– Επειδή είμαι ήπιος και δεν θέλω να στεναχωρήσω κανέναν, οι άνθρωποι με θεωρούν παθητικό. Μου λένε κατά πρόσωπο ό,τι σκέφτονται. Εγώ όμως θέλω να αποφύγω τις παρεξηγήσεις…
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η ισλαμική θρησκεία αντιτίθεται σε κάθε είδους κακία και βία.
Διότι το Ισλάμ επιδιώκει να τελειοποιήσει τον άνθρωπο, να τον οδηγήσει στο αληθινό επίπεδο της ανθρωπιάς. Γι’ αυτό, το Ισλάμ, δίνοντας εντολές που οδηγούν τον άνθρωπο σε κάθε είδους τελειότητα και ομορφιά, απαγορεύει και τις πράξεις που τον απομακρύνουν από κάθε είδους αθλιότητα και ασχήμια.
Με βάση αυτούς τους γενικούς κανόνες, μπορούμε να πούμε ότι κάθε πράξη που προσβάλλει και ενοχλεί τους άλλους ανθρώπους είναι αμαρτία και απαγορευμένη.
Διότι η προσβολή των Μουσουλμάνων είναι αμαρτία και καθιστά τον άνθρωπο αμαρτωλό.
Ακόμη και αν ένας άπιστος είναι αθώος και αναμάρτητος, η ενόχλησή του απαγορεύεται στο Ισλάμ. Διότι, ο Προφήτης μας…
(ο Αλλάχ) είπε τα εξής:
«Όποιος καταπιέζει έναν αθώο, εγώ είμαι αναμφίβολα ο εχθρός του».
(Αλ-Χίντι, Κενζου’λ-Ουμμάλ, IV/618; Αλ-Τζαμίου’ς-Σαγίρ, I/1210)
.
Δεν επιτρέπεται να βλάπτεις, σε καμία περίπτωση.
Πρέπει να υπομένουμε τις προσβολές που μας γίνονται, αποδίδοντάς τες στην εγωιστική φύση μας που μας ωθεί στο κακό. Διότι η αναγνώριση των ελαττωμάτων της εγωιστικής φύσης μας την διορθώνει και εξιλεώνει τις αμαρτίες. Αυτό θα μας βοηθήσει να επιτύχουμε την ειλικρίνεια και θα εξαλείψει τα συναισθήματα που αποσκοπούν στην απόκτηση της εύνοιας των ανθρώπων.
Η υπομονή είναι μια αρετή της ψυχής, ένα ωραίο χάρισμα. Η αντοχή σε πράγματα που είναι δύσκολα και βαριά για την ψυχή επιτυγχάνεται μόνο με υπομονή. Η επιμονή που επιδεικνύεται για την υπεράσπιση και τη διατήρηση ενός δικαιώματος είναι δυνατή μόνο με υπομονή. Για να εκπληρώσουμε τις εντολές του Θεού, να αντισταθούμε στις παράλογες επιθυμίες και πόθους της ψυχής, να αντιμετωπίσουμε τις συμφορές και τις δοκιμασίες που έρχονται στη ζωή και προκαλούν μεγάλη θλίψη και λύπη, και να τις ξεπεράσουμε, είναι απαραίτητο να είμαστε υπομονετικοί και να συνηθίσουμε την υπομονή.
Η μητέρα όλων των αρετών, το μυστικό της επιτυχίας και της τελειοποίησης στη ζωή, είναι αυτή η υπέροχη ιδιότητα. Η αιτία κάθε αθλιότητας είναι η ανυπομονησία ή η αδυναμία να επιδείξουμε την απαραίτητη υπομονή. Η υπομονή κατέχει μια αξία ανώτερη από κάθε αρετή.
«Ασφαλώς, ο Αλλάχ είναι με τους υπομονετικούς.»
(Αλ-Μπακάρα, 2/153, 155).
Η υπομονή φέρνει σωτηρία, φέρνει επιτυχία. Η υπομονή είναι πικρή, αλλά το αποτέλεσμά της είναι γλυκό. Ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) είπε:
“Η υπομονή φέρνει την επιτυχία.”
(Μουσνέδ, 1/307);
“Η υπομονή είναι το κλειδί της επιτυχίας.”
(Ακλουνί, Κεşφου’λ-Χαφά, 2/21);
“Η υπομονή είναι φως.”
(Μουσλίμ, Ταχάρετ 1);
“Η υπομονή είναι ένας θησαυρός από τους θησαυρούς του παραδείσου.”
(Γκαζαλί, Ιχγιά: 4/61);
«Υπάρχει πολλή καλοσύνη στο να υπομένεις όσα σε ταλαιπωρούν.»
(Μουσνέδ, 1/307)
εξυμνώντας την αρετή της υπομονής.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν):
“Υπομονή είναι η αντοχή που επιδεικνύεται αρχικά απέναντι στο σοκ που προκαλεί ένα οδυνηρό γεγονός.”
(Μπουχάρι, Τζενάιζ, 32)
Με τα λόγια αυτά, τόνισε τη σημασία της υπομονής όταν κανείς αντιμετωπίζει μια καταστροφή για πρώτη φορά.
Υπομονή,
Η αποδοχή της καταδίκης, της μιζέριας και της ταπείνωσης δεν σημαίνει σιωπηρή αποδοχή των αδικαιολόγητων παραβιάσεων, των επιθέσεων που προσβάλλουν την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και την αδυναμία να υψώσουμε τη φωνή μας ενάντια σε αυτές.
Διότι δεν είναι θεμιτό να υπομένει κανείς τα παράνομα πράγματα.
Πρέπει να νιώθουμε ειλικρινή λύπη γι’ αυτά και να τα καταπολεμούμε. Η υπομονή δεν είναι να ανέχεται κανείς τα κακά που μπορεί να ξεπεράσει με τη δική του δύναμη και θέληση, ούτε να αφήνει ανικανοποίητες τις ανάγκες που μπορεί να καλύψει, αλλά είναι αδυναμία και τεμπελιά. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) προσευχήθηκε ως εξής:
«Ω Κύριε! Καταφεύγω σε Σένα από την αδυναμία και την οκνηρία.»
(Μπουχάρι, Τζιχάντ, 25)
Υπάρχουν ορισμένες δυσκολίες που υπερβαίνουν τη θέληση και τη δύναμη του ανθρώπου. Όταν τέτοιες καταστροφές συμβαίνουν, το να υπομένει κανείς με υπομονή και να αποδέχεται το θείο θέλημα χωρίς να πανικοβάλλεται και να παραπονιέται, είναι χαρακτηριστικό των πιστών. Πράγματι, ο Θεός αναφέρει στο Κοράνι:
υπομονή με αξιοπρέπεια (ωραία υπομονή)
διατάσσει. (Ιωσήφ, 12/18). Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν),
“Υπομονή η ωραία είναι η υπομονή που δεν εκφράζεται με παράπονα.”
έχει πει. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει όφελος από την ανυπομονησία όταν δεν μπορείς να κάνεις τίποτα, και είναι μια περιττή κίνηση.
Η υπομονή, η οποία αναφέρεται σε περισσότερους από εβδομήντα στίχους του Κορανίου, σημαίνει να υπακούει κανείς σε αναπόφευκτες καταστάσεις που έρχονται σε αντίθεση με την ανθρώπινη φύση και να αντιστέκεται στις δυσκολίες. Σκοπός της υπομονής είναι να μην ανησυχεί κανείς, να μην πανικοβάλλεται και να επιδεικνύει αντοχή απέναντι σε απρόσμενα γεγονότα και δυσκολίες. Ο Θεός έχει υποσχεθεί να ανταμείψει τους υπομονετικούς απλόχερα και τους έχει επαινέσει.
Οι πιστοί, συχνά, γίνονται στόχος της καταπίεσης και της κακίας των εχθρών του Θεού, απλώς και μόνο επειδή πιστεύουν· υποφέρουν διάφορα βασανιστήρια και αναγκάζονται να πολεμήσουν εναντίον τους. Σε αυτή την κατάσταση, η υπομονή είναι η πηγή δύναμης του πιστού, ο φύλακας της πίστης του. Όταν ο Φαραώ θέλησε να βασανίσει τους πιστούς του Μωυσή (Μωυσέως), εκείνοι είπαν:
«Κύριε ημών, χάρισε μας υπομονή και δώσε μας να πεθάνουμε ως μουσουλμάνοι.»
(Αλ-Α’ράφ, 7/126)
έτσι προσεύχονταν. Είναι γνωστό πόση υπομονή και αντοχή έδειξαν ο αγαπημένος μας Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) και οι πρώτοι Μουσουλμάνοι στις βασανιστικές και σκληρές δοκιμασίες που υπέστησαν.
Οι πτυχές των θρησκευτικών πρακτικών που επιβαρύνουν την ψυχή μας, με την υπομονή ελαφρύνουν.
Έτσι, προσευχόμαστε πέντε φορές την ημέρα με ηρεμία και νηστεύουμε τις ζεστές καλοκαιρινές μέρες χωρίς καμία δυσκολία. Το ίδιο ισχύει και για τις άλλες θρησκευτικές πρακτικές και τις ηθικές συμπεριφορές. Τα παρακάτω εδάφια το αποδεικνύουν:
«Όποιος υπομένει και συγχωρεί, αυτό είναι από τα καλύτερα και πιο επιθυμητά έργα.»
(Σούρα αλ-Σούρα, 42/43)
«Θα σας δοκιμάσουμε οπωσδήποτε, για να διακρίνουμε τους αγωνιστές και τους υπομονετικούς ανάμεσά σας, και θα ελέγξουμε τις ειδήσεις σας.»
(Μωάμεθ, 47/31).
Συχνά ο άνθρωπος ακολουθεί τις επιθυμίες του εγώ του· του είναι δύσκολο να υπακούσει στις εντολές του Θεού και να αποφύγει τις απαγορεύσεις Του, επιθυμεί να ικανοποιήσει τις κακές επιθυμίες που ευχαριστούν το εγώ του, και αποφεύγει την καλοσύνη και την αρετή. Για παράδειγμα, το να ξοδέψει τα χρήματά του σε διασκέδαση και απολαύσεις του φαίνεται πιο ευχάριστο από το να τα δώσει σε έναν φτωχό. Για ένα παιδί, το παιχνίδι φαίνεται πιο ελκυστικό από το διάβασμα. Το να περιπλανιέται και να διασκεδάζει προτιμάται από το να εργάζεται και να κερδίζει.
Σε τέτοια περίπτωση, είναι μια πολύ ωραία πράξη για τον άνθρωπο να επιλέγει το καλό, το χρήσιμο, ακόμα κι αν του είναι δύσκολο, και να προσπαθεί να το φέρει εις πέρας με υπομονή και επιμονή.
Επιπλέον, οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωής τους μπορεί να βρεθούν σε αφθονία ή στέρηση, να αρρωστήσουν ενώ είναι υγιείς, να αντιμετωπίσουν καταστροφές όπως πλημμύρες, σεισμούς, πυρκαγιές· σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, η μεγαλύτερη στήριξη του ανθρώπου είναι η υπομονή. Η αντίθετη συμπεριφορά οδηγεί τον άνθρωπο στην απείθεια και την αχαριστία προς τον Θεό. Ο Παντοδύναμος Θεός είπε σχετικά:
«Αλήθεια, όποιος φοβάται τον Αλλάχ και υπομένει την συμφορά που τον βρήκε, ο Αλλάχ σίγουρα δεν θα αφήσει άδικα την ανταμοιβή των καλοεργών.»
(Ιωσήφ, 12/90).
Οι προφήτες είναι τα μεγαλύτερα παραδείγματα υπομονής. Διότι αντιμετώπισαν όλες τις δυσκολίες με υπομονή. Η ευχή μας είναι ο Αλλάχ (cc) να μας…
“πολύ υπομονετικός στις συμφορές και πολύ ευγνώμων στις ευλογίες”
πρέπει να είναι από τις πράξεις των δούλων Του. (Αβραάμ, 14/5).
Η υπομονή φέρνει σωτηρία.
Η υπομονή είναι η κορυφή της πίστης και της λατρείας, της γνώσης και της σοφίας, εν ολίγοις, όλων των αρετών. Ο υπομονετικός άνθρωπος είναι καλός άνθρωπος. Ο Θεός έχει αναγγείλει ότι εκείνοι που κάνουν καλές πράξεις και συμβουλεύουν ο ένας τον άλλον για δικαιοσύνη και υπομονή θα σωθούν. Η υπομονή είναι ο δρόμος προς τη νίκη. (Αλ-Ασρ, 103/1-3).
Ο Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν)·
«Ο Θεός χαρίζει υπομονή σε όποιον δείχνει υπομονή και αντοχή. Κανένας δεν έχει λάβει ευλογία ανώτερη και ευρύτερη από την υπομονή.»
(Τιρμίζι, Μπιρρ, 76).
“Υπάρχει μεγάλη ωφέλεια στο να υπομένεις αυτό που δεν σου αρέσει.”
(Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, Μουσνέδ, Ι/307)
διέταξε.
Επίσης, ο Θεός Παντοδύναμος λέει:
«Σίγουρα θα σας δοκιμάσουμε με λίγο φόβο, λίγη πείνα, και με μείωση σε αγαθά, ζωές και καρπούς. Αλλά δώσε χαρμόσυνες ειδήσεις σε όσους υπομένουν.»
(Αλ-Μπακάρα, 2:155).
Από αυτούς και παρόμοιους στίχους, μαθαίνουμε ότι ο Θεός δοκιμάζει τους ανθρώπους με διάφορες δυσκολίες και ότι αυτοί που υπομένουν κερδίζουν αυτή τη δοκιμασία.
Με υπομονή λύνονται όλες οι δυσκολίες, ξεπερνιούνται όλα τα εμπόδια. Γι’ αυτό οι πρόγονοί μας έλεγαν:
“Με υπομονή, το άγουρο σταφύλι γίνεται γλυκό.”
είπαν.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Η υπόθεση του πιστού είναι αξιοθαύμαστη. Διότι όλα τα πράγματα είναι καλά για αυτόν. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι μοναδικό για τον πιστό. Διότι αν χαρεί, ευχαριστεί. Και αυτό είναι καλό γι’ αυτόν. Αν τον βρει συμφορά, υπομένει. Και αυτό είναι καλό γι’ αυτόν.»
(Ριγιαζούς-Σαλιχίν, 1/54).
Πιστεύουμε ακράδαντα ότι είναι προς όφελός μας.
Η υπομονή είναι κοινό χαρακτηριστικό όλων των προφητών.
Όλοι υπέστησαν διάφορες δυσκολίες, υπέμειναν κακουχίες, εκδιώχθηκαν από τις πατρίδες τους, κηρύττοντας τη θρησκεία του Θεού. Φυλακίστηκαν από ηγεμόνες, αλλά πάντοτε υπέμειναν. Στο Κοράνι υπάρχουν πολλά ιερά εδάφια που αναφέρονται στην υπομονή των προφητών. Η ζωή του Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είναι γεμάτη από τα ωραιότερα παραδείγματα υπομονής. Γι’ αυτό, καθήκον κάθε μουσουλμάνου είναι να ζητά υπομονή από τον Θεό και να είναι υπομονετικός, πιστεύοντας ότι η σωτηρία βρίσκεται στην υπομονή.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
abdullah1984
Ευχαριστώ πολύ, πολύ ωραία απάντηση.
