– Γιατί, αντί να θυσιαστεί ένα από τα κριάρια της γης, θυσιάστηκε το κριάρι που κατέβηκε από τον ουρανό, στη θέση του Ισμαήλ (α.σ.), ο οποίος επρόκειτο να θυσιαστεί από τον Αβραάμ (α.σ.)?
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεν δίνονται περαιτέρω πληροφορίες στο Κοράνι σχετικά με την ταυτότητα του ζώου. Οι απόψεις ότι προήλθε από τον παράδεισο ή από το όρος Σαβίρ είναι ερμηνείες. Μπορεί να είναι σωστές, μπορεί και λάθος. Ωστόσο, η έκφραση του Κορανίου είναι αυτή και έχει μεγάλη σημασία από αυτή την άποψη.
Τα σχετικά εδάφια είναι τα εξής:
(ένας γιος) (αντί του γιου του)
Ο Ελμαλή Χαμντί Γιαζίρ εξηγεί εν συντομία το τμήμα που αναφέρεται στο στίχο ως εξής:
“Και του δώσαμε ένα μεγάλο θυσίασμα ως λύτρο. Δηλαδή, δώσαμε στον Ιμπραήμ (ας) ένα μεγάλο θυσίασμα λύτρωσης αντί του γιου του. Αφού άρχισε να τον σφάζει και αναφωνήθηκε ότι το όνειρο είχε εκπληρωθεί, ποια μπορεί να είναι η σημασία του λύτρου; Η καλύτερη εξήγηση είναι η εξής: Λέγεται ότι, μετά ξέχασε, και το όνειρο του το θύμισε. Γι’ αυτό, όταν αναφωνήθηκε, αν και το όνειρο είχε εκπληρωθεί, η θυσία δεν είχε βρει τη θέση της, οπότε αυτό το λύτρο την συμπλήρωσε με αυτόν τον τρόπο, αλλάζοντας την απόφαση, και έγινε επιπλέον ευλογία. Γι’ αυτό ο Ιμάμ-ι Αζάμ είπε ότι:”
“Τι ήταν άραγε το μεγάλο θυσιαζόμενο ζώο και ποια ήταν η μεγαλοσύνη του; Πολλοί είπαν ότι ήταν ένα λευκό κριάρι που ήρθε από τον παράδεισο, και σε μια παράδοση αναφέρεται ως εμλάχ, δηλαδή στικτό, και α’γιεν, δηλαδή με μεγάλα μάτια, και η άποψη των Εβραίων συμφωνεί με αυτό.”
Κάποιοι άλλοι πάλι είπαν ότι είναι ένα είδος αίγαγρου, δηλαδή ορεινής κατσίκας, που κατέβηκε από το όρος Σεμπίρ.
Μερικοί ερμήνευσαν το μέγεθός του υλικά, δηλαδή ως μεγαλόσωμο, ενώ άλλοι το ερμήνευσαν ως πνευματικό μεγαλείο και σημασία.
“Δεν είναι απλώς ένας προφήτης, αλλά μάλλον λυτρωτής δύο προφητών, πατέρα και γιου, και ιδιαίτερα ενός προφήτη από τη γενιά του, ο οποίος θα είναι ο τελευταίος των προφητών, και η θυσία του, που προέρχεται από τον παράδεισο, είναι σίγουρα μεγάλη. Κάποιοι είπαν ότι η μεγαλοσύνη του έγκειται στο γεγονός ότι μετά από αυτόν θα υπάρξει σουνέτ και θρησκεία. Ο Αμπού Μπακρ Βερράκ είπε ότι η μεγαλοσύνη του έγκειται στο γεγονός ότι δεν προήλθε από μια γενιά, αλλά δημιουργήθηκε απευθείας.”
Αλλά δεν χρειάζεται να υπενθυμίσουμε ότι η έκφραση του Κορανίου είναι πιο περιεκτική και ευρύτερη από όλα αυτά.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
