Tout ce qui entre dans le monde de l’existence, et en particulier l’âme humaine, ne doit-il pas goûter à la non-existence, ne serait-ce qu’une seule fois ? Pour comprendre Allah, le seul éternel, n’avons-nous pas besoin d’un sentiment de non-existence ?

Tout ce qui entre dans le monde de l’existence, et en particulier l’âme humaine, ne doit-il pas goûter à la non-existence, ne serait-ce qu’une seule fois ? Pour comprendre Allah, le seul éternel, n’avons-nous pas besoin d’un sentiment de non-existence ?

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