– Υπάρχει κάποιο χαντίθ που να λέει ότι αν ένας μουσουλμάνος στην Ανατολή πατήσει αγκάθι, ο μουσουλμάνος στη Δύση πρέπει να νιώσει τον πόνο του στην καρδιά του;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σημαίνει ότι αν ένας μουσουλμάνος στην Ανατολή πατήσει αγκάθι, ο μουσουλμάνος στη Δύση πρέπει να νιώσει τον πόνο του στην καρδιά του.
Δεν βρήκαμε κανένα ιερό χαντίθ.
Ωστόσο, η έννοια που αναφέρεται σε αυτό το ρητό είναι αληθινή, και υπάρχουν πολλά ιερά χαντίθ που το υποστηρίζουν:
«Θα δεις τους πιστούς να αλληλοσυμπαραστέκονται, να αλληλοαγαπιούνται και να αλληλοβοηθιούνται σαν ένα σώμα. Αν πονέσει ένα μέλος του σώματος, τα υπόλοιπα μέλη θα ανταποκριθούν με αϋπνία και πυρετό για να το βοηθήσουν.»
(1)
«Ο μουσουλμάνος είναι αδελφός του μουσουλμάνου. Δεν τον καταπιέζει, δεν τον αδικεί, δεν τον παραδίδει στον εχθρό. Ο Θεός θα ικανοποιήσει τις ανάγκες εκείνου που ικανοποιεί τις ανάγκες του αδελφού του μουσουλμάνου. Όποιος απαλλάξει έναν μουσουλμάνο από μια δυσκολία, ο Θεός θα τον απαλλάξει από μια από τις δυσκολίες της Ημέρας της Κρίσεως. Όποιος καλύψει το ελάττωμα και την ατέλεια ενός μουσουλμάνου, ο Θεός θα καλύψει το ελάττωμα και την ατέλεια αυτού του ανθρώπου.»
(2)
«Ο μουσουλμάνος είναι αδελφός του μουσουλμάνου. Δεν τον προδίδει, δεν του λέει ψέματα και δεν τον εγκαταλείπει. Η τιμή, η περιουσία και το αίμα κάθε μουσουλμάνου είναι ιερά για τον άλλον μουσουλμάνο. Η ευσέβεια βρίσκεται εδώ. Αρκεί για να θεωρηθεί κακός κάποιος, το να περιφρονεί και να ταπεινώνει τον μουσουλμάνο αδελφό του.»
(3)
Μια παρόμοια φράση με αυτήν που αναφέρεται στην ερώτηση.
Ο Άγιος Αμπού’λ-Χασάν Χαρακανί
είπε:
«Από το Τουρκεστάν ως τη Δαμασκό, το αγκάθι που τρυπάει το δάχτυλο ενός αδελφού μου στην πίστη, τρυπάει και το δικό μου δάχτυλο· η πέτρα που χτυπάει το πόδι κάποιου, πονάει και το δικό μου πόδι. Αν υπάρχει λύπη σε μια καρδιά, αυτή η καρδιά είναι η δική μου.»
(4)
Εν ολίγοις,
«Όποιος δεν πονάει με τον πόνο του αδελφού του, δεν είναι από εμάς.»
Πρέπει να είμαστε πιστοί διαποτισμένοι με τη σοφία του ιερού χαντίθ (5).
Πηγές:
1) Βλ. Μπουχάρι, Σαλάτ, 88; Μουσλίμ, Μπιρρ, 65.
2) Μπουχάρι, Μεζαλίμ 3; Μουσλίμ, Μπιρρ 58.
3) Τιρμίζι, Μπιρρ 18.
4) Αττάρ, Τεζκιρετούλ-Εβλιγιά, σελ. 604.
5) Μπουχάρι, Ιμάν 42.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
