– Μπορούμε να πούμε ότι η κλίση είναι το πρώτο στάδιο της μερικής βούλησης;
– Το να είναι κάτι έννοια σημαίνει ότι είναι μια θεωρητική οντότητα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Ναι, κάτι που εμφανίζεται στον άνθρωπο με σκοπό να τον ωθήσει να δράσει
προδιάθεση
Αποτελεί το πρώτο βήμα για την άσκηση της ελεύθερης βούλησης. Διότι η ανθρώπινη βούληση έχει την ελευθερία επιλογής. Η πραγματοποίηση αυτής της επιλογής βασίζεται στην προτίμηση μιας από τις τάσεις ή κλίσεις που εμφανίζονται στον άνθρωπο.
– Οι διατάξεις του Ισλάμ
Η έναρξη μιας τέτοιας συζήτησης μπορεί να οδηγήσει σε διαμάχη σχετικά με το αν το Κοράνι είναι κτιστό ή όχι. Διότι πολλές από τις διατάξεις του Ισλάμ είναι σταθερές στο Κοράνι. Από την άποψη του θεϊκού λόγου, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το Κοράνι είναι αιώνιο.
Από αυτή την άποψη, οι διατάξεις που υπάρχουν στην αιώνια γνώση δεν είναι κτίσματα. Ωστόσο, οι διατάξεις που προκύπτουν από τις πράξεις των ανθρώπων είναι κτίσματα. Πράγματι, αν και ο ίδιος ο άνθρωπος υπάρχει στην αιώνια γνώση, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι δημιουργήθηκε αργότερα.
«Ο Υπέρτατος Θεός είναι Αυτός που δημιούργησε εσάς και ό,τι κάνετε.»
(Σαφφάτ, 37/96)
Αυτό το ζήτημα εκφράζεται σαφώς στο στίχο που αναφέρεται παραπάνω.
– «Έννοια»
η λέξη, εκτός από το να σημαίνει έννοια, αναφέρεται και σε κάτι που γίνεται κατανοητό από το περιεχόμενο μιας έκφρασης, παρόλο που η λέξη αυτή δεν υπάρχει.
μάννα
σημαίνει επίσης.
Εφόσον δεν έχει εξωτερική υπόσταση, είτε πρόκειται για μια έννοια είτε για το νόημα που προκύπτει από το περιεχόμενο μιας έκφρασης,
«επιτακτική εντολή»
θα μπορούσαμε να υποθέσουμε ότι.
– Ωστόσο, στις έννοιες
“κάτι το εικονικό που δεν έχει υπόσταση”
Αν το δούμε με αυτή την οπτική, πρέπει να δούμε και όλες τις έννοιες με μια θεωρητική ματιά. Γιατί ούτε οι λέξεις ούτε οι έννοιες έχουν μια απτή, εξωτερική ύπαρξη.
– Όλες οι έννοιες
“ονομαστικός”
Αν το δεχτούμε, θα λέγαμε ότι δεν έχουν πραγματική ύπαρξη, κάτι που είναι λάθος. Στην περίπτωση αυτή
«κυριολεκτική σημασία», «μεταφορική σημασία»
οι δηλώσεις τους χάνουν το νόημά τους.
Επίσης,
«ανθρωπότητα»
είναι μια έννοια. Και είναι αλήθεια ότι, κατά μία έννοια, είναι και αφηρημένη. Ωστόσο, αυτή η έννοια έχει εκατομμύρια άτομα με υλική υπόσταση.
Εξαιτίας αυτού,
«έννοια»
Μπορεί να μην είναι σκόπιμο να διατυπώσουμε την έννοια του “un” με τέτοια λεπτομέρεια.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
