– N’y a-t-il pas de versets clairs à ce sujet ?
– Existe-t-il une secte islamique qui adopte un tel point de vue ?
Cher frère,
a)
La croyance selon laquelle une personne qui entre dans la tombe avec la foi ne peut pas forcément aller en enfer n’est pas une croyance de l’orthodoxie sunnite.
b)
Celui qui entre dans le tombeau avec la foi,
Même s’il allait en enfer, il en sortirait finalement pour entrer au paradis.
c)
Le courant de pensée mentionné dans la question appartient à l’une des sectes qui ne font pas partie de l’orthodoxie sunnite.
À la secte des Murchites
appartient à cette école de pensée. Ce courant de pensée est apparu en réaction aux écoles de pensée des Kharijites et des Mu’tazilites.
Les Hâricites,
en affirmant que celui qui commet un péché majeur est un infidèle,
Moutazilite
que ces personnes ne sont ni croyantes ni infidèles, mais plutôt
entre les deux étapes/entre les deux lieux de séjour
il affirmait qu’il était quelque part.
C’est dans un tel contexte, où ces deux croyances différentes sont en vogue, que les partisans de la doctrine des « Mürci’ites » affirment que l’obéissance ne sert à rien en présence de l’incrédulité.
que le péché ne puisse nuire à la foi.
Il a fait entendre sa voix en défendant sa thèse.
d)
Certains ont défini le terme « Mürci’e » de la manière suivante :
« Mürci’e :
Ce sont ceux qui ne remettent pas leurs péchés à Allah, qui disent que les croyants sont pardonnés et qu’ils iront au paradis.
(voir Abu Bakr al-Hallal, Masâil, vol. 106a)
La personne mentionnée dans la question correspond exactement à cette description.
e)
Cette idée est fondamentalement contraire au Coran et à la Sunna. En effet, le Coran et les hadiths authentiques contiennent des informations claires sur le fait que même les croyants qui meurent en état de foi peuvent entrer en enfer.
Il suffit de se rappeler ces deux versets :
« Tu ne sais pas que le règne des cieux et de la terre appartient à Allah. Il punit qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Car Allah est capable de tout. »
(Midde, 5/40)
« Allah ne pardonnera jamais ceux qui ont mécru et qui ont empêché les gens de suivre le chemin d’Allah, et qui sont morts en état d’incrédulité. »
(Muhammad, 47/34)
– Réfléchissons bien maintenant : dans la sourate Al-Ma’idah, il est dit :
« Dieu punit qui Il veut et pardonne à qui Il veut. »
Il ressort de cette expression que, dans l’au-delà, certains seront punis, tandis que d’autres seront pardonnés, bien qu’ils aient mérité la punition. (Extrait de la sourate Mohammed)
« Allah ne pardonnera jamais ceux qui meurent en état d’incrédulité. »
Il ressort de ce verset que Dieu ne pardonne jamais à ceux qui meurent en tant qu’incrédule. Par conséquent, ceux qui sont mentionnés dans la sourate Al-Ma’idah ne sont pas des incrédules. Car la sourate Muhammad ne le permet pas.
Alors,
Ceux parmi eux qui sont pardonnés et ceux qui sont punis ne sont autres que les croyants.
En effet,
« Allah ne pardonne jamais qu’on lui associe quelque chose. Il peut pardonner les autres péchés à qui Il veut. »
(Nisa, 4/48)
Le verset en question souligne également que certains non-croyants peuvent être pardonnés, tandis que d’autres ne le seront pas. Par conséquent, ces derniers sont aussi des croyants.
Cela signifie donc que mourir en croyant ne garantit pas d’être exempté de punition.
– De même, Abraham a dit :
« J’espère que mon Seigneur pardonnera mes péchés le jour du Jugement Dernier. »
(26:82, Sourate Ash-Shu’ara)
L’expression contenue dans le verset, qui signifie « et qu’ils ne seront pas pardonnés même après avoir entré dans la tombe avec la foi », est une indication très claire que les péchés peuvent ne pas être pardonnés même après la mort.
parce que le pardon n’est de toute façon pas possible pour ceux qui entrent sans foi.
– Cependant, il faut aider ceux qui sont mentionnés dans la question à comprendre la vérité sans les déclarer impurs. Ceux qui nourrissent ce genre de pensées sont considérés comme des adeptes de la bid’a (innovation religieuse) sur le plan de la croyance, on ne peut pas dire qu’ils sont des infidèles.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
