Cher frère,
L’une des actions divines infinies est de faire goûter la mort, c’est-à-dire de mettre fin à la domination de l’âme sur le corps. L’âme est l’œuvre la plus parfaite, la plus merveilleuse et la plus inconnue de Dieu. Elle a reçu le don de la vie par la manifestation de Son nom. Ce don et cet honneur ne lui seront plus jamais retirés. Il continuera dans le tombeau, au jour du jugement, au paradis ou en enfer.
De même que créer l’âme, construire un corps adapté à chaque âme est un acte de sagesse et de miséricorde de Dieu. C’est ainsi que, par la loi de la mort, l’âme, ce voyageur, se détache du corps, s’en écarte et migre vers un autre monde qui lui est propre.
Voici l’une des magnifiques descriptions de la mort que l’on trouve dans le Külliyat de Nur :
« La mort est un congé du devoir de la vie, un échange, un changement de lieu, une transformation du corps… »
Et encore une observation subtile sur la mort :
De même que la venue au monde est un décret et une destinée, son départ du monde est aussi un décret et une destinée, une sagesse et une prévoyance.
Pour un candidat soldat, des registres sont tenus et des formalités sont accomplies tant à son arrivée dans son unité qu’à sa démobilisation. L’inscription à l’armée est un acte, tout comme la démobilisation… C’est cette subtilité qui nous est présentée dans les expressions ci-dessus. L’un repose sur un acte, l’autre sur un autre acte. Tous deux servent à la manifestation d’un nom divin différent.
Alors que le processus d’animation donne vie aux éléments inanimés, le processus de mort met fin à cette association. Les cellules vivantes cèdent progressivement leur place à de nouveaux éléments.
Il est expliqué ici, de manière magnifique, que les graines, en mourant, entrent dans la vie du jacinthe, et que la mort est une bénédiction autant que la vie. Nous, à notre tour, élargissons cette bonne nouvelle dans notre imagination et nous voyons que chaque mort est suivie d’une résurrection, et que les secondes phases sont plus parfaites que les premières. Lorsque la phase de la coagulation sanguine est terminée, c’est-à-dire lorsque le caillot sanguin intervient, une fois le travail de la coagulation terminé, vient le tour de la phase de la décomposition tissulaire, c’est-à-dire le morceau de chair.
Nous observons cela également dans les étapes de la création de l’univers, où chaque étape suivante est plus parfaite que la précédente.
Toutes ces manifestations de miséricorde et de sagesse nous enseignent que le monde de la tombe est plus beau et plus parfait que le monde terrestre, et que l’au-delà est encore plus beau et plus parfait que le monde de la tombe.
, Le monde de la tombe suivra, et avec l’événement de la résurrection, l’homme retrouvera l’union corps-esprit.
L’homme qui évalue ainsi la mort et l’immortalité,
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
