Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στο Ιερό Κοράνι αναφέρεται:
«Δεν επικαλούνται άλλον θεό εκτός από τον Αλλάχ, δεν σκοτώνουν ψυχή που ο Αλλάχ απαγόρευσε να σκοτωθεί, παρά μόνο με δικαιολογία, και δεν διαπράττουν μοιχεία. Και όποιος κάνει αυτά, θα υποστεί τιμωρία. Θα του δοθεί διπλή τιμωρία την Ημέρα της Ανάστασης, και θα παραμείνει εκεί ταπεινωμένος για πάντα.»
(Φουρκάνα, 25/68).
Στο στίχο τονίζεται η πίστη στην ενότητα του Θεού (τεβχίντ), και ιδιαίτερα η σύνδεση αυτής της πίστης με τον σεβασμό στην ανθρώπινη ζωή και την αποφυγή της μοιχείας, δηλαδή με την αίσθηση της σεμνότητας και της τιμής, υπονοώντας έτσι την επίδραση της πίστης στην ηθική και την αδιαμφισβήτητη σχέση μεταξύ πίστης και ηθικής. Η μοιχεία, όπως αναφέρεται στο στίχο, είναι…
«Μην πλησιάζετε την πορνεία. Διότι είναι μια πολύ αισχρή πράξη και ένας κακός δρόμος.»
(Ισραήλ, 17/32)
Είναι μια άσχημη δουλειά.
Πορνεία
, είναι βιασμός της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και καταπάτηση της τιμής. Μετά την απαγόρευση της μοιχείας
“Γιατί είναι μια βρώμικη δουλειά, ένας πολύ κακός δρόμος.”
Η αναφορά σε αυτό υποδηλώνει ότι η μοιχεία είναι αντίθετη στην αγνή φύση του ανθρώπου και στην κοινή λογική.
Ζίνα:
Είναι μια κακή πράξη που καταστρέφει την αγνότητα και την τιμή των γυναικών και των ανδρών, κλονίζει την οικογένεια από τα θεμέλιά της, εκφυλίζει την κοινωνία, καταστρέφει την ηθική και την αρετή και εκφυλίζει τη γενιά. Γνωρίζουμε όμως ότι εκείνος που πιστεύει ειλικρινά στον Θεό και στην ημέρα της κρίσης, ανοίγει τα μάτια του σε αυτόν τον κόσμο για να μην αμαυρώσει την αγνότητά του, να διατηρήσει το οικογενειακό του σπίτι ακλόνητο σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, να προστατεύσει την ηθική και την αρετή και να αναθρέψει μια πιστή γενιά.
Στην εποχή του Προφήτη (ειρήνη σ’ αυτόν), ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) βρισκόταν με τους συντρόφους του. Ξαφνικά εμφανίστηκε ένας νεαρός και με μεγάλη ασέβεια:
– Ω Αγγελιοφόρε του Θεού! Εγώ θέλω να γίνω φίλος με την τάδε γυναίκα, θέλω να διαπράξω μοιχεία μαζί της, είπε. Οι σύντροφοι του Προφήτη (ασμ) οργίστηκαν πολύ με αυτή την κατάσταση. Μερικοί από αυτούς, γεμάτοι οργή, ήθελαν να χτυπήσουν τον νεαρό και να τον απομακρύνουν από την παρουσία του Αγγελιοφόρου του Θεού (ασμ). Κάποιοι φώναζαν. Γιατί ο νεαρός είχε μιλήσει με μεγάλη αναίδεια. Ο αγαπητός Προφήτης μας (ασμ)
Αφήστε ήσυχο αυτόν τον νέο, είπε.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) κάλεσε τον νεαρό κοντά του και τον έβαλε να καθίσει στα γόνατά του. Τον έβαλε να καθίσει με τέτοιο τρόπο ώστε τα γόνατα του νεαρού να ακουμπούν στα ευλογημένα γόνατά του και είπε:
“Εσύ, νεαρέ, θα ήθελες κάποιος να κάνει αυτή την άσχημη πράξη με τη μητέρα σου; Θα σου άρεσε αυτή η άσχημη πράξη;”
ρώτησε. Ο νεαρός απάντησε με οργή:
“Όχι, ω Αγγελιοφόρε του Θεού!”
απάντησε. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού:
“Τότε, τα παιδιά εκείνου που θα κάνει αυτή την άσχημη πράξη, δεν θα το εγκρίνουν.”
Στη συνέχεια:
“Λοιπόν, αν ήθελαν να κάνουν αυτή τη βρώμικη δουλειά με την αδελφή σου, θα σου άρεσε;”
όταν ρωτήσαμε, ο νεαρός είπε:
“Όχι, ποτέ!”
έλεγε με οργή.
“Συνεπώς, κανένας από τους ανθρώπους δεν θα αγαπούσε αυτή τη δουλειά”, είπε.
Στη συνέχεια, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) έβαλε το ευλογημένο χέρι του στο στήθος αυτού του νεαρού και προσευχήθηκε ως εξής:
«Ω Θεέ μου! Καθάρισε την καρδιά αυτού του νέου. Φύλαξε την τιμή και την αξιοπρέπειά του και συγχώρεσέ του τις αμαρτίες του.»
Ο νεαρός αποχώρησε από την παρουσία του Αποστόλου (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού). Έζησε έκτοτε χωρίς να διαπράξει ξανά αμαρτία, ούτε καν να περάσει από το μυαλό του μια τέτοια κακή σκέψη!
(Μουσνέδ, V. 257)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
berra1234
Πολύ ωραία το εξήγησες, αδερφέ μου. Ας είναι ευχαριστημένος ο Θεός, αν θέλει.