« Ô Seigneur ! » dit-il, « je me réfugie auprès de Toi pour ne pas te demander ce que je ne connais pas. Si Tu ne me pardonne pas et ne me fais pas miséricorde, je serai parmi les perdants. » (Hud 47) Pourriez-vous expliquer ce verset ?
Cher frère,
« Noé invoqua son Seigneur et dit :
Ô Seigneur ! Mon fils fait assurément partie de ma famille. Ta promesse est assurément vraie. Tu es le plus juste des juges.
(Hud, 11/45)
»
Noé dit :
Ô Seigneur ! Je me réfugie auprès de Toi contre le fait de te demander ce que je ne connais pas. Si Tu ne me pardonne et ne me fais pas miséricorde, je serai parmi les perdants !
(Hud, 11/47)
Comme il est mentionné dans le Coran, le fils du prophète Noé, ne l’ayant pas écouté, n’a pas monté à bord du navire et :
« Je monterai sur une haute montagne et je serai sauvé. »
avait dit. Mais lorsque le déluge s’est abattu, les eaux ont englouti les montagnes, et le fils du prophète Noé n’a pas pu échapper au naufrage parmi les vagues. Noé, paix soit sur lui, a dit :
« Fais monter à bord de l’arche ta famille et les croyants, à l’exception de ceux dont nous avons déjà décidé de la destruction. »
(voir Hud, 11/40)
en se basant sur le verset,
« Ô Seigneur, ta promesse de ne pas détruire ma famille est vraie. »
et a déclaré qu’il était attristé par la noyade de son fils. Dieu Tout-Puissant lui a répondu dans le verset suivant :
« Dieu a dit :
Ô Noé, il ne fait pas partie de ta famille, car il est un homme de mauvaise conduite. Ne me demande donc pas ce que tu ne sais pas. Je te conseille de ne pas être parmi les ignorants.
(Hud, 11/46)
Explication :
Ô Noé, ton fils qui a péri n’appartient pas à ta famille, à qui j’avais promis le salut. Car il a commis un acte impie. Et ainsi
Il n’est plus de ta famille.
Je t’ai expliqué pourquoi j’ai détruit ton fils. Ne me demande plus rien que tu ne connais pas. Je te conseille de ne pas faire partie des ignorants.
Les exégètes ont interprété ce verset de différentes manières. Selon certains, l’explication de ce verset est la suivante :
« Ô Noé, ce n’est pas ton fils ! Car sa désobéissance envers toi l’a privé de ce titre. Ce qu’il a fait est un acte impie. »
Selon certains, cela signifie :
« Ô Noé, celui-ci n’est pas parmi les membres de ta famille qui sont promis au salut. Car tout ce qu’il fait est une œuvre non-vertueuse. Autrement dit, lui-même s’est transformé en une œuvre non-vertueuse. »
Certains exégètes ont interprété ce verset de la manière suivante :
« Ô Noé, ton fils qui a péri n’était pas parmi ceux de ta famille qui étaient promis au salut. Ce n’est donc pas un acte pieux que tu as accompli. Car tu avais auparavant demandé aux mécréants de ne pas faire de la terre leur demeure. Or, il était parmi les mécréants, et c’est pourquoi il a été parmi ceux qui ont péri par noyade. »
« Noé dit :
Ô Seigneur, je me réfugie auprès de Toi pour ne pas te demander ce que je ne connais pas vraiment. Car si Tu ne me pardonne pas et ne me fais pas miséricorde, je serai parmi les perdus.
Comprenant qu’il avait commis une erreur en demandant la raison pour laquelle son fils n’avait pas été sauvé, Noé implora son Seigneur : « Seigneur, je me réfugie auprès de toi pour ne plus te poser de questions sur ce que je ne connais pas. Si tu ne me pardonne pas cette erreur et ne me fais pas miséricorde, je serai certainement parmi les perdus. » (1)
1) Voir Abu Ja’far Muhammad ibn Jarir al-Tabari, Tafsir al-Tabari, Hisar Yayınevi : 4/494.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
