– Dans la sourate Al-Kahf, Moïse dit à son compagnon
« Apporte-nous notre repas, pour qu’on puisse manger. »
dit. Lui aussi,
« C’est le diable qui m’a fait oublier ça. »
dit-il.
– Comment le diable peut-il interférer dans les actions humaines ?
– Comment devons-nous interpréter ce verset, sachant que c’est Allah qui nourrit, donne à boire, crée, tue, ressuscite et accorde la mémoire ?
–
« La terre a donné une récolte abondante. »
ce qui signifie que si la société est en difficulté,
« La nature a voulu ainsi. »
ce qui signifie que si c’est une entreprise,
« Le diable m’a fait oublier ça. »
Cela signifie qu’il n’y aura pas de problème ?
Cher frère,
Toute action a un auteur apparent et un auteur réel.
Les causes apparentes sont les causes apparentes ; le véritable auteur est Dieu.
Il n’y a aucun inconvénient à les utiliser à bon escient.
Si la société
, cela provient du fait de substituer les causes à la puissance de Dieu.
C’est pourquoi :
a.
Celui qui sait que Dieu est le Créateur et que la fertilité du sol est un moyen d’augmenter le rendement,
« La terre a donné une récolte abondante. »
Il n’y a pas de doute dans ses paroles. Parce que ces paroles
-parmi le peuple-
Il vise à souligner que le sol est un terrain fertile.
b. « La nature a voulu ainsi. »
Ce mot, souvent utilisé par les naturalistes, évoque le polythéisme. Sinon, un homme…
« Cette dureté est inhérente à ma nature, elle découle de mon caractère, elle est dans ma constitution. »
Les propos de cette nature ne peuvent être considérés comme une diffamation.
c.
En réalité, c’est Dieu qui nourrit et abreuve. Car ce que nous mangeons et buvons ne peut exister que grâce à l’existence des cieux, de la terre et de l’atmosphère. Par conséquent, tous les bienfaits sont entre les mains de Dieu, le créateur de l’univers. C’est Lui qui nourrit, c’est Lui qui abreuve, c’est Lui qui fait rire, c’est Lui qui fait pleurer, c’est Lui qui donne la vie, c’est Lui qui enlève la vie. Toutes ces choses ne sont possibles que grâce à la création de Dieu. Cependant, mentionner ceux qui sont les moyens de ces bienfaits dans leur rôle de moyen n’est pas du polythéisme. En effet,
« Cet homme est mort d’un cancer. Cet autre homme a ri de joie ou a pleuré de chagrin. »
Cela ne constitue pas une association illégale, car cela revient à exprimer le rôle de médiateur.
d.
Comme ceci,
Le diable est aussi un instrument du mal.
C’est Dieu qui crée l’oubli, mais c’est le diable qui le fait comme cause. Par conséquent,
« Le diable me l’a fait oublier. »
dire cela n’est pas une parole erronée. D’ailleurs, le compagnon de Moïse (que la paix soit sur lui), après avoir réfléchi à la question de la création,
« Dieu me l’a fait oublier. »
au lieu de dire cela, en pensant à la cause.
« Le diable me l’a fait oublier. »
Dire cela est une expression de grand respect et de politesse envers Dieu.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
