Cher frère,
– En philosophie, c’est un courant de pensée qui affirme que tous les objets physiques dépendent entièrement de la pensée, et qu’il n’y a pas d’existence métaphysique sans un esprit qui en soit conscient.
En opposition à cela, et placé et fondé sur une position diamétralement opposée, on trouve ceux qui soutiennent que l’esprit ou la conscience peuvent être réduits à des éléments et des processus physiques dans leur ensemble.
Ils considèrent les choses ou les objets de la nature comme des manifestations temporaires d’une seule force ou énergie qui constitue l’essence de tout ; ils pensent qu’il y a un seul sens sous toutes les apparences de l’être ; ils perçoivent l’existence comme une seule unité ; ils soutiennent qu’il est impossible d’atteindre la réalité en dehors de ce que la raison fournit ; ils définissent la matière comme un reflet de cela.
Voici un résumé de l’idéalisme, dont les philosophes tels que sont les principaux représentants :
C’est une théorie philosophique qui postule que tout est composé de matière et que tous les phénomènes, y compris la conscience, résultent d’interactions matérielles, qui ne reconnaît aucun concept métaphysique et considère la matière comme la seule entité existante.
En niant l’existence matérielle, il nie aussi l’existence spirituelle.
Aucune de ces théories n’est juste. L’une est extrémiste, l’autre est laxiste.
La voie droite, c’est la reconnaissance par l’Islam de deux réalités : il existe à la fois une réalité spirituelle et une réalité matérielle.
Les idéalistes, qui se laissent piéger dans des rêveries mentales, se sont aveuglés.
En revanche, les matérialistes, qui réduisent tout à la matière, ont aveuglé l’esprit.
Or, l’homme possède à la fois la raison et la vue. Les versets qui s’adressent à la raison de l’homme s’adressent également à sa vue. Les versets qui s’adressent à la raison de l’homme s’adressent à la fois à sa raison et à sa vue.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
