Cher frère,
Zuhd,
C’est un manque d’intérêt et une indifférence envers quelque chose.
En tant que terme.
ascétisme
,
ne pas accorder d’importance au monde, se contenter de peu
Cela signifie renoncer aux choses du monde. L’essentiel est de le faire de tout son cœur. Quelqu’un qui possède les biens de ce monde, mais qui n’a pas placé l’amour de ces biens dans son cœur, est en réalité un ascète. D’autre part, celui qui ne possède pas les biens de ce monde, mais qui brûle de désirer les posséder, n’est pas un ascète, même s’il est pauvre.
La vie, d’un certain point de vue, se résume à ce que l’on reçoit et à ce que l’on perd. Par exemple,
jeunesse, santé, pouvoir, richesse…
On nous donne des choses, mais on nous les enlève aussi parfois. Normalement, les gens se gâtent quand on leur donne quelque chose, et ils se lamentent quand on leur enlève quelque chose. Le courage, c’est de ne pas se gâter avec ce qu’on reçoit, et de ne pas se contrarier avec ce qu’on perd.
Selon le Coran, Ali fait la déclaration suivante concernant l’ascétisme :
« L’intégralité de la sobriété est résumée en deux phrases dans le Coran :
afin que vous ne vous affligiez pas de ce qui vous a échappé et que vous ne vous réjouissiez pas de ce qui vous est arrivé.
“…afin que vous ne vous affligiez pas de ce qui vous échappe et que vous ne vous émérites pas de ce qu’Il vous a accordé.”
(Hadid, 57/23)
Celui qui ne se lamente pas de ce qu’il a manqué dans le passé et ne se laisse pas corrompre par ce qu’il attend du futur, aura embrassé les deux faces de l’ascétisme.
(Radi, Nehcül-Belağa, p. 780)
Le Prophète (que la paix soit sur lui) désignait son cœur avec sa main et disait :
« La piété est ici. La piété est ici. »
(Muslim, Birr, 32)
L’ascétisme est aussi une qualité du cœur.
Il serait erroné de confondre le fait de quitter le monde matériel pour se consacrer au travail avec l’ascétisme. Une personne peut être ascétique même si elle travaille dans des activités mondaines intenses, possède une fortune ou un poste important.
L’essentiel de l’ascétisme, c’est
-Comme l’a souligné Ali, et comme le montre le verset-
C’est ne pas se lamenter sur ce qui nous échappe, et ne pas se laisser corrompre par les bienfaits que nous recevons.
« Louange à Dieu pour tout sauf l’incrédulité et l’égarement. »
pouvoir dire cela est le résultat d’une telle ascèse.
Avec mes salutations et mes prières…
L’Islam à travers les questions
