– Επειδή η πέτρα Χατζαρούλ-Ασβέδ προέρχεται από τον παράδεισο, οι αναλύσεις που θα γίνουν θα δώσουν αποτελέσματα που ο άνθρωπος δεν μπορεί να αντιληφθεί.
– Μπορούμε λοιπόν να πάρουμε ένα πολύ μικρό δείγμα για εξέταση;
– Έτσι, μήπως και οι άπιστοι δεν θα δουν το αποτέλεσμα με τα ίδια τους τα μάτια;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Σύμφωνα με μια εκδοχή
Ο Μαύρος Λίθος (Χατζαρούλ-Ασβέδ) έχει έρθει από τον παράδεισο.
(βλ. Majma’ al-Zawa’id, αρ. χ. 5488)
– Ωστόσο, αυτή η αφήγηση του Χαδίθ, όπως αναφέρεται από τους Ταμπεράνι και Μπεζζάρ –
λόγω ενός αδύναμου αφηγητή στην αλυσίδα μετάδοσης –
αδύναμος/η/ο
.
(Ματζμαου’ζ-Ζεβαιδ, μήνας)
– Σε μια άλλη αφήγηση του Ταμπεράνι,
αδύναμος
υπάρχει ραβίνος.
(βλ. Ζεβαιδ, αριθ. χειρογράφου: 5490)
– Ωστόσο, το χαντίθ που αναφέρεται από τον Τιρμίζι
αληθής
Έχει γίνει αποδεκτό. Σύμφωνα με την αφήγηση του Ιμπν Αμπάς, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Όταν ο Μαύρος Λίθος κατέβηκε από τον Παράδεισο, ήταν λευκότερος από το γάλα. Αλλά οι αμαρτίες των ανθρώπων τον έκαναν μαύρο.»
(Τιρμίζι, Χατζ, 49)
– Δεδομένου ότι η κατάσταση είναι τέτοια στο κέντρο, δεν θεωρούμε απαραίτητη την ανάλυση της πέτρας.
Ακόμη και αν γίνει ανάλυση, η αξιοπιστία της πέτρας μπορεί να αμφισβητηθεί με διαφορετικές ερμηνείες. Επιπλέον, πιστεύουμε ότι ακόμη και η αφαίρεση ενός κομματιού μπορεί να βλάψει αυτή την αξιοπιστία.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
