Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Αν κάποιος λαμβάνει τρεις μισθούς, ή αν τρία άτομα που ζουν σε ένα σπίτι λαμβάνουν από έναν μισθό ο καθένας, με αποτέλεσμα να εισέρχονται τρεις μισθοί στο σπίτι, τότε γίνεται κατανοητό ότι το νοικοκυριό αυτό έχει την απαραίτητη περιουσία για να θυσιάσει ένα ζώο.
Όσοι διαθέτουν περιουσία ίση με το ελάχιστο όριο (νισάπ), ακόμη και αν αυτή δεν είναι παραγωγική ή δεν αποφέρει εισόδημα, εκτός από τις βασικές τους ανάγκες, οφείλουν να θυσιάσουν ζώο.
Σύμφωνα με ορισμένους θεολόγους, δεν υπάρχει καν όρος ελάχιστης περιουσίας (νισάπ). Όσοι έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν και να σφάξουν ένα θυσιαστικό ζώο, επιπλέον των αγαθών που καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες, μπορούν να το κάνουν.
Η θυσία που γίνεται κατά τη διάρκεια της γιορτής του Κουρμπάν Μπαϊράμ.
Σύμφωνα με τη σχολή Χαναφί,
σε όσους κατέχουν το ελάχιστο όριο πλούτου (νισάμπ)
υποχρεωτικό,
σύμφωνα με τις περισσότερες άλλες θρησκευτικές ομολογίες
Είναι επιβεβαιωμένη σουννα.
Σύμφωνα με τη σχολή Χαναφί.
τα άτομα που ζουν σε ένα σπίτι
Εάν ο καθένας από αυτούς κατέχει περιουσία ίση με το ελάχιστο όριο (νισάμπ), τότε ο καθένας από αυτούς οφείλει να θυσιάσει ένα ζώο.
Σύμφωνα με τις περισσότερες άλλες θρησκευτικές παραδόσεις, ο επικεφαλής του νοικοκυριού θυσιάζει ένα ζώο εξ ονόματος της οικογένειας.
Η ανακοίνωση της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων σχετικά με το νισάμπ έχει ως εξής:
«Είναι γεγονός ότι το ασήμι, το οποίο έχει υποτιμηθεί σε μεγάλο βαθμό, έχει χάσει την ιδιότητά του να αποτελεί μέτρο για το νισάπ στις σημερινές συνθήκες. Εάν το ασήμι ληφθεί ως μέτρο για το νισάπ, τότε…»
Όσοι είναι σε θέση να λάβουν ζακάτ, θα καταστούν υπόχρεοι να πληρώσουν ζακάτ.
Υπό αυτή την έννοια, κατά τον καθορισμό της ευθύνης για τις πράξεις λατρείας, όπως η ζακάτ και η θυσία,
μέτρηση του χρυσού
είναι πιο κατάλληλο.”
«Συνεπώς, το θρησκευτικό κριτήριο πλούτου που καθιστά υποχρεωτική τη θυσία είναι η κατοχή, είτε με τη μορφή αύξησης (π.χ. τόκων) είτε όχι, 80,18 γραμμαρίων (20 μισκάλ) χρυσού ή ισοδύναμης αξίας σε χρήματα ή αγαθά, πέραν των χρεών και των βασικών αναγκών του ατόμου. Όποιος δεν κατέχει αυτήν την ποσότητα αγαθών, ανεξαρτήτως είδους, δεν υποχρεούται να θυσιάσει.»
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
