– Στο Κοράνι αναφέρεται ότι ο Αδάμ ήταν ο πρώτος άνθρωπος που δημιουργήθηκε και του διδάχθηκαν τα πάντα. Αφού ο Αδάμ ήταν ο πρώτος άνθρωπος που δημιουργήθηκε και του διδάχθηκαν τα πάντα, γιατί τα απολιθώματα που βρίσκονται αποτελούνται από ανθρώπους που δεν ήξεραν ούτε να μιλούν, ούτε να χρησιμοποιούν εργαλεία, ούτε είχαν καμία γνώση;
– Επίσης, τι σημαίνουν οι τοιχογραφίες που βρίσκονται σε σπηλιές σε διάφορα μέρη του κόσμου;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στο Κοράνι αναφέρεται ότι ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, δημιουργήθηκε από τη γη, και από αυτόν δημιουργήθηκε η σύζυγός του, η Εύα, και στη συνέχεια οι γενιές τους πολλαπλασιάστηκαν σύμφωνα με τους νόμους της αναπαραγωγής που βλέπουμε σήμερα.
Από το Κοράνι μαθαίνουμε ότι ο Αδάμ ήταν ο πρώτος άνθρωπος και ταυτόχρονα ο πρώτος προφήτης, ότι του διδάχθηκαν τα ονόματα, ότι υποβλήθηκε σε δοκιμασία μαζί με τους αγγέλους, ότι του τέθηκαν ερωτήσεις για ορισμένα πράγματα που οι άγγελοι δεν γνώριζαν, ότι απάντησε θετικά σε αυτές τις ερωτήσεις και ότι οι άγγελοι προσκύνησαν τον Αδάμ.
Από την προσκύνηση των αγγέλων, καταλαβαίνουμε ότι ο Αδάμ υπερτερούσε των αγγέλων στη γνώση του Θεού και στην κατανόηση της διακυβέρνησης του Θεού στο σύμπαν, στη γνώση των σκοπών και της σοφίας της δημιουργίας των όντων, και στα θέματα του παραδείσου και της κόλασης.
Το τι ακριβώς εννοείται με τα ονόματα που διδάχθηκαν στον Αδάμ είναι θέμα ερμηνείας.
Ίσως ο Αδάμ να μην διδάχθηκε τη δομή του DNA με κάθε λεπτομέρεια. Αλλά σίγουρα του δόθηκαν οι βασικές γνώσεις για την κάλυψη των αναγκών του, όπως η καλλιέργεια σιταριού και κριθαριού, η αξιοποίηση των οικόσιτων ζώων. Επιπλέον, καταλαβαίνουμε ότι του εξηγήθηκε ο λόγος της αποστολής του σε αυτόν τον κόσμο, τα καθήκοντά του, οι εξουσίες και οι ευθύνες του, η ύπαρξη της μεταθανάτιας ζωής και η λογοδοσία για τις πράξεις ή παραλείψεις του στη γη, καθώς και η ύπαρξη τιμωρίας και ανταμοιβής.
Πράγματι, στο Κοράνι αναφέρεται ότι ορισμένοι προφήτες μετά τον Αδάμ διδάχθηκαν διάφορες τέχνες. Για παράδειγμα, αναφέρεται ότι ο Ιδρίς διδάχθηκε την τέχνη της ραπτικής, ο Δαβίδ την τέχνη της επεξεργασίας του σιδήρου σαν ζύμης, κ.λπ.
Περίπου δύο χιλιάδες χρόνια μετά τον Αδάμ, και περίπου τέσσερις χιλιάδες χρόνια πριν από σήμερα, ο Νώε έλαβε από τον Γαβριήλ την τέχνη της ναυπηγικής. Από την περιγραφή του Κορανίου, καταλαβαίνουμε ότι επρόκειτο για ατμόπλοιο. Η δυτική φιλοσοφία, ωστόσο, ισχυρίζεται ότι το πρώτο πλοίο κατασκευάστηκε τον 19ο αιώνα.
Το Κοράνι, από την άλλη, υπενθυμίζει ότι ο Νώε διατάχθηκε να κατασκευάσει μια βάρκα:
«Κατασκεύασε το πλοίο υπό την επίβλεψή μας και σύμφωνα με την αποκάλυψή μας. Και μην μου μιλάς για εκείνους που αδικούν, γιατί σίγουρα θα πνιγούν». Καθώς κατασκεύαζε το πλοίο, μερικοί από τους προύχοντες του λαού του περνούσαν από δίπλα του και τον κορόιδευαν. Ο Νώε είπε: «Εσείς γελάτε μαζί μας, εμείς θα γελάσουμε μαζί σας, όπως εσείς γελάτε μαζί μας».
«Θα μάθετε αργότερα σε ποιον θα έρθει η οδυνηρή τιμωρία και σε ποιον θα πέσει η αιώνια τιμωρία. Τελικά, όταν έρθει η εντολή μας και ο φούρνος…»
(φούρνος ή λέβητας πλοίου)
Και όταν η φωτιά άναψε και φλόγισε, είπαμε: «Φόρτωσε στο πλοίο από κάθε ζωντανό πλάσμα, αρσενικό και θηλυκό, από δύο, εκτός από εκείνους που καταδικάστηκαν, την οικογένειά σου και όσους πίστεψαν». Και αυτοί που πίστεψαν μαζί του ήταν λίγοι.
(Χουντ, 11/37-40)
Ελμαλή Χαμντί Γιαζίρ,
τεννούρ
αναφέρει ότι το σχετικό εδάφιο παραπέμπει σε ατμολέβητα και επισημαίνει τα εξής:
“Ο Αμπού Χαγιάν, στην ερμηνεία του, αναφέρει από τον Χασάν:
‘τεννούρ’
ένας
‘το σημείο όπου συγκεντρώνεται το νερό στο πλοίο’
…όπως ανέφερε, η φράση αυτή θυμίζει σχεδόν το λεβητοστάσιο του πλοίου…”
“Φαίνεται ότι ορισμένα σημεία των αφηγήσεων των ερμηνευτών του Κορανίου αναφέρονται στην έννοια που αναφέραμε παραπάνω. Δηλαδή, υποδεικνύουν ότι το πλοίο δεν ήταν ιστιοφόρο, αλλά ατμόπλοιο.”
(βλ. Ελμαλή, Χακ Ντινί, IV, 539)
Ο Νώε (α.σ.) έζησε περισσότερο από χίλια χρόνια. Η ηλικία του αναφέρεται στο Κοράνι:
«Και σίγουρα, στείλαμε τον Νώε στον λαό του, και έμεινε ανάμεσά τους εννιακόσια πενήντα χρόνια. Τελικά, ενώ συνέχιζαν τις αδικίες τους, τους έπιασε ο κατακλυσμός.»
(Αλ-Ανκαμπούτ, 29/14)
Ο Ελμαλή Χαμντί Γιαζίρ, βασιζόμενος σε παραδόσεις, αναφέρει ότι ο Νώε (ειρήνη σε αυτόν) έζησε εξήντα χρόνια μετά τον Κατακλυσμό και λέει τα εξής:
“Λέγεται ότι ο Νώε στάλθηκε ως προφήτης σε ηλικία σαράντα ετών, κάλεσε τον λαό του στον Θεό για εννιακόσια πενήντα χρόνια και έζησε εξήντα χρόνια μετά τον κατακλυσμό.”
(βλ. Elmalılı, Hak Dini, VI, 215.)
Φυσικά, η κοινωνία του Νώε, ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν, θα πρέπει να είχε αναπτυχθεί υλικά και τεχνικά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Πιθανώς, οι Ινδιάνοι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ταξίδεψαν από την Αραβική Χερσόνησο στην Αμερική με ένα πλοίο παρόμοιο με την κιβωτό του Νώε, ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν.
Σύμφωνα με την τυπική φιλοσοφία της εξέλιξης, ο πρώτος άνθρωπος ήταν ένα ον αμαθές και άβγαλτο, όπως τα ζώα, που ζούσε κυνηγώντας ζώα και μαζεύοντας άγρια φρούτα, συνήθως σε σπηλιές. Με το πέρασμα του χρόνου, ανέπτυξε τη γεωργία και εξημέρωσε τα ζώα. Δημιούργησε ορισμένες κοινωνικές ομάδες, άρχισε να ζει σε χωριά, ανακάλυψε σταδιακά πώς να χρησιμοποιεί εργαλεία και τελικά δημιούργησε έναν προηγμένο πολιτισμό.
Οι οπαδοί της θεωρίας της δημιουργίας, από την άλλη πλευρά, αποδέχονται ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε ως άνθρωπος με υψηλή νοημοσύνη, ευρείες ικανότητες και δυνατότητες.
Αναμφίβολα, ο άνθρωπος δεν ήρθε σε έναν κόσμο με κτισμένες πόλεις και ανεπτυγμένη τεχνολογία σε κάθε πτυχή. Αλλά ο Δημιουργός του χάρισε την ικανότητα να χρησιμοποιεί και να αναπτύσσει τη γη και τους πόρους της, τον εξόπλισε με τα κατάλληλα μέσα για τον σκοπό της αποστολής του στον κόσμο. Είναι σαφές ότι η τεχνολογία που κατέχει ο άνθρωπος έχει σημειώσει συνεχή πρόοδο ανά τους αιώνες. Ωστόσο, τα στοιχεία αποδεικνύουν ότι αυτή η εξέλιξη δεν είναι αποτέλεσμα εξέλιξης. Δηλαδή, μια τέτοια εξέλιξη σχετίζεται με την ικανότητα του ανθρώπου, η οποία του έχει δοθεί ως μια ξεχωριστή ιδιαιτερότητα, διακρίνοντάς τον από τα ζώα. Για παράδειγμα, αυτή η ικανότητα στον άνθρωπο επιτρέπει τη μετάδοση των γνώσεων και των πληροφοριών μιας γενιάς στις επόμενες. Έτσι, η μετάδοση νέων γνώσεων στο μέλλον είναι δυνατή μόνο με την ικανότητα που διαθέτει ο άνθρωπος. Διαφορετικά, η εμφάνιση του πολιτισμού στην ιστορία της ανθρωπότητας μέσω της εξέλιξης είναι αδύνατη.
(Tatlı, A. Εξέλιξη και Δημιουργία. Εκδόσεις Nesil, Κωνσταντινούπολη, σελ. 205, 2008)
Αναμφίβολα, οι οπαδοί της δημιουργίας λαμβάνουν υπόψη τους ότι οι άνθρωποι ζούσαν σε σπηλιές, κατασκεύαζαν πέτρινα εργαλεία και επιβίωναν με κυνήγι και συλλογή καρπών. Ωστόσο, δεν αποδέχονται την εξήγηση αυτών των γεγονότων με βάση τις εξελικτικές περιόδους.
Πράγματι, το Κοράνι αναφέρεται στο γεγονός ότι οι προηγούμενες κοινότητες ήταν ισχυρότερες όσον αφορά τον πλούτο και τα παιδιά:
”
(Ω υποκριτές!)
Εσείς είστε ακριβώς όπως εκείνοι που προηγήθηκαν από εσάς. Κι όμως, εκείνοι ήταν ισχυρότεροι, δυνατότεροι, πλουσιότεροι από εσάς σε πλούτο και σε παιδιά. Απόλαυσαν τα αγαθά του κόσμου όσο τους αναλογούσε. Όπως εκείνοι που προηγήθηκαν από εσάς επιδίωξαν να απολαύσουν όσο τους αναλογούσε, έτσι κι εσείς επιδιώξατε να απολαύσετε όσο σας αναλογούσε, και βυθιστήκατε στη λάσπη όπως βυθίστηκαν κι εκείνοι που προηγήθηκαν από εσάς. Και ιδού, οι πράξεις τους χάθηκαν στον κόσμο τούτο και στον άλλο κόσμο, και αυτοί είναι οι χαμένοι.
(Αλ-Τάουμπα, 9/69)
Καταλαβαίνουμε ότι οι κοινότητες που πολλαπλασιάστηκαν στη γη και χωρίστηκαν σε διάφορες φυλές, εξαλείφθηκαν με διάφορες συμφορές επειδή δεν υπάκουσαν στις εντολές του Θεού. Σχετικά με αυτό, δίνονται οι ακόλουθες πληροφορίες:
«Δεν έφτασε σ’ αυτούς η είδηση των προηγουμένων, του λαού του Νώε, των Αδ, των Σαμούδ, του λαού του Αβραάμ, των κατοίκων της Μαδιάμ και των συμμάχων τους; Σε όλους αυτούς είχαν έρθει οι προφήτες τους με αποδείξεις. Άρα, ο Θεός δεν τους αδίκησε, αλλά αυτοί αδίκησαν τον εαυτό τους.»
(Αλ-Τάουμπα, 9/70)
Είναι εντελώς παραπλανητικό να υποστηρίζεται ότι τα απολιθώματα αντιπροσωπεύουν ανθρώπους που δεν γνώριζαν ούτε καν την στοιχειώδη ομιλία, δεν μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν κανένα εργαλείο και δεν είχαν καμία γνώση.
β
Δεν έχει καμία σχέση με την επιστήμη και την αλήθεια. Αυτές είναι απλώς οι σκέψεις των υλιστών εξελικτιστών. Πρώτον, δεν υπάρχει τέτοιο απολίθωμα. Δεύτερον, πώς μπορείτε να ξέρετε από ένα απολίθωμα αν μιλούσε ή αν έφτιαχνε εργαλεία; Από κάθε λέξη γίνεται αμέσως κατανοητό ότι πρόκειται για απάτη, για να παραπλανήσουν τους νέους.
Σύμφωνα με τους Κρεατιονιστές, όλοι οι άνθρωποι αρχικά ζούσαν μαζί.
Στη συνέχεια, διασκορπίστηκαν σε μικρές ομάδες σε όλη τη γη και, ταξιδεύοντας σε διάφορες χώρες, απομακρύνθηκαν οριστικά ο ένας από τον άλλον. Ορισμένες από αυτές τις μικρές ομάδες, που αποσχίστηκαν από το αρχικό κέντρο της κοινότητας, διατήρησαν τις γνώσεις και τις τέχνες που κατείχαν προηγουμένως, ενώ άλλες τις έχασαν.
Διαχωρίστηκε από τους ντόπιους Φιλιππινέζους πριν από πέντε-έξι αιώνες.
Τασαδάι
Η κοινωνία αυτή αποτελεί παράδειγμα. Στο νότιο άκρο των Φιλιππίνων…
Μιντανάο
Αυτή η κοινότητα στην πόλη ασχολείτο με τη γεωργία μαζί με τους ντόπιους των Φιλιππίνων, κατασκευάζοντας διάφορα είδη εργαλείων και όπλων, μέχρι και πέντε-έξι αιώνες πριν. Αργότερα, ο λαός Τασαδάι, που αποχώρησε από εκεί και εξαπλώθηκε σε μεγάλες περιοχές, πέρασε μια μακρά περίοδο απομόνωσης. Επειδή δεν υπήρχε ανταγωνισμός για γη, τροφή και άλλες απαραίτητες ανάγκες, ξέχασαν πολλά από όσα ήξεραν. Τώρα δεν έχουν γνώσεις γεωργίας. Δεν κατασκευάζουν όπλα. Χρησιμοποιούν μόνο μερικά εργαλεία από πέτρες και μπαμπού ως όπλα. Επομένως, ο λαός Τασαδάι θεωρείται μια προηγμένη κοινωνία του παρελθόντος και μια πρωτόγονη κοινωνία του παρόντος.
(Macleish, K. National Geographic. 1972, Τόμος 142. σελ. 219)
Αρχαιολογικές έρευνες,
δείχνει ότι το πρώτο κέντρο πολιτισμού στη γη ήταν η Μέση Ανατολή και ότι η ιστορία του χρονολογείται από το 9000 π.Χ.
Χελμπέκ,
σχετικά με αυτό, αναφέρει τα εξής:
“Υπό το φως των υπαρχουσών ερευνών, μπορούμε να πούμε το εξής: Το κέντρο/η κοιτίδα της καλλιέργειας φυτών στον Παλαιό Κόσμο, δηλαδή της γεωργίας, είναι η περιοχή δυτικά της οροσειράς Ζάγρος (μεταξύ Ιράκ και Ιράν), καθώς και οι ορεινές περιοχές του Ταύρου (νοτιοανατολική Τουρκία) και της Γαλιλαίας (βόρεια Παλαιστίνη).”
(Helbaek, H. Εξημέρωση των τροφίμων φυτικής προέλευσης στον Παλαιό Κόσμο. Science. 1959, Τόμος 130. σελ. 365)
Κάμπελ,
αναγνωρίζει ότι η εξημέρωση των φυτών και των ζώων έγινε επίσης στην ίδια περιοχή:
“Τα στοιχεία που έχουν συγκεντρωθεί δείχνουν ότι η έναρξη της γεωργίας χρονολογείται από περίπου εννέα χιλιάδες χρόνια π.Χ. στην Εγγύς Ανατολή.”
(Cambel, H. and Braıdwood, RJ. Ένα Πρώιμο Χωριό που Σχηματίστηκε στην Τουρκία. ScientificAmerican. 1970, Τόμος 222. σελ. 52)
Σύμφωνα με τον Ντάισον, η εξόρυξη μετάλλων ξεκίνησε εννέα αιώνες πριν από τη γέννηση του Χριστού:
Τα αρχαιότερα τεχνητά μεταλλικά αντικείμενα είναι μερικές χάλκινες χάντρες που βρέθηκαν στο βόρειο Ιράκ. Χρονολογούνται από το 9000 π.Χ.
Το άρθρο
φαίνεται να είναι τόσο παλιά όσο και η ιστορία της ανθρωπότητας και να έχει εμφανιστεί ξαφνικά.
Λίντορ
το εκφράζει ως εξής:
“Η γραφή, επίσης, διαδόθηκε από την Εγγύς Ανατολή και είχε μεγαλύτερη επίδραση στην ανάπτυξη του πολιτισμού από τη χρήση των μετάλλων. Η γραφή εμφανίστηκε ξαφνικά πριν από 5.000-6.000 χρόνια στην Αίγυπτο, τη Μεσοποταμία και την κοιλάδα του Ινδού.”
(Λίντορ, Ρ. Το Δέντρο του Πολιτισμού. Νέα Υόρκη. 1955, σελ. 89, 110)
Συμπερασματικά,
Αυτών που έφυγαν από το κέντρο όπου βρίσκονταν οι πρώτοι άνθρωποι στη Μεσοποταμία ή στα περίχωρά της.
ένα μέρος,
Μεγάλες ομάδες μετανάστευσαν στην Ασία και την Ευρώπη. Η στενότητα του χώρου, ο μεγάλος πληθυσμός, οι συχνοί πόλεμοι και η έλλειψη τροφίμων οδήγησαν σε ταχεία ανάπτυξη αυτών των φυλών και κρατών σε επιστημονικό, τεχνικό, καλλιτεχνικό και πολιτισμικό επίπεδο.
Από την άλλη πλευρά,
Αυτοί που πήγαν στην Αμερική, την Αυστραλία και τη Νότια Αφρική, άρχισαν να ζουν διάσπαρτα σε πολύ μεγάλες περιοχές. Επειδή υπήρχε επάρκεια φρούτων και θηραμάτων, δεν ανταγωνίζονταν μεταξύ τους,
Τασαδάι
Όπως και ο λαός τους, εγκατέλειψαν σταδιακά τον πολιτισμό που κάποτε κατείχαν. Έτσι, οι άνθρωποι σε αυτές τις περιοχές της Αφρικής και σε παρόμοιες περιοχές, που αρχικά είχαν μια ορισμένη πολιτισμική αξία με τις φυλές και τα έθνη της Ευρώπης και της Ασίας, έχουν γίνει σήμερα πρωτόγονες κοινότητες. Δεν προήλθαν από τους πιθήκους, όπως ισχυρίζονται οι αθεϊστές εξελικτιστές, αφήνοντας πίσω το τριχωτό δέρμα τους για να γίνουν άνθρωποι. Οι προπάτορές τους είναι ο Αδάμ και η Εύα. Αφού έμειναν για κάποιο διάστημα στον Παράδεισο, στάλθηκαν στη γη εξαιτίας ενός αμαρτήματος που διέπραξαν.
Οι πολιτισμικές αξίες και οι γλώσσες αυτών των διαχωρισμένων φυλών και εθνοτήτων διαφοροποιήθηκαν σταδιακά, με αποτέλεσμα να προκύψουν διαφορετικές γλώσσες. Αυτήν την οπτική πρέπει να υιοθετήσουμε όταν εξετάζουμε ορισμένα σχήματα και εικόνες που βλέπουμε σήμερα σε ορισμένες σπηλιές. Όπως οι άνθρωποι αυτοί έφτιαχναν σχήματα και αγάλματα για να επιδείξουν ο ένας στον άλλον την τέχνη και την επιδεξιότητά τους, έτσι και ορισμένα σχήματα, εικόνες και σημάδια πρέπει να είχαν χρησιμοποιηθεί ως μέσο επικοινωνίας μεταξύ κοινοτήτων με διαφορετικές γλώσσες.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
Παλιοσίδερα
Κύριε καθηγητά, σας ευχαριστώ πάρα πολύ για τις πληροφορίες που μου δώσατε. Να είστε καλά.
