– Δεν θα έπρεπε η γνώση του ανανεωτή να υπερβαίνει τη γνώση των ιμάμηδων των θρησκευτικών σχολών;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν είναι απαραίτητο ο ανανεωτής να έχει περισσότερες γνώσεις από τους ιμάμηδες των μεζχέμπων, διότι εκείνοι είναι ανώτεροι από τους ανανεωτές. Πράγματι, σύμφωνα με τον Μπεντιουζζαμάν,
«Μετά τους Σαχάμπα και τον Μέγα Μεσσία, οι τέσσερις ιμάμηδες των τεσσάρων σχολών σκέψης είναι οι σπουδαιότεροι της κοινότητας.»
Ένας από τους τέσσερις ιμάμηδες των δογμάτων.
Ιμάμ Σαφίι
Είναι επίσης ένας λόγιος που συμπεριλαμβάνεται στη λίστα των ανανεωτών (μουτζεντίντ) που αναγνωρίζονται από τους μελετητές.
Στην ίδια λίστα, σχεδόν όλοι οι ανανεωτές (μυτζαδδίν) είναι οπαδοί του Ιμάμ Σαφί.
Σύμφωνα με τον Μπεντιουζζαμάν, η σημασία του κινήματος της ανανέωσης στο Ισλάμ και το σχετικό χαντίθ.
«Η προαναγγελία της έλευσης ενός ανανεωτή ανά εκατό χρόνια»
ειδικά
ΠΙΣΤΗ
Αυτό αποσκοπεί στο να επιστήσει την προσοχή στην υπηρεσία που παρέχεται όσον αφορά τις αρχές. Επομένως, το να ακολουθούν έναν συγκεκριμένο ιμάμη μιας σχολής σκέψης σε θέματα πρακτικής θρησκευτικής νομοθεσίας δεν αποτελεί μειονέκτημα γι’ αυτούς.
Εξάλλου, το 90% και πλέον των πρακτικών θεμάτων έχουν πλέον εδραιωθεί πλήρως στην κοινότητα των πιστών, έχοντας καταστεί καθιερωμένες αρχές. Αυτές οι αρχές έχουν αξιολογηθεί, αναλυθεί, ερμηνευθεί και επεξηγηθεί από εκατομμύρια μελετητές. Δεν υπάρχουν πολλά πράγματα που να μπορούν να προστεθούν σε αυτές. Πράγματι, ο Μπεντιουζζάμάν, ένας ανανεωτής αυτού του αιώνα, …
«Αν έβλεπα μια πραγματική ανάγκη σε θέματα φικχ (ισλαμικής νομολογίας), θα έγραφα και γι’ αυτά».
είπε.
Υπάρχει ανάγκη για την ύπαρξη ισλαμικών μελετητών ικανών να επιλύουν τα νέα προβλήματα που ανακύπτουν. Η δημιουργία μιας νέας οδού, πέρα και πάνω από τις τέσσερις σχολές σκέψης, για ορισμένα νομικά ζητήματα που μπορούν να επιλυθούν και από άλλους μελετητές, θα προκαλούσε τις αντιρρήσεις των μελετητών αυτών των σχολών σκέψης, κάτι που οι ανανεωτές, οι οποίοι έχουν την ευθύνη να ενώσουν τους μουσουλμάνους, θα έπρεπε να λάβουν υπόψη.
«Ισλαμική Ένωση»
Δεν συμβαδίζει με τους στόχους τους. Γι’ αυτό, η υπακοή τους στους τέσσερις ιμάμηδες των τεσσάρων σουνιτικών σχολών σκέψης είναι σημαντική, ώστε να μην αντιμετωπίσουν αντιρρήσεις από τους μελετητές που δεν τους αναγνωρίζουν ως ανανεωτές. Διαφορετικά, η δράση τους μπορεί να υπονομευθεί.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
