Αν ο καθένας δοκιμάζεται ανάλογα με τη δύναμη της πίστης του, τότε γιατί δοκιμάζονται και οι μη μουσουλμάνοι;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,


– Το κύριο στοιχείο της εξέτασης είναι η λογική. Άτομα με νοητική υστέρηση και παιδιά δεν υποβάλλονται σε εξέταση.

Αυτοί μπαίνουν κατευθείαν στον παράδεισο.

– Κάθε άνθρωπος είναι υπηρέτης του Θεού και το τελειότερο πλάσμα του σύμπαντος.

Ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο με τις πνευματικές και σωματικές ικανότητες που χρειαζόταν για να εκπληρώσει τον σκοπό της δημιουργίας του, με μια ικανότητα και δυνατότητα να φτάσει στο υψηλότερο επίπεδο ύπαρξης, δηλαδή με τον ωραιότερο δυνατό τρόπο. Ο Θεός δεν τον δημιούργησε ως πιστό ή άπιστο. Κάθε άνθρωπος που έρχεται στον κόσμο γεννιέται με την ισλαμική φύση.

Ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) και η θρησκεία που του αποκαλύφθηκε, καθοδηγούν και δείχνουν τον δρόμο στον άνθρωπο. Ο άνθρωπος, με την ελεύθερη βούλησή του, επιλέγει και ακολουθεί τον δρόμο του.

Το Κοράνι εκφράζει αυτή την αλήθεια ως εξής:



«Του δείξαμε και τον ίσιο και τον στραβό δρόμο. Τώρα, αν θέλει, ας ευχαριστήσει και ας ακολουθήσει τον ίσιο δρόμο· αν θέλει, ας αχαριστήσει και ας στραφεί στους στραβούς δρόμους.»



(Ο άνθρωπος, 76/3)

Ο άνθρωπος, κατά τη διάρκεια της επίγειας δοκιμασίας, μπορεί να ανυψωθεί πνευματικά στο επίπεδο των αγγέλων με την πίστη και τις πράξεις του, αλλά μπορεί επίσης να κατρακυλήσει στα βάθη της αβύσσου με την ανταρσία, την άρνηση και τις καταστροφικές του πράξεις. Σε αυτή την περίπτωση, γίνεται πιο επικίνδυνος και από ένα τέρας.

Όταν ο Θεός δοκιμάζει τον υπηρέτη Του στη γήινη ζωή, γενικά τον δοκιμάζει με γνώμονα την μεταθανάτια ζωή του. Τον δοκιμάζει ανάλογα με τη δύναμη της πίστης του. Ωστόσο, και σε αυτή τη δοκιμασία…

Πρέπει επίσης να γνωρίζουμε ότι ο Θεός δεν επιβάλλει σε κανέναν βάρος που να υπερβαίνει τις δυνάμεις του.

Ο άνθρωπος, είτε είναι μουσουλμάνος είτε μη μουσουλμάνος, δεν αφήνεται ανεξέλεγκτος, αλλά γενικά υπόκειται σε δοκιμασία ανάλογα με τις πράξεις του και σύμφωνα με τους θεϊκούς νόμους.

Ωστόσο, γενικά οι πιστοί πράττουν

το τίμημα των λαθών στον κόσμο

ενώ οι άπιστοι, αυτά που έκαναν εναντίον των ανθρώπων

η ανταμοιβή των καλών πράξεων στον κόσμο

τα βλέπουν. Άλλα σοβαρά εγκλήματα αφήνονται στην μεταθανάτια ζωή, η οποία ονομάζεται Μεγάλο Δικαστήριο.

Ή, ανεξάρτητα από την κατάστασή τους, σύμφωνα με την έκφραση του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν):



«Ο κόσμος, σε σύγκριση με τη μεταθανάτια ζωή, είναι φυλακή για τους πιστούς και παράδεισος για τους άπιστους.»



(Μουσλίμ, Ζουχντ 1)


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας