– Ποια είναι η σοφία πίσω από το γεγονός ότι οι μεγάλοι άγγελοι, αν και δεν έχουν υποβληθεί σε δοκιμασίες, θεωρούνται ανώτεροι από εμάς τους ανθρώπους, που έχουμε υποβληθεί σε δοκιμασίες, όσον αφορά την αξία τους ενώπιον του Θεού;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αυτό είναι θέλημα του Θεού. Οι προφήτες είναι επίσης εκλεκτοί υπηρέτες του Θεού, επιλεγμένοι από Αυτόν.
«Αυξάνουμε τον βαθμό όποιου θέλουμε…»
(Ενάμ, 6/83; Ιωσήφ, 12/76)
Τα εδάφια που αναφέρονται παραπάνω δείχνουν ότι η απόλυτη βούληση του Θεού δεν μπορεί να αμφισβητηθεί.
Ωστόσο, είναι χρήσιμο να ισορροπήσουμε το θέμα ως εξής: Οι άνθρωποι που υποβάλλονται σε δοκιμασία είναι ανώτεροι από τους αγγέλους του δικού τους επιπέδου.
Σύμφωνα με αυτό;
Οι προφήτες που επιλέγονται από τους ανθρώπους είναι ανώτεροι από τους μεγάλους αγγέλους, οι οποίοι είναι οι προφήτες των αγγέλων. Διότι ο Υπέρτατος Θεός χρησιμοποίησε τον όρο “χαλίφης” για τον άνθρωπο…
(βλ. Σούρα 2:30)
Τον τίμησε ενώπιον των αγγέλων, διέταξε τους αγγέλους να υποκλιθούν στον Αδάμ (ειρήνη σε αυτόν), έδειξε τα πράγματα και τον κόσμο στους αγγέλους και όταν τους ρώτησε τα ονόματά τους, οι άγγελοι δεν μπόρεσαν να απαντήσουν, ενώ ο Αδάμ (ειρήνη σε αυτόν) τα απαρίθμησε ένα προς ένα.
(Αλ-Μπακάρα 2:31-34).
Επιπλέον, η υπακοή των αγγέλων στον Θεό και η επιτέλεση καλών πράξεων είναι αποτέλεσμα της βούλησής τους, η οποία δεν έχει κλίση προς το κακό. Αντίθετα, ο άνθρωπος υπακούει στον Θεό με μια βούληση που κλίνει τόσο προς το καλό όσο και προς το κακό. Και το κάνει αυτό ξεπερνώντας πολλά εμπόδια που θα τον απομάκρυναν από τον σωστό δρόμο. Όλα αυτά αποδεικνύουν την ανωτερότητα του ανθρώπινου γένους έναντι του αγγελικού.
Οι αρχάγγελοι υπερέχουν από όλους τους ανθρώπους που δεν είναι προφήτες· οι ευσεβείς πιστοί, οι μάρτυρες, οι δίκαιοι, οι ευθείς στην πίστη, υπερέχουν από τους άλλους αγγέλους· και οι άλλοι άγγελοι υπερέχουν από τους άπιστους, τους υποκριτές, τους ειδωλολάτρες, τους διεφθαρμένους στην πίστη, τους αμελείς και τους ανήθικους ανθρώπους.
Σε ένα χαντίθ που αφηγείται ο Αμπού Νταβούντ, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Οι άγγελοι απλώνουν τα φτερά τους στους αναζητητές της γνώσης, από ευχαρίστηση για αυτούς.»
(Αμπού Νταβούντ, Ιλίμ 1)
Αυτό δείχνει ότι οι εκλεκτοί άνθρωποι είναι ανώτεροι από τους αγγέλους. Σύμφωνα με άλλους μελετητές, ωστόσο, οι άγγελοι είναι ανώτεροι.
(βλ. Κουρτουμπί, Ι, 289-290).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
