Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
«Σουμπχάνακε…»
στην προσευχή που αρχίζει με
«Και ας δοξαστεί το όνομά Σου»
Αναφέρεται επίσης σε ορισμένες παραδόσεις. (βλ. Firdevs, -Şamile- 1/214-215, H. No: 819)
Ωστόσο, αυτή η αφήγηση ανήκει στην επιστήμη των χαντίθ.
γνωστό χαντίθ
δεν είναι αρκετά ισχυρός για να φτάσει σε αυτόν τον βαθμό.
Σύμφωνα με τη σχολή Χαναφί,
Για να μπορούν να διαβαστούν στην προσευχή οι αφηγήσεις που αποδίδονται στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν), πρέπει να πληρούν τουλάχιστον τα κριτήρια των χαντίθ.
“γνωστό χαντίθ”
είναι απαραίτητο.
“Περίφημη προφητεία”
αφηγήσεις κατώτερου επιπέδου από το κανονικό
“Ανθρώπινη ομιλία μπορεί να ακυρώσει την προσευχή.”
δεν έγινε αποδεκτό με αυτή τη σκέψη.
Εδώ είναι
“Σουμπχάνεκε ντουάσι”
μέσα σε
“και ας είναι δοξασμένο το όνομά Σου”
Ο λόγος που η καταγραφή του δεν διαβάζεται στις υποχρεωτικές προσευχές είναι αυτή η σκέψη και αυτή η αντίληψη.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
Κατά την προσευχή της κηδείας, ενώ διαβάζω την προσευχή “subhaneke”, λέω “ve celle senauk …
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
