Cher frère,
Au-dessus des mihrabs dans les mosquées,
« Son Seigneur l’accepta d’une manière agréable et la fit grandir comme une plante pure. Il la confia à la garde de Zacharie. Chaque fois que Zacharie entrait dans le sanctuaire où se trouvait Marie, il trouvait auprès d’elle de la nourriture. Il lui demanda : « D’où te vient cela, ô Marie ? » Marie répondit : « C’est de la part d’Allah. Allah nourrit abondamment qui Il veut, sans compter. »
(Al-Imran, 3/37)
du verset,
« Chaque fois que Zacharie entrait dans le sanctuaire où se trouvait Marie… »
au sens de
« Chaque fois que Zacharie entrait dans le sanctuaire auprès d’elle »
partiellement écrit.
Dans les décorations des mihrabs, on trouve des formes de différentes couleurs et styles, ainsi que de magnifiques calligraphies.
« Le verset du Trône »
Il arrive aussi qu’on y fasse inscrire le verset 255 de la sourate Al-Baqara, connu comme le Ayat al-Kursi.
Juste au-dessus de la niche de prière (mihrab)
« Chaque fois que Zacharie entrait dans le sanctuaire où se trouvait Marie… »
signifiant
« Chaque fois que Zacharie entrait dans le sanctuaire auprès d’elle »
Il est devenu habituel d’inscrire le verset (Al-i İmran, 3/37). Bien que, d’un point de vue islamique, l’inscription d’un tel verset ou hadith autour du mihrab ne soit pas obligatoire, il n’y a aucun inconvénient à inscrire un verset concernant le mihrab afin que la congrégation puisse en tirer profit en le lisant.
Cependant, au lieu du verset ci-dessus, il rappelle l’un des préceptes de la prière, qui est de « se tourner vers la Qibla » ;
« Ô Muhammad ! Tourne ton visage vers la Mosquée Sacrée. »
signifiant,
« Et il est interdit de se rendre à la Mecque avec un visage couvert. »
On peut également y voir l’inscription du verset (voir Al-Baqara, 2/149, 150).
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions