– Ξέρουμε ότι ο Διάβολος δεν θα μετανοήσει.
– Του δίνεται η ελευθερία να επιλέξει τον διάβολο ή τον σωστό δρόμο, ώστε η απογυμνωμένη του να είναι δίκαιη. Μπορεί όμως ένα τζίνι που επέλεξε τον διάβολο και έγινε διάβολος να μετανοήσει και να γίνει μουσουλμάνος;
– Ή μήπως, επειδή επέλεξε τον Σατανισμό, δεν θα μετανοήσει ποτέ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η γενιά του διαβόλου, όπως και ο ίδιος ο διάβολος, θα ασχολείται με διαβολικές πράξεις και δεν θα σκέφτεται τον δρόμο της αλήθειας.
-κατά το κοινώς λεγόμενο-
Δεν έχουν χρόνο να ξύσουν το κεφάλι τους.
Στην ισλαμική λογοτεχνία, απ’ όσο γνωρίζουμε, όλοι οι διάβολοι παρουσιάζονται ως οπαδοί του ίδιου δρόμου με τον πατέρα τους, τον Ιμπλίς. Όπως ο Ιμπλίς, με την ελεύθερη βούλησή του, επέλεξε την αλαζονεία, την υπερηφάνεια, την αυθάδεια και την απιστία, έτσι και η γενιά του συμπεριφέρεται με τον ίδιο τρόπο.
Ισλαμιστές μελετητές,
«Κύριέ μου!» είπε, «Δώσε μου παράταση μέχρι την ημέρα που θα αναστηθούν οι άνθρωποι!»
(Χιτζρ, 15/36)
Στην ερμηνεία του στίχου με το παραπάνω νόημα, έχουν σταθεί ιδιαίτερα σε αυτό το θέμα.
Παρακάτω παραθέτουμε μερικά σχόλια επί του θέματος. Τα σχόλια αυτά ισχύουν τόσο για τον Διάβολο όσο και για τους απογόνους του.
α)
Παρόλο που ο Σατανάς αναγνωρίζει σιωπηρά ότι είναι υπηρέτης του Θεού και ότι ο Θεός του έχει κάνει χάρες (όπως η δημιουργία του και η χορήγηση λογικής),
δεν έχει μετανοήσει και δεν έχει απομακρυνθεί από τις κακές πράξεις του.
Διότι, επειδή δεν είχε προσκυνήσει τον Αδάμ, είχε υποστεί την κατάρα του Θεού και είχε καταδικαστεί να στερηθεί τη χάρη Του. Από εκείνον, στον οποίο ο Θεός έβαλε τη σφραγίδα της απιστίας (επειδή το άξιζε), βεβαίως δεν μπορεί να αναμένεται πίστη.
(Nazmu’d-dürer, ερμηνεία του σχετικού στίχου)
β)
Ο Θεός, επειδή δημιούργησε στον διάβολο την αγάπη για τη μακροζωία, του έδωσε παράταση μέχρι την Ημέρα της Κρίσης. Διότι, όπως αναφέρεται στο χαντίθ,
«Κάθε άνθρωπος, όσον αφορά την πίστη και την απιστία, θα οδηγηθεί σε ένα μονοπάτι που ταιριάζει με την επιλογή που θα κάνει με την ελεύθερη βούλησή του.»
Η επιθυμία του διαβόλου για μακροζωία είναι επίσης αυτού του είδους.
(Ιμπν Ασούρ, το αντίστοιχο σημείο)
Δηλαδή, ο διάβολος έχει λάβει την επιθυμία να ζήσει πολύ, όχι για να μετανοήσει, αλλά για να υποστεί την τιμωρία για την εξέγερση που έχει διαπράξει και θα διαπράξει εναντίον του Θεού με την ελεύθερη βούλησή του. Τώρα σκέφτεται μόνο αυτό.
γ)
Σύμφωνα με μια αφήγηση από τον Ιμπν Ουμάρ, ο Ιμπλίς/Σατανάς είπε στον Μωυσή:
“Όταν εσύ (για το φόνο) μετανόησες, ο Αλλάχ δέχτηκε τη μετάνοιά σου, και μετά σε έκανε προφήτη και μίλησε μαζί σου άμεσα. Κι εγώ θέλω να μετανοήσω· σε παρακαλώ, γίνε μεσίτης για μένα!”
είπε.
Ο Μωυσής, επίσης, υπέβαλε αυτή την επιθυμία του στον Θεό. Ο Θεός είπε:
“Αν ο διάβολος πήγαινε και προσκυνούσε τον τάφο του Αδάμ, η μετάνοιά του θα γινόταν δεκτή.”
είπε.
Όταν ο Μωυσής έκανε αυτή την πρόταση στον διάβολο, ο διάβολος είπε:
“Θα προσκυνήσω το πτώμα κάποιου που δεν προσκύνησα όσο ήταν ζωντανός;!”
και απέρριψε την προσφορά.
(Σουγιούτι, Εντ-Ντουρρ’ αλ-Μανσούρ, 2/34)
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Ο διάβολος δεν μπορεί να είναι μουσουλμάνος; Πώς γίνεται ο Θεός να δίνει εξουσία στους διαβόλους…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
