– Ας υποθέσουμε ότι μας αδικούν σε κάτι. Προσφεύγουμε στα δικαστήρια. Αλλά οι νόμοι δεν αποδίδουν δικαιοσύνη. Αν υποθέσουμε ότι το κράτος δεν είναι ισλαμικό κράτος, και αν λάβουμε υπόψη ότι οι νόμοι δεν είναι σύμφωνοι με το Ισλάμ, οφείλουμε να σεβαστούμε την απόφαση του δικαστή αυτού του κράτους;
– Σουρα Κασιγέ, στίχος 18:
«Και σε κάναμε εσένα νομοθέτη σε θέματα θρησκείας, ακολούθησέ την και μην ακολουθείς τις επιθυμίες εκείνων που δεν γνωρίζουν.»
– Ο πρώτος αποδέκτης αυτού του στίχου είναι ο προφήτης μας, αλλά επειδή οι στίχοι έχουν οικουμενικό χαρακτήρα και μας αφορούν, μπορούμε να αποδώσουμε δικαιοσύνη σύμφωνα με τους νομικούς κανόνες του Ισλάμ, υπακούοντας στην εντολή “να μην ακολουθούμε τις επιθυμίες και τις ορέξεις των αμαθών”;
– Πρέπει οπωσδήποτε να αποφασίζει το κράτος;
– Ακόμα και αν αυτό το κράτος είναι κράτος βλασφημίας;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Μουσουλμάνοι
μεταξύ τους,
να μην εφαρμόζουν κοσμικούς και αντι-Σαρία νόμους και αποφάσεις, είτε πρόκειται για κληρονομία είτε για άλλες νομικές υποθέσεις.
με αμοιβαία συναίνεση
μπορούν να εφαρμόσουν τη σαρία;
Δεδομένου ότι δεν υπάρχει νόμος στη χώρα μας που να το απαγορεύει αυτή τη στιγμή, είναι υποχρέωση των μουσουλμάνων να εφαρμόζουν τη σαρία σε αυτόν τον τομέα, εφόσον η άλλη πλευρα συναινεί και δεν υπάρχει απαγόρευση.
Όποιος δεν το εφαρμόζει, διαπράττει αμαρτία και παραβιάζει τα δικαιώματα των άλλων.
Σε μια δίκη ή νομική διαδικασία με δύο ή περισσότερες πλευρές, εάν η αντίθετη πλευρά δεν αποδέχεται τη σαρία, αλλά ο μουσουλμάνος έχει σοβαρή ανάγκη ή υποχρέωση να προβεί σε αυτήν τη διαδικασία, τότε παίρνει αυτό που του δίνει η σαρία, τηρεί ό,τι λέει, και αν το δικαίωμά του παραμένει στην αντίθετη πλευρά, τότε και αυτό…
εάν η βίαιη κατάληψη προκαλεί προβλήματα
Αν παραιτηθεί από αυτό, το δικαίωμα παραμένει για τη μετά θάνατον ζωή. Αν του δοθεί κάτι που δεν δικαιούται από άποψη θρησκευτικού νόμου, δεν το παίρνει ή το επιστρέφει στον ιδιοκτήτη του.
Παράδειγμα από άλλο πεδίο:
– Για παράδειγμα, ας πούμε ότι κάποιος σκοτώνει κάποιον που αγαπάμε. Και ας πούμε ότι το κράτος δεν του επιβάλλει την ποινή που του αξίζει. Αλλά, σύμφωνα με τη σαρία, έχουμε το δικαίωμα της ανταπόδοσης (κίσας). Αν τον σκοτώσουμε, θα υπάρξει πρόβλημα επειδή η απόφαση δεν προέρχεται από το κράτος;
– Μόνο το κράτος μπορεί να επιβάλλει τη Σαρία;
Απάντηση:
Σε ένα κράτος που διοικείται με βάση τη Σαρία, την ετυμηγορία θα εκδίδει ο δικαστής, αλλά η εκτέλεση και η επιβολή θα γίνονται από κρατικό υπάλληλο.
Είτε σε ένα κράτος που διέπεται από τη σαρία είτε σε ένα κοσμικό κράτος, εάν το κράτος δεν έχει επιβάλει ποινή ή δεν την έχει εφαρμόσει, για παράδειγμα, με την έκδοση αμνηστίας σε ορισμένα ζητήματα, το θύμα δεν μπορεί να επιβάλει και να εκτελέσει την ποινή.
Η τιμωρία θα έρθει στην άλλη ζωή.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
