Cher frère,
Pour celui qui commet volontairement, sans contrainte ni oubli, l’un des actes mentionnés ci-dessous, il est nécessaire à la fois de faire le qada (rattraper le manquement) et de payer la kaffara (expiation).
1. Avoir des relations sexuelles.
2. Avaler de la nourriture, une boisson ou un médicament.
3. Avaler volontairement l’eau de pluie, de grêle ou de neige qui pénètre involontairement dans sa bouche.
4. Fumer du tabac, c’est brûler du tabac ou une substance fumigène similaire et en inhaler la fumée.
5. Se tirer le nez.
6. Consommer du gras de bœuf, du lard ou de la viande crue.
7. Mettre quelque chose de la taille d’un grain de sésame dans sa bouche et l’avaler ou le mâcher.
8. Manger un peu de sel. (Manger beaucoup de sel, en revanche, ne fait que provoquer des accidents.)
9. Avaler la salive ou la bave de sa femme ou d’une personne aimée. Ces actes impliquent un traitement ou une alimentation du corps, ou encore un plaisir ou un réconfort. C’est pourquoi ils nécessitent à la fois un expiatoire et une compensation.
1. Manger du riz cru.
2. Manger de la farine pure ou de la pâte pure. (Si la pâte contient de l’huile et du sucre, une expiation est également nécessaire.)
3. Consommer une grande quantité de sel en une seule fois. (La consommation d’une petite quantité de sel nécessite également une expiation.)
4. Avaler des pierres, de la terre, des cailloux, des métaux comme le fer, le cuivre, l’or, l’argent.
5. Manger le noyau d’une olive ou d’une cerise. Si l’on mange le noyau d’une abricot, une expiation est également nécessaire.
6. Manger un fruit non mûr, comme un coing, avant qu’il ne soit mûr, sans le saler ni le cuire. (Si le fruit est mûr, cuit ou salé, une expiation est également nécessaire.)
7. Manger des noix vertes non encore mûres. Ou avaler des amandes, des noisettes et des pistaches sans les mâcher, avec leur coque.
8. Verser quelque chose dans la gorge à l’aide d’un entonnoir.
9. Avaler involontairement de la pluie, de la neige ou de la grêle qui vous a pénétré dans la gorge.
10. Le fait que de l’eau pénètre accidentellement dans la gorge ou le nez lors de l’ablution.
11. Inhaler volontairement de la fumée dans sa gorge ou son nez. Si la fumée est agréable et procure du plaisir, comme celle de la cigarette ou de l’ambre, une expiation est également nécessaire.
12. Rompre le jeûne sous la contrainte d’une autre personne.
13. Se faire verser de l’eau sur la gorge par quelqu’un pendant son sommeil.
14. Après avoir mangé ou bu par oubli, manger ou boire volontairement en pensant que le jeûne est rompu.
15. Manger quelque chose de la taille d’un pois chiche coincé entre les dents.
16. Vomir volontairement. Ce vomissement, même s’il ne contient qu’une petite quantité de nourriture, invalide le jeûne.
17. Reboucler le vomi, qu’il soit venu spontanément ou provoqué, et le renvoyer dans l’estomac.
18. Prendre le repas de sahur alors que le moment du sahur est passé, en pensant qu’il ne l’est pas encore.
19. Rompre le jeûne en pensant à tort que le soleil s’est couché et que c’est l’heure de l’iftar.
Rompre un autre jeûne que celui du 20e jour du Ramadan. Que ce soit volontairement ou non…
21. Le fait qu’un homme et une femme aient un éjaculation à cause d’un baiser, de caresses, d’un câlin, etc. Le fait d’être excité et d’avoir seulement un éjaculation précoque ne rompt pas le jeûne.
Manger et boire le jour du 22e jour du Ramadan sans avoir l’intention de jeûner n’entraîne que l’obligation de rattraper le jeûne. La kaffara n’est pas exigée. Car la kaffara est la sanction non pas du fait de ne pas jeûner, mais de rompre un jeûne déjà commencé.
23. Avaler la salive d’autrui ou un morceau de nourriture qui a été mâché par quelqu’un d’autre, ou manger un morceau de nourriture que l’on a lui-même éjecté de sa bouche et laissé reposer un certain temps… Comme la nature humaine répugne à de telles choses, seul un acte de réparation est nécessaire. Cependant, avaler la salive de ses proches nécessite également une expiation, car cela procure un certain plaisir.
24. Les suppositoires utilisés à des fins thérapeutiques par voie rectale, bien que faisant partie du système digestif, ne rompent pas le jeûne car la digestion se termine dans l’intestin grêle et les suppositoires ne contiennent pas de nourriture. De même, les suppositoires utilisés à des fins thérapeutiques par voie vaginale/vulvaire chez les femmes ne rompent pas le jeûne.
Le jeûne est rompu si un liquide contenant de la nourriture est introduit dans les intestins, ou si de l’eau est administrée de manière à être absorbée en quantité suffisante pour rompre le jeûne. En effet, l’eau, le glucose et certains sels sont absorbés dans le gros intestin. Cependant, si l’eau n’est pas retenue dans les intestins après son administration et que les intestins sont immédiatement nettoyés, le jeûne n’est pas rompu car l’eau administrée emporte avec elle les selles présentes dans les intestins, et la quantité d’eau absorbée est négligeable.
Une telle ablution est pratiquement impossible. De plus, la pratique de cette ablution est nocive pour la santé. Par conséquent, normalement, l’ablution ne rompt pas le jeûne.
25. L’acte de se masturber (istimna’).
26. Avaler du sang. Avaler une petite quantité de sang dans la bouche, dont la majorité est constituée de salive, ne rompt pas le jeûne.
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Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
Commentaires
L’arrivée de quelque chose de non-manuelle, de non-désiré.
et
Est-ce que regarder une image interdite rompt aussi le jeûne ?
Merci.
De même que le baiser, le câlin et le jeu ne rompent pas le jeûne, le fait de devenir rituellement impur (junub) suite à un simple regard ou à une pensée ne rompt pas non plus le jeûne.
De même, le fait de regarder le visage ou n’importe quelle partie du corps de sa femme ou d’une autre personne, même sous forme d’image, et le fait que cela provoque une émission de sperme due à la luxure, ne rompt pas le jeûne.
