– Hadith rapporté à l’unanimité par Boukhari et Mouslim. Hadith n° 3606 de Boukhari.
« Ne suivez pas les guides et les leaders déviants qui vous appellent à l’enfer, même si vous deviez manger des racines d’arbres pour survivre. »
– Y a-t-il un hadith qui corresponde à ce sens ?
– Qui sont les déviants et les leaders déviants qui sont mentionnés ici, s’il y en a ?
Cher frère,
Concernant l’information fournie sur la narration du hadith dans la question :
« Ne suivez pas les guides et les leaders déviants qui vous appellent à l’enfer, même si vous deviez manger des racines d’arbres. »
La traduction suivante serait plus appropriée :
Ceux qui appellent à l’enfer
(des dirigeants)
après leur avoir ordonné de ne pas répondre à leurs appels, selon le récit d’Huzeyfa, qui nous a transmis le hadith.
« Que dois-je faire si je les rencontre / si je suis confronté à ces choses ? »
Lorsqu’on lui posa cette question, le Prophète (que la paix soit sur lui) répondit :
« Dans ce cas, tiens-toi à l’écart de toutes ces sectes/groupes/communautés. Même si tu devais mordre et mâcher la racine d’un arbre avec tes dents, reste dans cet état jusqu’à la mort. »
(pour rester loin d’eux)
Continue !
(voir Boukhari, Fiten 11, Menakib 25 ; Muslim, Imaret 51 ; Abou Dawoud, Fiten 1)
Le hadith inclut bien sûr les leaders déviants. Cependant, le hadith ne mentionne pas directement les leaders. Les expressions utilisées dans le hadith sont :
« Les sectes qui s’écartent de la voie de notre Prophète et qui appellent à l’enfer »
l’expression suivante apparaît, et enfin
des factions
Il est mentionné que, ce qui signifie que
groupes, communautés et collectivités
signifie, entre autres,
On peut dire que cette tentation englobe ceux qui appellent à l’enfer, les athées qui cherchent à éloigner les gens de la religion et de la foi en Dieu, ceux qui cherchent à aveugler les gens et tous ceux qui appellent à tout type de péché, de discorde et de corruption.
Voici le texte intégral du hadith :
Huzeyfa ibn al-Yaman (que Dieu soit satisfait de lui) rapporte :
Les gens interrogeaient le Messager d’Allah (s.a.w.) sur le bien. Moi, par crainte de le subir, je lui demandais des informations sur le mal. Un jour :
« Ô Messager d’Allah ! Nous étions dans un état lamentable, plongés dans l’ignorance. Allah nous a accordé ce bien. Y a-t-il un mal après ce bien ? »
j’ai demandé. Le Messager d’Allah (s.a.w.):
« Oui, il y en a ! »
dit-il. Je répondis :
« Y a-t-il un bien après ce mal ? »
j’ai dit. Le Messager d’Allah (s.a.w.),
« Oui, il y aura un non qui contient de l’ambiguïté. »
a dit. Moi :
« Quelle est son opacité ? »
j’ai demandé. Le Messager d’Allah (s.a.w.):
« À cette époque, un groupe suivra une voie différente de ma Sunna et de mon chemin. Tu approuveras certains de leurs comportements, et tu désapprouveras d’autres. »
a dit. Moi :
« Ô Messager d’Allah ! Y a-t-il du mal après le bien ? »
j’ai demandé. Le Messager d’Allah (s.a.w.):
« Oui, il y en aura. À cette époque, certains prédicateurs appelleront le peuple aux portes de l’enfer. Quiconque répondra à leur appel sera jeté en enfer. »
a dit. Moi :
« Ô Messager d’Allah ! Pourriez-vous nous présenter ces prédicateurs ? »
j’ai dit. Le Messager d’Allah (s.a.w.):
« Ils font partie de notre nation. Ils parlent nos langues. »
ordonna. Je
« Ô Messager d’Allah ! Si je suis encore en vie à ce moment-là, que me conseillez-vous de faire ? »
j’ai dit. Le Messager d’Allah (s.a.w.):
« Ne te sépare pas de la communauté des musulmans et obéis à leurs dirigeants ! »
a dit. Moi :
« Ô Messager d’Allah ! Et s’ils n’ont pas de communauté et de dirigeants à leur tête ? »
j’ai dit. Le Messager d’Allah (s.a.w.):
« Dans ce cas, de toutes ces sectes –
même si c’est aussi difficile pour toi que de mordre dans une racine d’arbre –
éloigne-toi. Restes ainsi jusqu’à ce que la mort te rejoigne !
a ordonné.
(Bukhari, Fiten 11 ; Muslim, Imara 51 ; Ibn Majah, Fiten 13)
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
