Cher frère,
Si l’on trouve la possibilité de prier debout dans un avion, un train, un bateau ou tout autre moyen de transport similaire, et que l’on ne peut pas en sortir, alors que le moyen de transport est à l’arrêt, il est obligatoire de prier debout. Si le conducteur du véhicule a une excuse qui l’empêche de sortir du véhicule pour prier, il doit arrêter le véhicule et prier à l’intérieur.
La présence d’impuretés sur les animaux et les véhicules n’empêche pas la prière.
Il n’est pas obligatoire de se diriger vers la Qibla lors de la prière dans un véhicule en mouvement. La prière est accomplie en imitation, en suivant la direction du véhicule, là où l’on est assis.
Se tenir debout est l’un des rites obligatoires de la prière, ce que nous appelons le qiyam. Par conséquent, la prière d’une personne capable de se tenir debout mais qui ne le fait pas n’est pas valable. Cependant, une personne incapable de se tenir debout dans un bus peut prier assise.
Le Prophète (que la paix soit sur lui) accomplissait les prières sunna sur son dromadaire, mais il insistait pour accomplir les prières obligatoires au sol ; cependant, il a indiqué qu’elles pouvaient être accomplies sur le dromadaire si le sol était inaccessible.
Des situations telles que le sol boueux, le fait que la caravane n’ait pas attendu, ou que l’animal de selle soit devenu fou et ait pris la fuite, ont été invoquées comme excuses pour ne pas descendre.
De ce point de vue, on peut dire qu’il n’y a aucun inconvénient à prier assis sur un siège de voiture. Lorsqu’on prie assis, on accomplit les mouvements de la prière de manière imagée.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
