Επιτρέπεται σε μια γυναίκα να βγαίνει έξω ή να ταξιδεύει μόνη της;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Επιτρέπεται σε μια γυναίκα να βγαίνει έξω στην πόλη, αρκεί να τηρεί το ισλαμικό ένδυμα. Ωστόσο, δεν επιτρέπεται σε μια γυναίκα να ταξιδεύει μόνη της.

Ας εξετάσουμε πρώτα τα χαντίθια που αποτελούν τη βάση του θέματος:

Σύμφωνα με την αφήγηση του Αμπού Σαΐντ αλ-Χουδρί, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) είπε:


«Δεν επιτρέπεται σε γυναίκα που πιστεύει στον Θεό και στην ημέρα της κρίσης να ταξιδεύει τρεις ημέρες ή περισσότερο χωρίς να συνοδεύεται από τον πατέρα, τον γιο, τον σύζυγο, τον αδελφό της ή κάποιον με τον οποίο απαγορεύεται ο γάμος.»

1

Σε μια άλλη αφήγηση, το θέμα αναφέρεται ως δύο ημέρες. Συγκεκριμένα:

Σύμφωνα με την αφήγηση του Αμπού Σαΐντ αλ-Χουδρί:

«Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) απαγόρευσε σε μια γυναίκα να ταξιδεύει για δύο ημέρες χωρίς τον σύζυγό της ή έναν στενό συγγενή.»2

Το θέμα αναφέρεται και σε ένα άλλο ιερό χαντίθ ως μία ημέρα. Συγκεκριμένα:

Σύμφωνα με την αφήγηση του Αμπού Χουρεϊρά, ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) είπε:


«Δεν επιτρέπεται σε γυναίκα που πιστεύει στον Θεό και στην ημέρα της κρίσης να ταξιδέψει μια μέρα και μια νύχτα, εκτός αν συνοδεύεται από κάποιον με τον οποίο δεν επιτρέπεται να παντρευτεί.»

3

Ο Ιμάμ Αουζάι και ο Αμπούλ-Λέις, επικαλούμενοι αυτό το χαντίθ ως απόδειξη, λένε τα εξής:

«Μια γυναίκα δεν επιτρέπεται να ταξιδέψει μόνη της για μια διαδρομή μιας ημέρας χωρίς συνοδό, αλλά επιτρέπεται να ταξιδέψει μόνη της για μικρότερη απόσταση.»4

Στην εξήγηση αυτών των χαντίθ, οι μελετητές των χαντίθ δίνουν την ακόλουθη εξήγηση:


Σύμφωνα με τους Χαναφίτες λογίους,

Μια γυναίκα δεν επιτρέπεται να ταξιδέψει τρεις ημέρες ή περισσότερο χωρίς τον σύζυγό της ή έναν άνδρα που είναι συγγενής της. Ωστόσο, επιτρέπεται να ταξιδέψει σε μικρότερη απόσταση χωρίς συνοδό. Σύμφωνα με το Χιντάγιε, επιτρέπεται σε μια γυναίκα να ταξιδέψει σε απόσταση μικρότερη από την προαναφερθείσα, χωρίς συνοδό.⁵

Ο Ιμάμ Αϊνί αναφέρει και την εξής ερώτηση και απάντηση: Αν πεις: Η Αίσα (ρα) ταξίδεψε χωρίς μαχρέμ. Μια ομάδα από τους ουλεμάδες χρησιμοποίησε αυτό ως απόδειξη για να πει ότι μια γυναίκα μπορεί να ταξιδέψει μόνη της χωρίς μαχρέμ. Εγώ λέω:

«Επειδή η Αίσα ήταν μητέρα όλων των πιστών, ήταν οικεία σε όλους. Με όποιον ταξίδευε, γινόταν οικεία. Αυτός ο κανόνας δεν ισχύει για τις άλλες γυναίκες. Αυτή η απάντηση ανήκει στον Αμπού Χανίφα.»6

Από όλες αυτές τις παραδόσεις και αναφορές, γίνεται κατανοητό ότι μια γυναίκα δεν επιτρέπεται να ταξιδέψει απόσταση τριών ημερών με βάση το θρησκευτικό δίκαιο, χωρίς να συνοδεύεται από κάποιον από τους συγγενείς της, όπως ο σύζυγός της, ο πατέρας της, ο αδελφός της, ο γιος της, ο θείος της από την πλευρά του πατέρα ή ο θείος της από την πλευρά της μητέρας. Ωστόσο, μπορεί να ταξιδέψει μικρότερη απόσταση χωρίς συνοδό. Η άποψη του Ιμάμ Εβζαΐ, που θεωρείται θεμελιώδης, είναι ότι η γυναίκα δεν πρέπει να ταξιδεύει ούτε για μια μέρα, κάτι που θεωρείται ακόμα πιο σημαντικό από άποψη προφύλαξης. Εδώ, αναφέρεται σε ταξίδι εκτός πόλης, εκτός αστικού ιστού. Δεν υπάρχουν συγκεκριμένοι περιορισμοί στις παραδόσεις για τα ταξίδια εντός πόλης, διότι η πόλη θεωρείται επαρκώς ασφαλής λόγω της κατοικημένης περιοχής της.

Ωστόσο, σε ταξίδια εκτός πόλης, μπορεί να προκύψουν αναπόφευκτες καταστάσεις. Η κυρία πρέπει οπωσδήποτε να ταξιδέψει. Στις σημερινές συνθήκες, εφόσον ληφθούν τα δυνατά μέτρα, και δεδομένου ότι δεν μπορεί να ταξιδέψει μόνη της, αλλά θα χρησιμοποιήσει μέσα μαζικής μεταφοράς όπως λεωφορείο, τρένο και αεροπλάνο, θα έχει εξασφαλιστεί σε μεγάλο βαθμό η ασφάλειά της. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το ταξίδι δεν θα πρέπει να θεωρείται επικίνδυνο. Άλλωστε, όπως αναφέρθηκε και στην αρχή, υπάρχει ανάγκη για το ταξίδι.

Η επιβίβαση μιας γυναίκας σε ταξί μόνη της μέσα στην πόλη μπορεί να εξεταστεί στο ίδιο πλαίσιο. Δηλαδή: Αν και το εσωτερικό του ταξί είναι ορατό, η γυναίκα που επιβιβάζεται μόνη της βρίσκεται σε κάποιο βαθμό μόνη με τον οδηγό. Γι’ αυτό θα πρέπει να προτιμά να κάθεται στο πίσω κάθισμα.

Από την άλλη πλευρά, είναι πιθανό να συναντήσετε κάποιους οδηγούς με κακές προθέσεις, καθώς και να γίνετε αποδέκτες ενοχλητικών συζητήσεων. Σε τέτοιες περιπτώσεις, πρέπει να χρησιμοποιήσετε τη λογική και τη σύνεσή σας για να το αποτρέψετε και να προσπαθήσετε να μην έρθετε σε επαφή με τέτοιους ανθρώπους.

Λαμβάνοντας υπόψη όλα αυτά, το καλύτερο για μια γυναίκα είναι να μην επιλέγει να πάρει ταξί μόνη της, εκτός αν είναι απολύτως απαραίτητο.


Όσον αφορά το θέμα του Χατζ:


Για να είναι ένα άτομο υπόχρεο στην τέλεση του Χατζ (προσκύνημα στη Μέκκα),

Ο μουσουλμάνος πρέπει να είναι λογικά σκεπτόμενος, να έχει φτάσει στην εφηβεία, να είναι ελεύθερος και ικανός.

Εξουσία,

Σημαίνει να έχεις υλικούς πόρους και ασφάλεια. Για να συμβεί αυτό, το άτομο πρέπει να διαθέτει επαρκείς υλικούς πόρους για τον εαυτό του και για όσους υποχρεούται να συντηρεί, μέχρι να επιστρέψει από το προσκύνημα, να μην πάσχει από ασθένεια ή αναπηρία που θα εμπόδιζε το ταξίδι, και η διαδρομή να είναι ανοιχτή και ασφαλής (να μην υπάρχει κίνδυνος για τη ζωή κατά τη διάρκεια του ταξιδιού).

Επιπλέον, οι γυναίκες πρέπει να συνοδεύονται από έναν στενό συγγενή (που δεν είναι κατάλληλος για γάμο) ή τον σύζυγό τους. Εάν μια γυναίκα που πληροί τις άλλες προϋποθέσεις, αλλά δεν έχει τέτοιο συνοδό, επιθυμεί να εκτελέσει το υποχρεωτικό προσκύνημα,

Κατ’ απομίμηση της σουνιτικής σχολής Σαφί.

Μπορεί να εκτελέσει το Χατζ σε μια ομάδα με αξιόπιστες γυναίκες. Δεν χρειάζονται ψεύτικοι γάμοι για αυτό.


Η υποχρέωση του Χατζ δεν ισχύει για όσους δεν πληρούν αυτές τις προϋποθέσεις.

Όσοι δεν έχουν εκπληρώσει αυτή την υποχρέωση ενώ πληρούσαν τις προϋποθέσεις, εξακολουθούν να φέρουν την ευθύνη, ακόμη και αν αργότερα χάσουν τις προϋποθέσεις. Για παράδειγμα, αν ένας πλούσιος άνθρωπος αρρωστήσει σοβαρά μετά το πέρας της περιόδου του Χατζ, οφείλει να στείλει κάποιον άλλον στη θέση του. Γι’ αυτό, ο μουσουλμάνος οφείλει να εκπληρώσει αυτή την υποχρέωση αμέσως μόλις του δοθεί η ευκαιρία.


Σύμφωνα με τη σουνιτική σχολή Σαφί.


για να είναι το χατζ (προσκύνημα) υποχρεωτικό για τη γυναίκα,

Πρέπει να συνοδεύεται από τον σύζυγό της, τον μχράμ της ή μερικές έμπιστες γυναίκες. Δηλαδή, αν η γυναίκα έχει σύζυγο ή μχράμ, μπορεί να πάει στο Χατζ με αυτόν, αλλιώς, αν υπάρχουν μερικές γυναίκες, μπορεί να πάει στο Χατζ με τη συνοδεία τους. Αν δεν υπάρχουν ούτε αυτοί, δεν είναι υποχρεωμένη να πάει στο Χατζ, εφόσον υπάρχει ασφάλεια. Αλλά αν θέλει, μπορεί να πάει. Μόνο αν η γυναίκα έχει εκπληρώσει το χρέος του Χατζ και θέλει να πάει στο Χατζ ως προαιρετική πράξη, μπορεί να πάει μόνο με τον σύζυγό της ή τον μχράμ της. Δεν επιτρέπεται να πάει με γυναίκες.



Υποσημειώσεις:

1. Μουσλίμ, Χατζ: 423.

2. Μουσλίμ, Χατζ: 416.

3. Μουσλίμ, Χατζ: 421; Τιρμίζι, Ραδὰ: 14.

4. Umdetü’l-Karî, VII/130.

5. Μετάφραση του Ιμπν Μάτζε, VIII/69; Τουχφέτ αλ-Αχβέζι, IV/332.

6. Ουμντέτ αλ-Καρί, VII/128.


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Σχόλια


αcizz375

ΤΡΙΤΟΝ: Εάν μια γυναίκα έχει διαπράξει μοιχεία, χωρίς να το θεωρεί θεμιτό ή να το υποτιμά, και δεν έχει παντρευτεί ποτέ πριν, τότε ο γάμος της με έναν ενάρετο μουσουλμάνο είναι μκρούχ (αποδοκιμαστέος), αλλά ο γάμος είναι έγκυρος… Εδώ, η προϋπόθεση “και δεν έχει παντρευτεί ποτέ πριν” θα μπορούσε να διευκρινιστεί περαιτέρω; (Σημαίνει ότι δεν είναι δυνατός ο έγκυρος γάμος με μια χήρα που έχει διαπράξει μοιχεία, χωρίς να το θεωρεί θεμιτό ή να το υποτιμά, αλλά υπέκυψε στις επιθυμίες της και έχει μετανοήσει;)

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

burhan272

Εδώ, οι γυναίκες με τις οποίες η σύναψη γάμου είναι απαγορευμένη ή αποτρεπτική, αναφέρονται σε εκείνες που ασκούν αυτό το επάγγελμα εθελοντικά και με σκοπό το κέρδος. Δεν αναφέρεται σε εκείνες που, υποκύπτοντας στις επιθυμίες τους, διαπράττουν μοιχεία και μετανιώνουν ειλικρινά, με τις οποίες η σύναψη γάμου είναι επιτρεπτή.

Εν ολίγοις, όσοι θεωρούν την μοιχεία επιτρεπτή, πρέπει να παντρεύονται μόνο με κάποιον που έχει διαπράξει μοιχεία. Ενώ, για έναν πιστό που αναγνωρίζει την απαγορευτικότητα της μοιχείας αλλά υπέκυψε στις επιθυμίες του και διέπραξε μοιχεία, είναι επιτρεπτό να παντρευτεί κάποιον που δεν έχει διαπράξει μοιχεία. Επιπλέον, οι ειλικρινείς και εγκάρδιες μεταμέλειες, ελπίζουμε, γίνονται δεκτές.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

στη ζωή

Θεός να μας συγχωρέσει, δυστυχώς έκανα αυτό το λάθος αγνοώντας την ύπαρξη αυτού του στίχου, αλλά κάποιος που συμβουλεύτηκα νωρίτερα, ο οποίος έχει κάνει εκτεταμένη έρευνα σε θρησκευτικά θέματα και είναι πράγματι αφοσιωμένος στη θρησκεία του, μου είπε ότι οι ιερείς αποφεύγουν να δώσουν φετφάδες σε τέτοιες περιπτώσεις και ότι ακόμα και αν γίνει μετάνοια, η ποινή πρέπει να εκτελεστεί. Είμαι τώρα στα πρόθυρα του γάμου και από τότε που άκουσα τον στίχο, είμαι γεμάτη φόβο και ανησυχία, γιατί ο άνθρωπος που θέλω να παντρευτώ έχει λάβει θρησκευτική εκπαίδευση και έχει πολλές θρησκευτικές γνώσεις. Ο φόβος μου είναι αν αυτός ο γάμος θα είναι χαλάλ ή χαράμ. Θα σας είμαι ευγνώμων αν με διαφωτίσετε.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.


Επιμελητής

Όπως αναφέρθηκε και στην αρχή, οι διατάξεις επί του θέματος συνοψίζονται σε 7 άρθρα. Σας παρακαλούμε να διαβάσετε ξανά, ιδίως, το άρθρο 7.

Σύμφωνα με αυτό, ένας μουσουλμάνος που θεωρεί την μοιχεία αμαρτία και δεν την παίρνει ελαφρά, ακόμα κι αν διαπράξει μοιχεία, επιτρέπεται να παντρευτεί μια γυναίκα που δεν έχει διαπράξει μοιχεία.

Η ποινή για την μοιχεία είναι σαφής στο Ισλάμ. Η απόφαση λαμβάνεται εάν ο κατηγορούμενος ομολογήσει την ενοχή του ή εάν υπάρχουν τέσσερις μάρτυρες. Εάν ο κατηγορούμενος είναι παντρεμένος, η ποινή είναι λιθοβολισμός. Εάν είναι άγαμος, η ποινή δεν είναι λιθοβολισμός, αλλά εκατό ραβδισμοί.

Αλλά αν ο ίδιος δεν ομολόγησε ξεκάθαρα το έγκλημά του ή κανείς δεν είδε και κατήγγειλε την πράξη του, το μόνο που μπορεί να κάνει αυτός ο άνθρωπος είναι να εκφράσει τη μετάνοιά του για την αμαρτία του και να μετανοήσει για να μην το ξανακάνει.

Επιπλέον, ακόμα κι αν κάποιος ομολογήσει ένα τέτοιο έγκλημα, δεν υπάρχει επί του παρόντος κάποια αρχή που να επιβάλει την ποινή. Απομένουν δύο πράγματα. Το ένα είναι η παραβίαση των δικαιωμάτων των άλλων. Αν υπάρχει τέτοια, πρέπει να ζητηθεί συγχώρεση. Το άλλο είναι η μετάνοια και η συγχώρεση από τον Θεό, και η αποχή από την επανάληψη της αμαρτίας.

Ο άνθρωπος έχει δημιουργηθεί με την ικανότητα να πράττει τόσο το καλό όσο και το κακό. Γι’ αυτό, κατά καιρούς, εκούσια ή ακούσια, μπορεί να υποπέσει σε αμαρτήματα. Σχετικά με αυτό, το Κοράνι αναφέρει: «Ο Αλλάχ συγχωρεί όλα τα αμαρτήματα, εκτός από την αποδοχή άλλων θεών εκτός από Αυτόν, σε όποιον θέλει. (Σουρά Νίσα, 48; 116)», δηλώνοντας έτσι ότι μπορεί να συγχωρήσει οποιοδήποτε αμάρτημα.

Στα βιβλία μας αναφέρεται ότι η ειλικρινής μετάνοια γίνεται δεκτή από τον Θεό. Πράγματι, ο Θεός Παντοδύναμος λέει: «Ω εσείς που πιστεύετε, μετανοήστε με ειλικρινή μετάνοια, για να σας συγχωρήσει ο Θεός τις αμαρτίες σας και να σας εισαγάγει στους κήπους του Παραδείσου, κάτω από τους οποίους ρέουν ποτάμια» (Σουρα Ταχρίμ, 8), δηλώνοντας ότι οι μετανοήσεις γίνονται δεκτές. Η ειλικρινής μετάνοια που αναφέρεται στο στίχο είναι η εξής:

1- Να αναγνωρίζει κανείς ότι έχει αμαρτήσει απέναντι στον Θεό, να καταφεύγει στον Θεό για συγχώρεση και να μετανοεί για την αμαρτία του.

2- Να λυπάται για την πράξη του και να έχει τύψεις συνείδησης επειδή διέπραξε μια τέτοια αμαρτία απέναντι στον Δημιουργό.

3- Να έχει πάρει την απόφαση να μην επιστρέψει ποτέ ξανά σε τέτοιο έγκλημα.

4- Αν αφορά δικαιώματα άλλων ανθρώπων, να ζητήσετε συγγνώμη και να τακτοποιήσετε τις εκκρεμότητες.

Σε ένα χαντίθ, ο Προφήτης μας είπε: Η ειλικρινής μετάνοια είναι η εξής:

-Μετάνοια για τις αμαρτίες.

-Εκτέλεση των υποχρεωτικών θρησκευτικών καθηκόντων.

-Να μην διαπράττεις σκληρότητα και εχθρότητα.

-Συμφιλίωση με όσους είναι πληγωμένοι και δυσαρεστημένοι.

– Να αποφασίσει να μην επιστρέψει ποτέ ξανά σε εκείνη την αμαρτία.

Ελπίζουμε, αν εκπληρώσουμε αυτές τις προϋποθέσεις, ο Θεός να δεχτεί τις μεταμέλειές μας.

Ωστόσο, ο άνθρωπος πρέπει να ζει πάντοτε με φόβο και ελπίδα. Δεν πρέπει να καυχιόμαστε για τις προσευχές μας, ούτε να απελπιζόμαστε από τις αμαρτίες μας. Όσο λάθος είναι να λέμε “είμαι πολύ καλός, τα κατάφερα”, άλλο τόσο λάθος είναι να λέμε “τελείωσα, ο Θεός δε με δέχεται”. Επιπλέον, η αναγνώριση της ενοχής, η μετάνοια και η προσφυγή στον Θεό αποτελούν μεγάλη πράξη λατρείας.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Χακάν Νεσρίν

Ευχαριστούμε πολύ, μαθαίνουμε τα πάντα χάρη στις σαφείς ερωτήσεις και απαντήσεις σας. Ο Θεός να σας ανταμείψει με τις ύψιστες τιμές, με χαιρετισμούς και ευχές.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

αγγελούς

Αυτό το θέμα απασχολεί έντονα τους νέους της εποχής μας, ιδιαίτερα εκείνους που δεν είναι αδιάφοροι σε θέματα πίστης, αλλά κανείς δεν τολμούσε να το θέσει στις αρμόδιες αρχές. Πολλοί που είχαν διαπράξει αυτή την αμαρτία, έκαναν δικές τους έρευνες, κατέληγαν σε λανθασμένα συμπεράσματα και οδηγούνταν σε νέες λανθασμένες πράξεις. Ας είναι ευχαριστημένος ο Θεός από τον αδελφό μας που τόλμησε να θέσει αυτή την ερώτηση, γιατί βοήθησε πολλούς να συμπεριφερθούν σωστά, φωτισμένοι από την αλήθεια. Ελπίζω ο Θεός να μην μας στερήσει τη μετάνοια για τις αμαρτίες που διαπράξαμε, εν γνώσει ή εν αγνοία, και να μην αποσύρει τη χάρη Του από εμάς.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

κατεδαφίστηκε

Ας είναι ευχαριστημένος ο Θεός. Ωραία εξήγηση. Ελπίζω ο Θεός να μην απογοητεύσει κανέναν.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Ορκούν_Διλέκ

…όταν διάβασα αυτή την ερώτηση και την απάντηση, ομολογώ ότι έπεσα σε προσευχή και έκλαψα, ζητώντας συγχώρεση από τον Θεό. Σας ευχαριστώ, μόλις ανακάλυψα αυτόν τον ιστότοπο και με συγκίνησε. Ο Θεός να σας ευλογεί. Με εκτίμηση.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Αϊντούρ

Είθε ο Θεός να είναι ευχαριστημένος και να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

μπερκινμουτλου

Σε τέτοιου είδους ερωτήσεις, είναι καλό να μην δημοσιεύεται το όνομα, αλλά η δημοσίευσή του, κατά τη γνώμη μου, μπορεί να οδηγήσει σε λανθασμένα αποτελέσματα και να είναι προσβλητική… Μερικές φορές, ακόμα και αν δεν υπάρχουν τέτοιου είδους ερωτήσεις, θέλω να μην είναι γνωστές οι ερωτήσεις που έχω κάνει ή θα κάνω σε άλλα θέματα. Θα ήμουν ευγνώμων αν κάνατε μια προσπάθεια να μην αναφέρεται το όνομά μου στο μέλλον. Επίσης, σε ορισμένες ερωτήσεις δεν θέλω να φαίνεται το όνομά μου, αλλά σε ορισμένες ερωτήσεις, ειδικά σε θέματα που σχετίζονται με τη σεξουαλικότητα, είναι ενοχλητικό ακόμα και για το άτομο που θα απαντήσει να γνωρίζει ότι εγώ το ρώτησα. Για αυτό υπάρχουν διάφορες εφαρμογές. Παρακαλώ, λάβετε το υπόψη ως συμβουλή. Με εκτίμηση.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Φερχάν11

μια ψυχολογική απάντηση σε μια δύσκολη ζωή:

Αγαπητέ αδελφέ, δυστυχώς στις μέρες μας πολλοί άνθρωποι, πριν παντρευτούν, αμαρτάνουν προχωρώντας πέρα από τα όρια που αναφέρεις. Εμείς οι άνδρες το υποψιαζόμαστε. Τώρα, αν ο φίλος σου θίξει μελλοντικά με τη γυναίκα του ένα θέμα που εκείνη ήδη υποψιάζεται και δεν θέλει να μάθει, θα πληγώσει την ανδρική του περηφάνια και θα τον αναγκάσει να αντιδράσει. Τουλάχιστον θα κλάψει, θα απομακρυνθεί και, αν είναι δυνατόν, θα συγχωρήσει. Αλλά ακόμα και αν συγχωρήσει, θα το θυμάται κατά καιρούς και αυτό θα δημιουργήσει ψυχρότητα.

Κατά τη γνώμη μου, αν μια γυναίκα μου εξομολογείται παλιές αμαρτίες χωρίς να την ρωτήσω, μπορώ να το παρεξηγήσω. Ελπίζω να μην ρωτήσει κι εκείνη, ή αν ρωτήσει, ο φίλος σου να δώσει μια θετική απάντηση που να μην αποκαλύπτει την αμαρτία, αλλά να μην περιέχει και ψέματα.

Είθε ο Θεός να είναι ο βοηθός και ο προστάτης μας.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Σερντάρ Γκιουρκάν

Ο Θεός να σας ανταμείψει πλουσιοπάροχα για τη δημιουργία μιας τέτοιας πλατφόρμας. Πρόκειται για μια πραγματικά υπέροχη δουλειά, ο Θεός να ευλογεί τις επιτυχίες σας. Επίσης, ευχαριστώ τον αδελφό/αδελφή που έθεσε την ερώτηση, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος από εσάς.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

κλαψομύτα

Φίλοι, αντί για το όνομα, μπορεί να χρησιμοποιηθεί ψευδώνυμο ή άλλο όνομα…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

latahzen776

Είθε ο Θεός να ευαρεστηθεί με εκείνον που έθεσε την ερώτηση και με εκείνον που απάντησε.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

ΤΟΥΣΕ

… Η αγάπη, αυτό που ονομάζουμε έρωτα, τυφλώνει τα μάτια του ανθρώπου, και όταν βλέπει την αλήθεια, μένει μόνο το σκοτάδι και η μετάνοια. Κύριε, λέω, κάνε με σαν αυτές τις νιφάδες χιονιού. Κάνε με αθώα και αναμάρτητη, σαν ένα νεογέννητο μωρό, πάντα ικετεύω. Αλλά κάθε μέρα μου είναι γεμάτη βάσανα. Κλαίω με λυγμούς διαβάζοντας κάθε γραμμή που γράφετε. Ελπίζω ο Κύριος να με συγχωρήσει. Αλλά η αλήθεια είναι ότι, ακόμα κι αν ο Θεός με συγχωρήσει, μια γυναίκα σαν εμένα δεν έχει πια μέλλον. Υποτάχθηκα στις επιθυμίες μου, στις αισθήσεις μου, στα συναισθήματά μου, και ακόμα κι αν κάποιος με δεχτεί ως σύντροφό του, εγώ δεν μπορώ να δεχτώ τον εαυτό μου. Ο Θεός να συγχωρήσει εμένα και όσους βρίσκονται στην ίδια κατάσταση. Ο Θεός να ευλογεί όσους δημιούργησαν αυτόν τον ιστότοπο, όσους άνοιξαν αυτό το θέμα και όσους δεν φείδονται των σχολίων τους…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

οζκάνξ

Φίλοι, το διάβασα από την αρχή μέχρι το τέλος. Είναι πραγματικά υπέροχο!

Εγώ, για χρόνια, έλεγχα τις επιθυμίες μου και δεν διέπραξα ποτέ μοιχεία. Μάλιστα, δεν είχα καν επαφή με κορίτσια. Πρόσφατα, μέσω συστάσεως, γνώρισα κάποια, μου άρεσε και θέλω να παντρευτούμε, αλλά…

Η γυναίκα που αγαπώ έχει διαπράξει μοιχεία μία φορά και το έχει μετανιώσει πολύ, έχει κάνει μετάνοια, αλλά εγώ είμαι απίστευτα μπερδεμένος. Την αγαπώ πολύ, αλλά έχω δύο σκέψεις στο μυαλό μου.

1. Να τα παρατήσω όλα και να πω “Τι έκανα για να αξίζω τέτοια μεταχείριση;”

2- Μπορώ να αναλάβω αυτή την ευθύνη και πιστεύω ότι έχω την ικανότητα να δημιουργήσω μια ευτυχισμένη οικογένεια μαζί του.

Τι πρέπει να κάνω, νομίζω;

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

halilim_81

Αγαπητέ μου αδελφέ Özcan, αν πραγματικά μετανιώνεις γι’ αυτό, μπορείς να παντρευτείς εκείνη τη γυναίκα, αλλά αν αύριο φέρεις στο φως τα προηγούμενα ζητήματα και δημιουργήσεις προβλήματα, θα καταστρέψεις τη ζωή και τη δική σου και εκείνης. Όταν παντρευτείς, όλα αλλάζουν – ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΑΡΑ ΣΕ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ. Γι’ αυτό, αδελφέ μου, σε κάποιον που έχει διατηρήσει την αρετή του, όπως εσύ, ταιριάζει κάποιος με περισσότερη αρετή. Αν δεν θα μετανιώσεις και δεν θα την κάνεις να μετανιώσει, τότε προχώρα. Ο Θεός να σε προστατεύει εσένα και εμάς από τις δελεαστικές δοκιμασίες αυτής της εποχής.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Δύσκολη ζωή

Η φίλη μου διέπραξε μοιχεία, το μετανιώνει πάρα πολύ. Δεν έγινε με δική της πρωτοβουλία, αλλά με την πίεση του φίλου της. Τώρα έχουν χωρίσει. Είναι μια πολύ καλή κοπέλα, έκανε ένα λάθος, σαν να την εξαπάτησαν. Σκέφτεται ακόμα και την αυτοκτονία. Θέλει μια καθαρή οικογένεια, αλλά δεν ξέρει τι να πει στον σύζυγό της. Έγινε μόνο μια φορά, δεν είναι κάτι ακραίο, αλλά έχει διαπράξει αμαρτία. Πραγματικά μετανοεί πάρα πολύ, νιώθει σαν να χάνει το μυαλό της. Πιστεύω ότι υποφέρει πραγματικά από την αμαρτία της, δεν μπορεί ούτε να αναπνεύσει. Τώρα, όταν παντρευτεί, πρέπει να το πει στον σύζυγό της; Αν το πει, θα αντιταχθεί στο όνομα του Θεού “Σεττάρ” (αυτός που συγχωρεί); Και είναι επιτρεπτό για αυτήν να κάνει έναν καθαρό γάμο; Τι να κάνει; Δεν μπορώ να βρω λύση. Από την ντροπή της δεν μπορεί ούτε να προσευχηθεί στον Θεό. Όλοι κάνουν λάθη, το μετανιώνει πάρα πολύ. Λέει: “Αν ο σύζυγός μου δεν με δεχτεί…”. Δεν έγινε κάτι που να δικαιολογεί την απόρριψή της από τον σύζυγό της, αλλά της έχει βαρύνει πάρα πολύ. Τι πρέπει να κάνει τώρα; Δεν ξέρει ότι έστειλα αυτό το email, αλλά πρέπει να της δώσω μια απάντηση που να την ανακουφίσει.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Δύσκολη ζωή

Ακόμα και ο Θεός δέχεται τη μετάνοια, οπότε νομίζω ότι πρέπει να παντρευτείτε αυτόν τον άνθρωπο. Εξάλλου, ποιος ξέρει αν εσείς θα κάνετε το ίδιο λάθος μια μέρα;

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.


Επιμελητής

Κάποιος που έχει διαπράξει μοιχεία στο παρελθόν δεν υποχρεούται να το πει στον/στη σύζυγό του. Δεν πρέπει να το πει, διότι θα προκαλέσει διχόνοια. Επειδή δεν το είπε, ο/η σύζυγός του δεν του/της καθίσταται απαγορευμένος/η.

-Το να μοιράζεται κανείς μια αμαρτία του -ακόμα και με τον/την σύζυγό του/της- είναι από μόνο του μια αμαρτία. Το να αποκαλύπτει κανείς μια αμαρτία που ο Θεός επέτρεψε να παραμείνει κρυφή και επιθυμεί να παραμείνει έτσι, αντιτίθεται στη σοφία και την επιθυμία Του για μυστικότητα.

Επιπλέον, το να προσπαθήσει κανείς να μοιραστεί ένα αμάρτημα όπως η μοιχεία με τον/την σύζυγό του/της, θα τον/την καταδικάσει σε μια ζωή γεμάτη αναταραχή. Από όποια πλευρά και να το δει κανείς, το να μοιράζεται κανείς την αμαρτία με κάποιον άλλο -ειδικά με τον/την σύζυγό του/της- είναι μια δεύτερη αμαρτία.

Αυτή την αμαρτία ανάμεσα στον Θεό και τον άνθρωπο, πρέπει να την εκθέσουμε μόνο στο θείο θρόνο, να μετανοήσουμε και να ζητήσουμε συγχώρεση, ώστε να έχουμε μια ευτυχισμένη και ευλογημένη ζωή, τόσο σε αυτόν τον κόσμο όσο και στον άλλο.


Κάντε κλικ εδώ για πληροφορίες σχετικά με το έλεος και τη χάρη του Θεού…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

micor87

Αν κάποιος που δεν έχει ποτέ διαπράξει μοιχεία, σκέφτεται να το κάνει μια φορά και μετά να μετανοήσει, ο Θεός λέει ότι θα συγχωρήσει πολύ δύσκολα όσους αμαρτάνουν σκόπιμα, βασιζόμενοι στη φιλανθρωπία Του. Προσέξτε!

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

ηλεκτρικός

Είθε ο Θεός να ευλογεί όσους ρωτούν και όσους απαντούν…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

αναζήτηση321

Εντάξει, ο Θεός είναι σίγουρα ελεήμων.

Γιατί, λοιπόν, στη σημερινή κοινωνία, οι άνδρες συγχωρούνται για αυτή την πράξη, ενώ οι γυναίκες που κάνουν το ίδιο δεν θεωρούνται άξιες γάμου;

Δεν θα συνέχιζαν τότε οι άνδρες να διαπράττουν αυτή την αμαρτωλή πράξη, με τη σκέψη ότι ο μοιχός μπορεί να παντρευτεί μια γυναίκα που δεν έχει διαπράξει μοιχεία;

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

κδενιζ

Καταφεύγω στον Θεό από το να πω κάτι λάθος…

Δυστυχώς, τέτοια προβλήματα προκύπτουν επειδή οι άνθρωποι ζουν μακριά από το Ισλάμ και η θρησκεία τους περιορίζεται σε ό,τι γνωρίζουν και βιώνουν οι γονείς τους. Η μοιχεία είναι αμαρτία, και η αμαρτία έχει φύλο; Οι γονείς μιλούν με περηφάνια για τις πράξεις των γιων τους, αλλά ντρέπονται για τις κόρες τους, και αυτό περνάει και στις επόμενες γενιές. Αν ο Θεός δίνει μια ευκαιρία σε κάποιον που μετανιώνει, τι κακό υπάρχει σε αυτό; Το λάθος δεν είναι, Θεός φυλάξοι, η κρίση του Θεού. Αυτό που πρέπει να αμφισβητήσετε είναι το λάθος των ανθρώπων. Η σκέψη “θα με συγχωρέσει ο Θεός ούτως ή άλλως” ή η αδυναμία να προσευχηθείς στον Θεό από ντροπή, όπως ο φίλος παραπάνω, είναι πειρασμοί του Σατανά. Υπάρχει άλλος Θεός για να ζητήσεις συγχώρεση (Θεός φυλάξοι); Ακόμα και αν το κάνεις χίλιες φορές, αν μετανιώνεις, θα πρέπει να μετανοήσεις για την αμαρτία σου, να μην την ξανακάνεις. Να ζητήσεις συγχώρεση…

Είθε ο Θεός να συγχωρήσει όσους μετανιώνουν, αν θέλει.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

μανοχάκο

Πρώτα απ’ όλα, εύχομαι ο Θεός (cc) να ευλογεί όλους όσους ετοίμασαν την ιστοσελίδα και συνέβαλαν με οποιονδήποτε τρόπο σε αυτήν. Ο Θεός (cc) και ο Αγγελιοφόρος Του γνωρίζουν καλύτερα.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

jameel61

Ας είναι ευχαριστημένος ο Θεός… η τελευταία παράγραφος λύνει τα πάντα… Ελπίζω ο Θεός να δεχτεί τις μεταμέλειές μας… Ελπίζω ο Θεός να μην μας κάνει να αποπλανηθούμε…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Ανώνυμος

Burada yazılanlar gerçekten çok güzel, ancak üzülerek fark ediyorum ki bazı arkadaşlarımız şeytanın kucağına düşmüş ve “tövbe edemiyorum, utancımdan kıvranıyorum” diye inliyorlar. ALLAH, yaratan bile hatalarınızı affediyor, siz neden kendinizi affetmiyorsunuz? Suçu kendinizde görüp hayatınızı karartmayın. Elbette ki suçu tamamen karşı tarafa atıp kendinizi temize çıkarmaya da çalışmayın. Lütfen umutsuz olmayın, yanlışa düşmeyin. ALLAH içten yapılan tövbeleri kabul eder. Hem ben, zina yapmış kızla evlenip evlenmeme konusunda kararsız olan erkeklere seslenmek istiyorum. Toplumumuz ikiyüzlü bir toplumda, namus sadece kadın üzerinden yürütülüyor. Bu bayanlar tek başlarına zina yapmıyorlar sonuçta; onları kandıran, elde etmek için aşkı, sevgiyi kullanan insafsızlar var ve bunlar evlenecekleri zaman “bakire kız isterim” diye tutturuyorlar ve geçmişlerini büyük bir pişkinlikle unutuyorlar, namuslu kesiliyorlar. Asıl namussuz böyle erkeklerdir. Tövbe edip pişman olanlar istisna. Yani şimdi sırf bakire olmadığı için onunla evlenmeyecek misiniz? Onun kişiliği, dürüstlüğü, inançları, karakteri hiç mi önemli değil? Nice kızlar var, sürekli bunu hayal edip duruyorlar ama sırf icraata dökmedikleri için bu çirkin eylemleri bakire kalıyorlar ya da türlü yollarla ilişkiye giriyorlar ya da ne bileyim karaktersiz, kişiliksiz oluyorlar ama sırf hiç zina etmemiş olmaları onları evlenecek kız kılıyor. Bunlar yanlış. Ben hiçbir kızımızın, kız kardeşimin, ablamın bu yanlışı yapmasını onaylamıyorum ama toplum olarak yanlış yapıyoruz. Erkeklere namus eğitimi vermiyoruz, kızlarımızı baskıyla, dayakla, şiddetle korkutuyoruz. Tabii baskı unsuru ortadan kalkınca kızımız yanlışa düşüyor. Peki erkek çocuklarımız? Neden onları günaha teşvik ediyoruz? Milli olmak kavramıyla veya başka şekillerde baba oğlunun kaç kızla birlikte olduğunu duyunca övünüyor. Bu mudur namus? Bu mudur edep, ahlak? Kendimizi toplamalıyız, toplum olarak erkeklerimize de bazı değerleri aşılamalıyız. Evlenene kadar birlikte oldukları kızlar da başkasının kızı, bacısı, belki de yarın anne olacaklar. Yanlışları fark etmek de bir erdemdir. Lütfen umutsuzluğa düşmeyin. Kişiliğinizi, kırılan onurunuzu ve kaybettiklerinizi ancak tövbeyle ve kendinizi geliştirerek kazanırsınız. Saygılarımla…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

ήλιος692

Φίλοι, μόλις ανακάλυψα αυτό το site. Πρώτα απ’ όλα, ας ευχαριστήσουμε τον Θεό για όσους έθεσαν αυτήν την ερώτηση και όσους απάντησαν. Όταν ο άνθρωπος κάνει τέτοια λάθη και μετανιώνει, δεν ξέρει τι να κάνει. Δεν μπορεί να το πει σε κανέναν, αλλά από εδώ έμαθα ότι δεν πρέπει να το πει σε κανέναν. Θέλω να πω ότι κανείς δεν πρέπει να κατακρίνει κανέναν, να μην πει “εγώ δεν θα το έκανα ποτέ”. Έρχεται μια μέρα που δεν πιστεύεις στα μάτια σου για όσα έχεις κάνει. Ό,τι κακό μου συνέβη, προήλθε από το να μιλάω με υπεροψία και να κατακρίνω. Ας δεχτεί ο Θεός τις μεταμέλειες όλων μας…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

αϋλίν

Ας είναι ευχαριστημένος ο Θεός με όσους ετοίμασαν αυτή την ιστοσελίδα. Πραγματικά, ο καθένας είναι υπεύθυνος για τον εαυτό του, είτε είναι κορίτσι είτε αγόρι. Ας συγχωρήσει ο Θεός αυτή τη μεγάλη αμαρτία. Είναι πολύ λυπηρό και άδικο που αυτό το γεγονός αποδίδεται μόνο στις γυναίκες στην κοινωνία μας, αλλά τελικά είμαστε άνθρωποι, γυναίκες ή άνδρες, και με κάποιο τρόπο μπορούμε να αμαρτήσουμε. Το σημαντικό είναι η ειλικρινής μετάνοια. Ας την δεχτεί ο Θεός, ελπίζω…

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

tarkozturk

Ευχαριστώ τους συντάκτες μας, ήταν πολύ κατατοπιστικό, ειδικά η τελευταία ενότητα με την περίληψη.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Ανώνυμος

Μόνο εγώ ξέρω τι ένιωσα όταν διάβασα αυτό το ιερό στίχο. Και οι εξηγήσεις σας με φώτισαν και με έκαναν να σκεφτώ.

Εδώ το θέμα είναι οι γυναίκες. Η κοινωνία, δυστυχώς, έχει νομιμοποιήσει το να το βιώνει ένας άνδρας. Το θεωρεί φυσιολογικό. Δεν το αμφισβητεί.

Επί χρόνια πίστευα πως αυτό ήταν αμάρτημα ή έγκλημα μόνο για τις γυναίκες. Όμως δεν είναι. Δεν θα έπρεπε να είναι. Οι εντολές και οι απαγορεύσεις δόθηκαν σε όλους τους ανθρώπους. Απλώς με το πέρασμα του χρόνου η κοινωνία φόρτωσε κάποιες από αυτές στις γυναίκες.

Υπάρχει μια ερώτηση παραπάνω, και γράφω σε σχέση με αυτήν. Ένας καλός αδερφός μας αποφάσισε να παντρευτεί μια γυναίκα, αλλά το παρελθόν της γυναίκας τον ανησυχεί. Διάβασα και τις απαντήσεις που δόθηκαν. Αναρωτιέμαι, εκ μέρους όλων των γυναικών που βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση, γιατί, αντί να τις στηρίξετε στο δρόμο που έχουν επιλέξει, αντί να συμβάλλετε στη σωτηρία τους, δεν τους τείνετε χείρα βοηθείας; Ίσως ο Δημιουργός σας έφερε σε επαφή για να συμβάλλετε ο ένας στη σωτηρία του άλλου. Το να βοηθήσεις μια γυναίκα να ζήσει μια ζωή σύμφωνα με το θείο θέλημα, δεν είναι κάτι το μικρό σε αυτήν την κοινωνία, σε αυτήν την εποχή. Δεν λέω ότι είναι εύκολο, καταλαβαίνω πόσο δύσκολο είναι να το αποδεχτείς. Αλλά να ξέρετε ότι για μια γυναίκα είναι πολύ πιο δύσκολο να ζήσει με αυτήν την κατάσταση. Κρίνεται και από τον εαυτό της και από την κοινωνία, θεωρείται ένοχη. Εξάλλου, δεν είναι όλα όσα έχει μάθει ένας άνθρωπος από τις εμπειρίες του; Γιατί αγαπάμε έναν άνθρωπο; Μας κάνει ευτυχισμένους ή θα μας φέρει ευτυχία, είναι μόνο αυτό;

Αν ένας κύριος που ζει με τόση ευαισθησία βρισκόταν στην ίδια κατάσταση, αν ζητούσε από τον Κύριο μια σύντροφο που θα τον οδηγούσε στο σωστό δρόμο, και η υποψήφια σύντροφος τον εγκατέλειπε μόνο γι’ αυτό, τι θα ένιωθε; Θα μπορούσε άραγε να ανοίξει ξανά την καρδιά του σε κάποιον με όλη του την πίστη;

Αυτό που πραγματικά ανησυχεί τους ανθρώπους είναι η οπτική της κοινωνίας. Γιατί, όσο κι αν ένας άντρας αγαπάει μια γυναίκα, ακόμα κι αν δει πόσο μετανιωμένη είναι η γυναίκα, ότι δεν έχει άλλη έγνοια παρά να γίνει καλή υπηρέτρια του Θεού και να συγχωρεθεί η αμαρτία της, λόγω των κοινωνικών διδαγμάτων, ο άντρας ποτέ δεν θα εμπιστευτεί απόλυτα τη γυναίκα, δεν θα μπορέσει να το αποδεχτεί. Θα ήθελα να ρωτήσω τον ίδιο άντρα: αν συναντούσε κάποιον που έχει διαπράξει μια άλλη μεγάλη αμαρτία και έχει μετανοήσει, θα είχε την ίδια στάση; Ή θα έδειχνε την ίδια αντίδραση σε έναν κύριο που έχει διαπράξει αυτή την αμαρτία; Θα ένιωθε την ίδια ανησυχία αν πάντρευε την αδελφή του με έναν κύριο που έχει μετανοήσει και ζητάει βοήθεια από τον Θεό; Ή θα συμβούλευε την αδελφή του να γίνει οδηγός για την πνευματική αναγέννηση αυτού του κυρίου;

Οι γυναίκες υποφέρουν από αυτές τις κοινωνικές διδασκαλίες. Σε μεγάλο μέρος της κοινωνίας, δεν υπάρχει συγχώρεση για το λάθος. Αν το έκανες μια φορά, θα πληρώνεις το τίμημα για όλη σου τη ζωή. Τα δάκρυα, η μετάνοια, οι τύψεις που ζεις μέσα σου, η τιμωρία που θα δεις στην άλλη ζωή, δεν ενδιαφέρουν κανέναν. “Δεν έπρεπε να το κάνεις”, είναι το μόνο που λένε.

Σε αυτή την περίπτωση, η γυναίκα ωθείται στην απομόνωση. Ο άνθρωπος είναι κοινωνικό ον, και αν δεν υπάρχουν πιστοί που της ανοίγουν την πόρτα, τότε πλησιάζει εκείνους που δεν πιστεύουν ή που νομιμοποιούν τις πράξεις και τα βιώματα. Τι νομίζετε ότι πρέπει να κάνει η γυναίκα; Ρωτάω με όλη μου την ειλικρίνεια.

Λέτε να μην πούμε τίποτα στον/στη σύζυγο. Σε κάποιες περιπτώσεις αυτό είναι αδύνατο. Και ο/η κύριος/κυρία που φεύγει, συνειδητοποιεί την καταστροφή που θα προκαλέσει στον κόσμο του/της συζύγου; Ή μπορεί να προβλέψει ποια θα είναι η πορεία του/της συζύγου μετά από αυτό το γεγονός; Φυσικά, όλα αυτά τα ερωτήματα δεν με αφορούν. Γιατί να πληρώσω εγώ το τίμημα; Δεν ρωτάω αυτούς που σκέφτονται: “Γιατί να παντρευτώ αυτόν/αυτήν, αφού υπάρχει κάποιος/κάποια καθαρός/καθαρή”. ΑΝ Η ΚΑΘΑΡΙΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ, ΤΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΙΟ ΑΠΟ ΤΗ ΓΗ ΩΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ.

Πολλοί από εμάς μιλάμε με ευκολία για τις συμφορές, προτού τις βιώσουμε. Ο άνθρωπος είναι μια ολότητα. Γεννιέται με την τάση να αμαρτάνει. Δεν μπορεί να κριθεί με βάση το παρελθόν του. Και όμως, όταν η συμφορά χτυπήσει την πόρτα μας, ξεχνάμε όλα αυτά. Ποιοι είμαστε εμείς; Ποιο το δικαίωμά μας να κρίνουμε έναν άνθρωπο για τις αμαρτίες του, μάλιστα έναν άνθρωπο που έχει μετανιώσει; Αφού ο Δημιουργός του άνοιξε την πόρτα της συγχώρεσης, πώς εμείς θα την κλείσουμε; Πώς θα αναλάβουμε αυτό το βάρος; Είναι αυτός ο μόνος όρος για να είναι μια γυναίκα καθαρή; Να είναι καλή σύζυγος, καλή μητέρα, καλή διαχειρίστρια;

Πολλές γυναίκες φίλες μου υποφέρουν από αυτό. Πραγματικά υποφέρουν. Είναι απομονωμένες. Κάποιες γυναίκες, ακόμα κι αν θέλουν να ξεφύγουν από αυτόν τον δρόμο, παραμένουν εκεί λόγω των κοινωνικών διδαγμάτων. Κάποιες αναζητούν τη λύτρωση στον θάνατο. Έχετε ακούσει ποτέ για άντρα που αυτοκτόνησε επειδή διέπραξε μοιχεία; Ή για γυναίκα που την έστειλαν πίσω στο σπίτι του πατέρα της την ημέρα του γάμου της; Ή για γυναίκα που δολοφονήθηκε από την οικογένειά της; Εγώ όχι. Μπορείτε να μου πείτε; Η μοιχεία είναι αμαρτία μόνο για τις γυναίκες; Μόνο οι γυναίκες πρέπει να διατηρούν την αγνότητά τους;

Πιστεύω ολόψυχα σε αυτό: το να μην διαπράττεις μια αμαρτία δεν είναι δικό μας κατόρθωμα, αλλά η χάρη του Θεού που μας δίνεται. Κανείς δεν λέει “θα πάρω μια απόφαση και θα καταστρέψω τη ζωή μου”. Αυτό είναι αντίθετο στη φύση. Ωστόσο, είναι εύκολο να γυρίσεις την πλάτη σε όποιον πέφτει, να κρίνεις, να απορρίψεις.

Το να κρίνεις και να συγχωρείς μια αμαρτία ποτέ δεν ήταν και δεν θα έπρεπε να είναι στην αρμοδιότητα του ανθρώπου.

Συνδεθείτε ή εγγραφείτε για να σχολιάσετε.

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας