– Θα το ρωτήσω με δύο παραδείγματα: δηλαδή, το κομμάτι που δεν είναι αμαρτία και το κομμάτι που είναι αμαρτίες.
– Ο Κύριός μας είναι Αυτός που ενώνει τις καρδιές, αλχάμντουλιλλάχ, το καταλαβαίνω… Αυτό το εδάφιο αναφέρεται μόνο στην αγάπη για πράγματα που δεν είναι αμαρτωλά; Ή μήπως αναφέρεται και στην αγάπη για αμαρτίες; (Φυσικά, καταλαβαίνω ότι όλα γίνονται με την άδεια του Θεού, τίποτα δεν μπορεί να συμβεί χωρίς την άδειά Του).
1. Για παράδειγμα, αν αγαπώ κάποιον άπιστο (τον χαρακτήρα του, όχι τη θρησκεία του), αυτή η αγάπη δεν είναι αμαρτία. Είναι η αγάπη μου αυτή εκτός της θέλησής μου; (Η ζεστασιά της καρδιάς μου;) Και αν είναι εκτός της θέλησής μου, τότε δεν είμαι υπεύθυνος, οπότε δεν είναι και αμαρτία.
2. Αν αγαπώ τη θρησκεία του, είναι αμαρτία; Αν αγαπώ τη θρησκεία του, γίνεται με τη δική μου θέληση; Δηλαδή, η θέρμη που νιώθω στην καρδιά μου είναι με τη ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΘΕΛΗΣΗ; Και ο Θεός την προκαλεί, αλλά με τη θέληση του ανθρώπου, δηλαδή ο άνθρωπος θέλει να αγαπήσει, έτσι δεν είναι; Αν δεν θέλει, ο Θεός δεν την προκαλεί, σωστά; Ο Θεός δεν αναγκάζει τον άνθρωπο να αμαρτήσει, τελικά; Δηλαδή, συνοπτικά, πρέπει να καταλάβουμε ότι η αγάπη που νιώθουμε εξαρτάται από τη δική μας θέληση; Αγαπάμε τις αμαρτίες με τη δική μας θέληση; Ενώ τα πράγματα που δεν είναι αμαρτία τα αγαπάμε χωρίς θέληση; – Αυτό που θέλω να ξέρω είναι, αν κάποιος αγαπά τις αμαρτίες, δηλαδή την αθεΐα, το κάνει με τη δική του θέληση;
– Αν δεν το θέλει η θέλησή του, δεν θα το αγαπήσει, σωστά;
– Ή μήπως η έλλειψη θρησκευτικότητας προκαλεί ακούσια αγάπη, επειδή είναι κάτι που ο ίδιος έχει επιλέξει;
– Έχει ήδη διαπράξει αυτή την αμαρτία, είναι αδύνατο;
– Δηλαδή, για να είναι κάποιος υπεύθυνος για την αγάπη, πρέπει απαραίτητα να αγαπάει με τη θέλησή του;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όπως τα όργανα που ανήκουν στο σώμα μας, όπως το χέρι, το μάτι, το αυτί, η γλώσσα, υπάρχουν εκ φύσεως, έτσι και τα συναισθήματα που ανήκουν στην ψυχή μας, όπως η αγάπη, η επιμονή, η περιέργεια, η ανησυχία για το μέλλον, είναι χαρακτηριστικά που υπάρχουν εκ φύσεως.
Ωστόσο, η βούλησή μας υπεισέρχεται στο πού και πώς θα τα χρησιμοποιήσουμε, και κρινόμαστε ανάλογα. Όπως έχουμε βούληση για το πού και πώς θα χρησιμοποιήσουμε τα χέρια μας, έτσι έχουμε βούληση για το πού και πώς θα χρησιμοποιήσουμε την αγάπη μας, και είμαστε υπεύθυνοι ανάλογα.
Άρα, το συναίσθημα της αγάπης είναι έμφυτο σε κάθε άνθρωπο, αλλά ο ίδιος ο άνθρωπος είναι αυτός που αποφασίζει πώς θα το χρησιμοποιήσει.
Η απάντηση σε όλα.
σε μια γνήσια πίστη και σε μια πλήρη υποταγή στις εντολές και τις απαγορεύσεις της θρησκείας μας
βρίσκεται/είναι ξαπλωμένος/η.
Στις στίχους 23 και 24 του κεφαλαίου 9 (Σούρα ατ-Τάουμπα) του Κορανίου.
Πρώτα, ο Παντοδύναμος Κύριός μας όρισε με ποιους μπορούμε να γίνουμε φίλοι, και μετά μας έδωσε μια ιεραρχία του τι είναι απαραίτητο όσον αφορά την αγάπη.
Μας έχει δοθεί η εντολή να αγαπάμε πρώτα τον Αλλάχ, δεύτερον τον Προφήτη και τρίτον να αγωνιζόμαστε για τον σκοπό του Αλλάχ.
Η επόμενη ιεράρχηση έχει αφεθεί σε εμάς, και μας έχει ειπωθεί να αγαπάμε τους ανθρώπους και τα έργα που θα ευαρεστήσουν τον Θεό.
Αν έχουμε αυτή τη συνείδηση και δεν κάνουμε εκπτώσεις από αυτήν, ελπίζω η καρδιά μας να μην γλιστρήσει προς λάθος άτομα και πράγματα.
Γι’ αυτόν τον λόγο, η στενή συναναστροφή με άτομα που δεν ανήκουν στην πίστη μας, η οικειότητα μαζί τους, η προσπάθεια να τους μοιάσουμε, απαγορεύεται στους μουσουλμάνους· διότι η ανάμειξη με λάθος άτομα και πράγματα μπορεί να καταλάβει την καρδιά και…
προκαλώντας προβλήματα στο ερώτημά σας
μπορεί να δώσει.
Ωστόσο, όπως και εσείς επισημάνατε, δεν υπάρχει πρόβλημα στο να αγαπάει κανείς, μη μουσουλμάνος, τις πτυχές του Ισλάμ που δεν έρχονται σε αντίθεση με την πίστη, τους κανόνες, την ηθική και τα ήθη του. Για παράδειγμα, το να αγαπάει κανείς την ιατρική ικανότητα ενός μη μουσουλμάνου γιατρού, ή το να αγαπάει ένας μουσουλμάνος τη σύζυγό του, μια Εβραία γυναίκα, ως σύζυγό του.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– ΑΓΑΠΗ.
– Στις στίχους 23 και 24 του Σουράτ ατ-Τάουμπα αναφέρεται: “Πατέρες, αδέλφια, γιοι, σύζυγοι…”
– “Μην κάνετε φίλους τους Εβραίους και τους Χριστιανούς!”
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
