– Il existe un ange qui représente tout, c’est-à-dire un ange qui représente tous les atomes et les particules de tout ce qui est vivant et non vivant. Alors, que représentent les choses impures ? Ne sont-elles pas aussi des entités ? Comment se fait leur représentation ?
– Autrement dit, pour être plus clair, les anges s’occupent de la glorification de la partie inconsciente de la création. Alors, comment se fait-il pour les créatures impures ? Quel est leur rôle ? Ont-elles aussi une forme de glorification, ou non ? Pourriez-vous m’expliquer cela ?
Cher frère,
« Il n’y a rien qui ne glorifie Allah. »
(Al-Isra, 17/44)
Le verset en question mentionne que toutes les créatures glorifient Dieu.
– Les êtres vivants, le langage du cœur
(oralement)
Pendant qu’ils glorifient Dieu, les choses inanimées aussi expriment leur louange.
(par leur situation/par leur langage corporel)
Ils récitent ce tasbih.
– Ainsi, les objets que nous qualifions de souillés, en tant qu’êtres créés, glorifient leur Créateur, c’est-à-dire qu’ils proclament sa pureté de toute imperfection et de tout associé.
– Cependant, alors que certaines choses sont considérées comme sans valeur et impures dans l’esprit humain, elles occupent une position merveilleuse en tant qu’êtres créés et même en tant qu’œuvres d’art.
Par exemple,
un médecin
les matières fécales
(comme les haricots, les lentilles)
il le considère comme un type d’aliment et peut l’examiner sans dégoût dans un laboratoire de biochimie.
Il s’ensuit que la notion d’impureté est relative à notre perspective traditionnelle.
Bien sûr !
-Quand on le regarde avec l’œil de la sagesse
– Pourquoi les aliments, qui sont considérés comme sacrés lorsqu’ils entrent par la bouche, seraient-ils considérés comme impurs lorsqu’ils en sortent par les intestins ?
– Cependant, il est inapproprié de juxtaposer le nom d’Allah à des créatures considérées comme sans valeur aux yeux des hommes, telles que les cochons et les chiens ; par exemple :
« dieu du porc / créateur du chien »
dire cela n’est pas juste. Car l’homme est problématique du point de vue de son propre regard. L’intention et le mauvais œil peuvent transformer un diamant en charbon, et l’or en cuivre.
– Notre but en racontant tout cela est de glorifier Allah et ses anges.
-dans notre propre monde intérieur-
Il est incorrect de comparer ce que nous considérons comme sans valeur ou impur avec d’autres choses. Mais si l’on regarde les choses avec sagesse, la situation change.
Si vous partagez le point de vue du médecin que nous avons pris comme exemple, vous pouvez facilement dire qu’un chien, en tant qu’œuvre d’art merveilleuse, glorifie Dieu par le langage de son être / par un langage artistique créé, tandis qu’un ange glorifie ce même état du chien.
(oral)
comme il le fait. Il n’y a aucun inconvénient à cela…
Cependant, se préoccuper de ce genre de choses peut empêcher de réfléchir à des sujets bien plus importants.
Accorder de l’importance à tout ce qui nous vient à l’esprit et à l’imagination, et s’y attarder, peut nous faire tomber dans le piège du diable…
Nous espérons ne pas avoir été trop prolixes… et que le sujet soit bien compris…
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
