άνδρα στην Παναγία;

Από το Σουρά Μέριεμ μαθαίνουμε ότι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ (α.σ.) εμφανίστηκε στην Παναγία ως άνδρας και η Παναγία κατέφυγε στον Θεό. 1) Δεν εμφανίζονται οι άγγελοι και ως γυναίκες; 2) Δεν αμφισβητούμε τη σοφία του Κυρίου, αλλά ποια είναι η σοφία της εμφάνισης του ως άνδρας αντί ως γυναίκα σε μια γυναίκα;

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Υπάρχει μια κίνηση, μια ροή, μια ορμή από το ορατό προς το αόρατο, όπως η εξάτμιση του νερού, η μετατροπή των στερεών σε αέρια, υγρά και ατμούς, η διάσπαση του ατόμου σε ενεργειακά κύματα και κβάντα, η εμφάνιση των άστρων ως μαύρες τρύπες. Αντίστροφα, αν σκεφτούμε αυτή τη θεϊκή πράξη, μπορούμε να παρατηρήσουμε μια ροή από το αόρατο προς το ορατό, από το άγνωστο προς το υλικό, το παρατηρήσιμο.

Έτσι, οι αόρατες οντότητες, όπως οι άγγελοι, τα τζίν και τα πνεύματα, αν και δεν είναι ορατές σε αυτόν τον κόσμο με τη δική τους μορφή, μπορούν να εμφανιστούν χρησιμοποιώντας τα μέσα αυτού του κόσμου, φορώντας μανδύες και ρούχα. Η εμφάνιση των αγγέλων και των τζίν με αυτόν τον τρόπο…

«απεικόνιση»

λέμε. Το Κοράνι, όταν περιγράφει την ενσάρκωση (Μαρία, 19/17),

«Ο άγγελος εμφανίστηκε (στην Παναγία) με τη μορφή ενός τέλειου ανθρώπου.»

λέει.

Ο άγγελος που έφερνε την αποκάλυψη στον Προφήτη (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ερχόταν μερικές φορές με τη δική του ιδιαίτερη μορφή, μερικές φορές με τη μορφή πολεμιστή, και μερικές φορές με άλλες μορφές. Όταν επρόκειτο να επιτεθούν στους Μπενί Κουρεϊζά, ο Γαβριήλ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ήρθε με τη μορφή πολεμιστή, καλυμμένος με σκόνη και χώμα, και…

«Ω Αγγελιοφόρε του Θεού, εσύ έβγαλες την πανοπλία σου, αλλά εμείς, η τάξη των αγγέλων, δεν την βγάλαμε.»

είπε. Πάλι, ο ίδιος άγγελος, κάποιες φορές ερχόταν με τη μορφή του Διχιέ (ρα), κάποιες φορές με τη μορφή ενός επισκέπτη, χωρίς κανένα σημάδι ταξιδιού πάνω του, με σκοπό να διδάξει τη θρησκεία, και…

“Τι είναι η πίστη, η ευσέβεια και το Ισλάμ;”

υποβάλλοντας ερωτήσεις όπως αυτές και λαμβάνοντας τις ακόλουθες απαντήσεις:

“Σωστά!..”

…το επιβεβαίωνε και έφευγε…

Ο Ιμάμ Σιμπλί αναφέρει ότι τα πνευματικά όντα δεν μπορούν να αλλάξουν μορφή από μόνα τους, δεν έχουν τέτοια δύναμη και ικανότητα, αλλά όταν προφέρουν μια λέξη ή ένα όνομα που τους έχει διδάξει ο Αλλάχ, το οποίο λειτουργεί σαν κωδικός, ο Αλλάχ τα μεταμορφώνει από μια μορφή σε άλλη, από μια κατάσταση σε άλλη. Σύμφωνα με αυτό, ο Αλλάχ, αν το θελήσει, τα κάνει να εμφανίζονται ως άνδρες, γυναίκες ή με οποιαδήποτε άλλη μορφή.

Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ, με τη μορφή ενός άψογου, τέλειου και πολύ όμορφου νεαρού άνδρα.

(Ραζή, ερμηνεία του σχετικού στίχου)

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους η Παναγία εμφανίστηκε σε εμάς.

– Η Παναγία Μαρία, ευρισκόμενη μόνη σε ένα κλειστό μέρος, ξαφνικά δοκιμάζεται με το να δει έναν τέτοιο άνθρωπο.

Πράγματι, τα σχετικά με το περιστατικό εδάφια έχουν ως εξής:

«Αναφέρεται και η Μαρία στο βιβλίο! Εκείνη αποσύρθηκε από την οικογένειά της σε ένα μέρος στα ανατολικά. Έβαλε ένα πέπλο ανάμεσα σε εκείνη και σε αυτούς. Και εμείς στείλαμε σε αυτήν το Πνεύμα μας, και αυτός εμφανίστηκε σε αυτήν με τη μορφή ενός τέλειου, άψογου ανθρώπου. Η Μαρία τρόμαξε και…»

«Εγώ κατέφυγα στον Ραχμάν από σένα. Αν είσαι κάποιος που φοβάται τον Αλλάχ και απέχει από το αμαρτωλό, τότε απομακρύνσου από εμένα!»

είπε.”

(Μαγέμ, 19/16-18)

Ο τρόπος που μιλούσε φανέρωνε την αγνότητα και την ευσέβειά της. Διότι, μπροστά στην όμορφη, σαγηνευτική εμφάνιση του Γαβριήλ, κατέφυγε στον Θεό. Η εμφάνιση του Γαβριήλ με αυτήν την όμορφη μορφή μπροστά στη Μαρία ήταν μια δοκιμασία από τον Θεό, μια δοκιμασία της αγνότητάς της. Και η Αγία Μαρία πέρασε αυτή τη δοκιμασία με απόλυτη επιτυχία.

– Από την άλλη πλευρά, αν ο Θεός εμφανιζόταν στην Παναγία με τη μορφή γυναίκας, δεν θα χρειαζόταν να καταφύγει στον Ελεήμονα.

Έτσι, η Παναγία Μαρία δείχνει ότι ζούσε με την αίσθηση της παρουσίας του Θεού σε κάθε περίπτωση και δηλώνει ότι το πρώτο πράγμα που της ήρθε στο νου ήταν να καταφύγει στον Ελεήμονα:

«Η Μαρία είπε: Αν είσαι ευσεβής, καταφεύγω σε σένα στον Ελεήμονα!»

Από τα λόγια αυτά καταλαβαίνουμε ότι η Παναγία είχε περάσει την εφηβεία, κατανοούσε τι σήμαινε η παρουσία ενός άνδρα δίπλα της και αντιλαμβανόταν τον κίνδυνο ηθικού προβλήματος. Γνώριζε τι έπρεπε να κάνει, ακόμα και τι να πει στον άνδρα που βρισκόταν μπροστά της.

α) “Αν είσαι ευγενικός/η.”

Εμείς

“ευγενικός”

η λέξη που μεταφράζουμε ως, στην πραγματικότητα

“αποφεύγω”

που σημαίνει

“ευλάβεια”

έχει την ίδια ρίζα με τη λέξη. Επομένως, το εδάφιο:

“Αν είσαι κάποιος που φοβάται τον Θεό”

δηλαδή. Η Παναγία γνώριζε και χρησιμοποιούσε τη λέξη/έννοια της ευσέβειας στη μητρική της γλώσσα. Επομένως, απευθυνόταν στο αίσθημα σεβασμού του συνομιλητή της.

β) «Καταφεύγω στον Ελεήμονα (Αλλάχ) από σένα.»

Η Παναγία γνώριζε το όνομα του Θεού, Αλ-Ραχμάν, και είχε λάβει την κουλτούρα της προσφυγής σε Αυτόν από τα κακά. Δηλαδή, είχε λάβει θρησκευτική εκπαίδευση σε τέτοιο βαθμό που μπορούσε να εκφράσει την προσφυγή στον Θεό από τα κακά.

Επιπλέον, με την ευκαιρία αυτή, διδάσκονται μαθήματα και στις μελλοντικές γενιές:

Σε αυτό το στίχο, διδάσκεται ειδικά στις γυναίκες και στα κορίτσια τι πρέπει να πουν σε έναν άνδρα όταν βρεθούν μόνες μαζί του σε ένα απομονωμένο μέρος και αισθανθούν κίνδυνο σεξουαλικής παρενόχλησης. Η Αγία Μαρία, απευθυνόμενη στο αίσθημα σεμνότητας και ευσέβειας του άνδρα, δίνει το παράδειγμα της δικής της προσφυγής στον Θεό, εγχαράσσοντας αυτό το μήνυμα στις ψυχές τους.

Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις