– Ποιος είναι ο λόγος που οι θρησκευτικοί νόμοι των παλαιότερων εθνών διέφεραν;
– Μπορείτε να δώσετε παραδείγματα διατάξεων που διαφέρουν από τις δικές μας;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Οι αληθινές θρησκείες έχουν δύο θεμελιώδεις αρχές:
βασικές αρχές της πίστης
και
πράξεις.
Οι θεμελιώδεις αρχές της πίστης είναι κοινές σε όλες τις θρησκείες. Ωστόσο, το μέρος που ονομάζεται σαρία, δηλαδή οι πράξεις και οι συναλλαγές, διαφέρει στις θρησκείες. Και αυτό είναι αναγκαίο, διότι ανάλογα με τις εποχές…
-χειμερινά, καλοκαιρινά, εποχιακά, κλπ.-
Τα ρούχα/ενδύματα διαφέρουν. Τα φάρμακα που χρησιμοποιούνται στη θεραπεία διαφέρουν ανάλογα με την κατάσταση των ασθενών και των ασθενειών.
Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η ανθρωπότητα, στις εποχές των προηγούμενων προφητών, χωρίστηκε σε πολύ διαφορετικά στρώματα. Επειδή ήταν κοντά στην νομαδική ζωή, οι ιδιοσυγκρασίες τους ήταν κάπως σκληρές και οι αντιλήψεις τους απομακρυσμένες. Γι’ αυτό, σε εκείνους τους αιώνες, ήρθαν διαφορετικές θρησκευτικές νομοθεσίες, ακόμη και διαφορετικές θρησκευτικές νομοθεσίες από διαφορετικούς προφήτες που στάλθηκαν την ίδια εποχή. Έδωσαν στους ανθρώπους ρούχα κατάλληλα για τις εποχές και θεράπευσαν τις ασθένειες με κατάλληλες μεθόδους. Με άλλα λόγια, παρείχαν εκπαίδευση κατάλληλη για εκείνους τους ανθρώπους, τις περιοχές και τα επίπεδα, που βρίσκονταν στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση.
Ωστόσο, η εποχή που ήρθε το Ισλάμ είναι πλέον η εποχή των πανεπιστημίων. Καθώς οι άνθρωποι προχωρούν όλο και περισσότερο προς τον πολιτισμό, οι δυνατότητες επικοινωνίας αυξάνονται, τα επίπεδα πλησιάζουν και φτάνουν στο σημείο να ακούν έναν δάσκαλο, η θεία σοφία έχει εξοπλίσει τις ισλαμικές διατάξεις με μια δομή που θα διαρκέσει μέχρι την ημέρα της κρίσης. Έχοντας πάρει τις πλευρές που μπορούν να εφαρμοστούν πάντα και τις οικουμενικές ομορφιές των παλαιών διατάξεων, έχει γίνει δάσκαλος για όλη την ανθρωπότητα.
Ακολουθούν μερικά παραδείγματα σχετικά με το θέμα:
α.
Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, σε προηγούμενες θρησκείες η νηστεία διαρκούσε πενήντα ημέρες. Στο Ισλάμ, μειώθηκε σε έναν μήνα.
(Ερμηνεία Ραζή, V, 63).
β.
Στον Μωυσή (Μωυσήν) (ειρήνη σε αυτόν) είχε δοθεί η εντολή να κάνει τα σπίτια τους τόπους προσευχής και να προσεύχονται εκεί.
Στο Ισλάμ, ολόκληρη η γη είναι τζαμί.
Οι μουσουλμάνοι μπορούν να προσεύχονται οπουδήποτε επιθυμούν.
(βλ. ανωτέρω).
γ.
Ορισμένα τρόφιμα που απαγορεύονται στους Εβραίους, επιτρέπονται στο Ισλάμ. Τα παρακάτω εδάφια αναφέρονται σε αυτό το θέμα:
«Πες: Σ’ όσα μου έχουν αποκαλυφθεί, δεν βρίσκω τίποτα που να απαγορεύεται να το φάει κανείς, εκτός από ψοφίμι, χυμένο αίμα ή χοιρινό κρέας –
που είναι η επιτομή της αθλιότητας-
ή σφάγιο που έχει σφαχτεί στο όνομα κάποιου άλλου εκτός από τον Αλλάχ.
(μολυσμένο ζώο)
Εκτός από αυτό. Όποιος βρεθεί σε απελπιστική κατάσταση, με την προϋπόθεση να μην ξεπεράσει τα όρια και να μην παραβιάσει τα δικαιώματα του άλλου.
(μπορείτε να φάτε από αυτά).
Αναμφίβολα, ο Κύριός σου είναι ο Πολυεύσπλαχνος, ο Πολυελεήμων.
«Εμείς απαγορεύσαμε στους Ιουδαίους όλα τα ζώα με νύχια. Απαγορεύσαμε επίσης το λίπος από τα σπλάχνα των βοοειδών και των προβάτων. Ωστόσο, δεν απαγορεύσαμε το λίπος που βρίσκεται στις ράχες ή στα έντερα αυτών των ζώων, ούτε το λίπος που αναμειγνύεται με τα κόκαλα. Τους τιμωρήσαμε με αυτόν τον τρόπο εξαιτίας των αδικιών τους. Εμείς, βεβαίως, είμαστε οι αληθινοί.»
(Αλ-Αν’άμ, 6/145-146).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
